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关于佛的经典语录
关于佛的经典语句
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.华严经云:心、佛、众生 三无差别。善导大师云:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。六祖惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。斌宗法师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?普贤菩萨警众偈:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。七佛通戒偈:诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。《金刚经》“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”《般若波罗蜜多心经》“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。”《华严经》“一即是多,多即是一。”《华严经》“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。”《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。”《无量寿经》“善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业, 清净无染”。 《梵网经序》“一失人身,万劫不复。”《涅盘经》“人身难得,如优昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。”《五苦章句经》“人身难得,六情难具,口辩难中,才聪难致,寿命难获,明人难遭,直言难有,大心难发,经法难闻,如来难值。”《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。如来兴世,难值难见。诸佛经道,难得难闻。遇善知识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。”
很多所谓的佛说××其实都不佛说的拉,就是一些人瞎编出来的,给你来点正宗的吧:
佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
佛曰:凡说有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。
佛曰:一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛曰:天下地下,唯我独尊。
佛曰:止,止,不须说,我法妙难思。
五百次回眸只为你经过,
岁月的蹉跎让爱犯了错,
即使化身石桥等你来走过,
我的心事你会不会听我说?
你的微笑是我永远的魔,
你的承诺在我心中执着
即使在菩提下涅槃成佛,
回首前尘又怕锦书难托?
佛说多多多,一生情太多,
爱恨来回拖,愁眉又紧锁,
佛说过过过,一生快走过,
为爱惹的祸,烧成一团火,
佛说错错错,太多的过错,
全部都怨我,就此忘了我。
佛说莫莫莫,莫要再情多,
让思念沉默,心莲一朵朵
你的微笑是我永远的魔,
你的承诺在我心中执着
即使在菩提下涅槃成佛,
回首前尘又怕锦书难托?
佛说多多多,一生情太多,
爱恨来回拖,愁眉又紧锁,
佛说过过过,一生快走过,
为爱惹的祸,烧成一团火,
佛说错错错,太多的过错,
全部都怨我,就此忘了我。
佛说莫莫莫,莫要再情多,
让思念沉默,心莲一朵朵
佛不是神不能呼风唤雨,是一个晋级到更高层次空间的人也可以说是4纬空间,不是神却胜似神,因为他是一个让每个人都有可能成为神进入更高级时空的人,有缘人无缘人,有慧根无慧根,信则有不信则无,能够理解的人,就是有缘人,也就是有可能超脱的人,都不去相信有更高级时空的存在怎么可能超脱,佛就是一个代表词没有具体的形象,代表更高级的时空,代表一个先达者觉悟者留给人们一种晋级到更高级空间的方法。心中有佛是让人们坚定更高级时空的存在,相信导师留下的方法摆脱束缚让自己觉悟,不是盲目的崇拜希望佛可以施展法力让自己超脱,能够让自己超脱的只有自己,那个世界的生命以另一种形态存在,没有烦恼没有遗憾,真正的极乐世界,可以看透这个世界的一切本源,人们真如蝼蚁一般在这个低等级的世界里挣扎,红尘仿佛苦海一般让人们迷失自我,对世俗的权利金钱等等越迷恋越无法超脱,最后都是一场空,浪费了宝贵的时间没有让自己脱离这个低等级世界,只能再次落入轮回继续在苦海里挣扎。放弃世俗杂念,6根清静,不放弃对这个世界的一切观念不可能晋级到更高级的时空,去过了就会明白佛经里的含义,或者明白了也就有可能摆脱这个世界,脱离苦海不入轮回,那个时空肯定不止他一个人去过,但是他应该是对那个时空理解最深的人,有的人去过精神难以承受或者无法自拔成了精神病,有的人成为了某个领域的天才,或者有人说了没人相信,他去过而且可以用这个世界的表达方式教导人们如何去晋级,还有具体的行为办法,只是被大多数人误解,搞出来各种形象去崇拜,不能理解真正的含义,去过那个世界的人才知道他的伟大,众生平等,人人皆可成佛,世上有多少生灵就有多少佛。苦海无边回头是岸,理解了明白了何来苦海,做过坏事的人不过是一个迷失自我在苦海里无法自拔的人,只要回头顿悟一样会超脱。理解了也就明白佛为什么教导人们多做善事,本性不改不看透如何超脱,想要真正的看破红尘实在太难但是有信念就会有希望。
佛曰:不可说,不可说!
佛曰
曾经接触过这样一句话“悟道在拈花一笑之间,一念可以成佛,一念可以成魔”。人是这样的,心里会老有一种所谓“心魔”的东西困扰着我们,就像我,有时候老担心自己会做出很不寻常的坏事来,那些太冲动做出傻事的人,估计就是在那一念的把握不当吧。今天看了些佛学的东西,才发现那些哲理的东西能使人的心灵静下来,或许是心血来潮,就收集了一些经典的放到这里来。
---- 雨帆
佛曰 人生在世
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子,
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段:勘破、放下、自在。
经典佛曰
佛曰- - 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
佛曰- - 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,无须精心去处世。
佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 佛曰: 一切皆为虚幻
佛曰:苦海无涯,回头是岸。
佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
佛曰:为何不必?
佛曰:一切皆为虚幻
佛曰:不可说,不可说
佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰:放下屠刀,立地成佛
佛曰:救人一命,胜造七级浮屠
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
问曰:“为何人有善恶之分?”
佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”
问曰:“如何能静?如何能常?”
佛曰:“寻找自我。”
问曰:“世间为何多苦恼?”
佛曰:“只因不识自我。”
问曰:“人为何而活?”
佛曰:“寻根。”
问曰:“何谓之根?”
佛曰:“不可说。”
佛曰:不可说,不可说,一说即是错
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾
佛说:今生种种皆是前生因果。
佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
佛说:缘起即灭,缘生已空
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩
╰ぷ╮人生╭ぷ╯
佛说:让我普渡芸芸众生
佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物
佛说:凡事都是有定数的,不能强求
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
??佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
??佛说:千灯万盏,不如心灯一盏
??佛说:人就是苦今生修来生。
??佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
??佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
??佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
??佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
??佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,
那滴海水即溶入了海洋而得到了自在
??佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
??佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......
??佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
??佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐......
??佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
?? 佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。
??佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。
??佛说:皮囊好恶,原是无常。
??佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
??佛说:出世间
??佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
??佛说:苍生难渡
?╰ぷ╮道╭ぷ╯
??佛说:道高一尺,魔高一丈。
??佛说:道是修行,魔是心魔。