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宗璞的经典语录三生石

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宗璞的经典语录三生石



  三生石的传说是唐朝李源与僧圆观为挚友,圆观死后,转世为人,不昧前因,到杭州一块大石旁见他,该石即名为“三生石”。说的是佛教轮回的。    而宗璞的小说《三生石》说的是大学教授菩提偶然发表了一篇,写的是一对年轻人的忠贞爱情,生死不渝,希望能生生世世在一起的小说《三生石》,结果因为这篇小说,在文化大革命遭受了地狱般的折磨,还患上了癌症,不过在这个全国一篇黑白颠倒的时代,她还是获得了“三生石”般的友谊和“三生石”一样忠贞的爱情。      每次看关于文革时期的文章,我总是会潸然泪下,总是感觉到辛酸,看到小说中的女知识分子菩提和慧韵的不幸遭遇,让我非常痛恨那个黑白颠倒的时代,为此而心痛。不过值得万幸的是,在那个疯狂的年代,还是有好人的,有真挚的友谊和爱情的,如书中说道:“这种善良的模样不就像正常细胞吗?正常细胞给人的感觉就是这样的。  不只是方知的笑容,老齐、小魏、大娘、大嫂都有着类似正常的细胞的神情。”这种比喻非常独特,正常细胞和凶恶变异的细胞。    喜欢这种文雅的文字,写得是那个疯狂的年代,但却给人温馨的感觉,语调非常平稳淡雅,故事情节虽然简单但很吸引人。    宗璞的原名冯钟璞,祖籍河南唐河,生于北京。  乃著名哲学家冯友兰先生之女,幼承家学,抗战胜利次年入南开大学外文系,后曾就职于中国文联及编辑部工作。又多年从事外国文学研究,吸取了中国传统文化与西方文化之精粹,学养深厚,气韵独特。 三生石的典故很多,最早看到其实是应该在《红楼梦》里,开头一段就写到:西方灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草。  读这本书的时候年龄还很小,也没去联想三生石与仙草的前世今生之间的渊源。只是觉得这块三生石的生命力与仙草比起来必定强很多,能经历三生三世的东西肯定不是一般的凡物,所以必定有故事(或者有伏笔),小时候看书很喜欢猜情节,也喜欢看很厚很厚的长篇小说。  《红楼梦》看了也好几遍,后来再看时觉得这句话写得真好:灵河岸上的三生石与仙草任何一物若单独放那,必定很冷清很孤单,两者相伴,虽不能轻声细语,却也有那种相依为命的温馨。日子久了,草与石之间也有了感情,如若一个到了凡间,另一个肯定也会很牵挂,来世再相逢,还是有那份熟悉与难以替代的亲近。   但最终让我决定用三生石这名时,是因为小五时看了宗璞的《三生石》中篇小说。那时刚好喜欢看知青年代的一类小说,所以看到这篇时爱不释手。它主要写了菩提和方知之间的感人故事,表达了对人格力量和真挚友谊以及爱的赞叹。里面的故事放到现在不一定会很吸引人,但那时我确确实实被感动了,而且持续到现在。  所以想不出有任何词比这更让我有感觉的,就借用了这个名。 后来,还知道中国真有三生石这一实物,而且就在离老家不远的西湖。有关文字记载:三生石在与飞来峰相连接的莲花峰东麓,是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米,宽2米多,峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐 圆泽和尚 三生石迹》的碑文,记述“三生石”之由来。  石上多唐、宋时的题词石刻,大多已不可辨认,只有元至正元年(1341年)秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。

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看过她写的《三生石》,以文革为背景的中篇小说,可以很明显的看到有她自己的影子,写得相当好,没那个年代严肃作品的一板一眼,很真,当初在网上无意间搜到的,半夜看到泪流满面,推荐。

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