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围学经典语录
《教父》经典30句语录可以诠释。
(我刷了不止5遍了)
1、但凡男女之间的那点“意思”,常常是从“不好意思”开始,到“真没意思”结束。
2、不要憎恨你的敌人,那会影响你的判断力。
3、在这个世界上,常常出现这样的情况:最微不足道的人,如果他时刻留意的话,总有机会向那些不可一世的人报仇雪恨。
4、不要轻易说出你的理想,不给别人嘲笑你的机会。
5、除了朋友低估你的优点,世上最大的天然优势就是敌人高估你的缺陷。
6、你有花时间和你的家人在一起吗?
我当然有. 很好!不照顾家人的男人,根本算不上是个男人。
7、永远不要动怒,绝不要威胁,要讲道理。
8、最好的威胁是不采取行动,一旦采取行动却没收到效果,人们就不再怕威胁了。
9、我用了一生的时间,就学会了两个字:小心。
10、伟大的人不是生下来就伟大的,而是在成长过程中显示其伟大的。
11、在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运。
12、你做出了这个决定,这是你的代价。
13、没有边界的心软,只会让对方得寸进尺;毫无原则的仁慈,只会让对方为所欲为。
14、要宽恕,要遗忘。生命本来就充满了不幸。
15、迈克•柯里昂破天荒地第一次悟出一个道理,为什么像他父亲那样的人,甘愿当盗窃犯和谋杀犯而不愿意当合法社会的守法公民?贫穷,恐惧,屈辱,这些东西太可怕了,对任何一个有骨气的人。
16、社会上常常会有突如其来的侮辱,那是必须忍受的。
17、巨大财富的背后,都隐藏着罪恶。
18、人可以不断犯错,但绝不能犯要命的错。
19、离你的朋友近些,但离你的敌人要更近,这样你才能更了解他。
20、人之常情,这世上最难处的就是人了。得罪一个人有很多原因,拂了对方一片好心,也是一种得罪。
21、不要让外人知道家族内部的不同意见。
22、第一个帮你敌人说话的兄弟是叛徒。
23、如果一个人很慷慨,那他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。
24、永远不要让别人知道你的真实想法。
25、不要说不可能,没有什么不可能。
26、痛苦不像死亡那样无可挽回。
27、和许多天才商人一样,他知道自由竞争是浪费的,垄断才有效率。所以,他的目标就是追求这有效的垄断。
28、以猛虎之形,以蔷薇之声。
29、我伤了感情了,但是我这个人并不把自己的友谊强加于那些不重视友谊的人——那些认为我无足轻重的人。
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在一次撒贝宁的演讲中听过这样一段话:如果你不读书,你可能也生活的非常简单开心,但是你读一定的程度以后,你看到的境界会完全不一样,读书可以深处改变骨相。多读书真的可以丰富自己 让自己快速成长。
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围学经典语句
《论语》里有的是,自己看吧
知耻近乎勇
(一)天与自然
1.子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”(《论语·季氏》)
2.子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”(《论语·阳货》)
(二)天人合一
3.尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。(《孟子·尽心上》)
4.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。(《中庸》)
5.道未始有天人之别,但在天则为天道,在地则为地道,在人则为人道。(程颐《二程集》)
(三)敬鬼神而远之
6.子贡问孔子:“死人有知?无知也?”孔子曰:“吾欲言死者有知也,恐孝子顺孙妨生以送死也。欲言无知,恐不孝子死弃而不葬也。赐欲知死人有知将无知也,死徐自知之,犹未晚也。”(刘向《说苑·辩物》)
7.季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”(《论语·先进》)
8.樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”(《论语·雍也》)
(四)圣人之言
9.孟子曰:“万物皆备于我矣,反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)
10.为天地立心,为生民立道,为往圣继绝学,为万世开太平。(张载《张子语录》)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不 愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未 之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以 学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言 而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重,则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮 改。” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子 贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!” 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和 而和,不以礼节之,亦不可行也。” 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可 宗也。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓 好学也已。” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富 而好礼者也。” 子贡曰:“《诗》云‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰: “赐也,始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也
经典里都是经典语句。 什么老师,这样难为家长!
不受非分之赐,则廉耻立。北宋政治家、文学家、史学家 司马光
大臣之廉耻,即天下之风尚。 廉耻名言明末政治家,军事家 史可法
人如无廉耻心,就如同禽兽一般。英国诗人 史文朋
没有廉耻的王国,是不安全的王国。古罗马哲学家 塞内加
没有廉耻心,就不会知道什么是遗憾。德雷克斯
不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。 关于廉耻的名言
明末清初·顾炎武《日知录》卷十三。几句大意是:不懂得廉洁的人,就什么东西都敢据为己有;不知道羞耻的人,就什么事情都干得出来。几句可谓至理名言。那些见利忘义,利欲熏心,不挥手段坑骗别人,侵吞国家财物,中饱私囊,大发横财的人,无不尽是鲜廉寡耻之徒。用~为这类人物画像,真是惟妙惟肖。
明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武 《日知录》
礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。春秋时期政治家,史称管子 管仲
如今台湾民主乱象,包括蓝绿纷争、本省与外省,还有立法院的打架,在她看来,这都只是表面,“大家不要被表面给骗了”不管台湾民主怎么乱,在她看来,台湾人都有着相同的价值观,这价值观就是从小被教导的“礼义廉耻”。台湾女作家 龙应台