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阿米巴经典语录里的名言

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阿米巴经典语录里的名言



阿米巴经典语句里的名言



阿米巴经营模式源于稻盛创业早年的困境,当时他一个人既负责研发,又负责营销,当公司发展到100人以上时,觉得苦不堪言,非常渴望有许多个自己的分身可以到各重要部门承担责任。于是,他把公司细分成所谓“阿米巴”的小集体,从公司内部选拔阿米巴领导,并委以经营重任,从而培育出许多具有经营者意识的管理者。

“现在很多企业都对阿米巴经营感兴趣并且已经开始大胆的去实践这种经营方式,但是,国内采用阿米巴模式的企业却很少有人能够理解它背后的根本,很多企业家把‘阿米巴经营’理解为‘简单的内部独立核算和交易系统’,这通常导致了失败。

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阿米巴模式通常是内部定价,在这种情况下由于缺少规模效应,或者由于“内部垄断”,定价通常会比外部服务商贵很多,在各部门各自负责经营的情况下,这个问题会被进一步激化。大量的内部讨价还价;转向寻求外部资源服务,或者每个部门均提高自己的服务定价,都是可能存在的结果。

除了定价问题之外,还可能存在的另外一个问题就是阿米巴经营者为了提高经营绩效,导致质量问题频繁发生。

为了提高利润,通常会用到如下几种打法:提高营收额,降低成本,提高生产效率。通常的价值链传递从销售部门发起,在企业内部层层传递。大部分的配合部门的手法为降低成本,提高生产率。没有严格的流程和制度的管理下,降成本运动通常带来的恶果就是质量的降低。

参考资料来源:百度百科-阿米马经营

阿米巴经营指的是在正确的经营理念的指导下,将公司划分为若干个小团队,每个团队可以独立核算,人人参与经营的模式。以哲学和经营会计核算为基础,以人力资源管理为手段,从而达到调整企业生产关系、解放生产力的目的。
阿米巴经营理念在给企业管理带来了新格局、新契机的同时,也给很多企业带来了新困难、新挑战。作为新兴物种,企业在实施阿米巴过程中需要不断消化,因此阿米巴系统也需要同步快速调整,但市面上IT厂商大多搞一锤子项目买卖,业务需求调整意味着系统重构,IT建设成本将成为无底洞!因此选择一款合适的阿米巴系统尤为重要。

阿米巴经营模式的本质是一种量化的赋权管理模式。阿米巴经营模式与“经营哲学”、“经营会计”一起相互支撑,是一种完整的经营管理模式,是企业系统竞争力的体现。

阿米巴经营模式的本质就是“量化分权”,推行时应该遵循基本的规律,由上到下,由大到小,分层逐步推进。

如何破解企业家从“个人修炼”到“集体修炼”的难题,如何让员工与企业成为“精神共同体、命运共同体、目标共同体、利益共同体”,释放员工潜能。

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1、确立各个与市场有直接联系的部门的核算制度。

公司经营的原理和原则是“追求销售额最大化和经费最小化”。为了在全公司实践这一原则,就要把组织划分成小的单元,采取能够及时应对市场变化的部门核算管理。

2、培养具有经营意识的人才。

经营权下放之后,各个小单元的领导会树立起“自己也是一名经营者”的意识,进而萌生出作为经营者的责任感,尽可能地努力提升业绩。这样一来,大家就会从作为员工的“被动”立场转变为作为领导的“主动”立场。这种立场的转变正是树立经营者意识的开端,于是这些领导中开始不断涌现出与稻盛和夫一同承担经营责任的经营伙伴。

参考资料来源:凤凰网-阿米巴经营导师詹承坤:利他之心是阿米巴经营的根本

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阿米巴经营模式是日本经营之圣稻盛和夫独创的经营模式,稻盛和夫创建了两家世界500强企业——京瓷和第二电信(KDDI),正是阿米巴经营模式让这两家企业茁壮成长,长盛不衰。

京瓷更是创造了神话一般的业绩——50余年从不亏损,越是经济危机越是大发展;事实上,阿米巴经营模式与京瓷会计学,被称为稻盛经营哲学的两大支柱。

阿米巴经营模式就是将整个公司分割成许多个被称为阿米巴的小型组织,每个小型组织都作为一个独立的利润中心,按照小企业、小商店的方式进行独立经营。比如说制造部门的每道工序都可以成为一个阿米巴,销售部门也可以按照地区或者产品分割成若干个阿米巴。

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阿米巴经营模式成功的关键在于通过这种经营模式明确企业发展方向,并把它传递给每位员工。因此,必须让每位员工深刻理解阿米巴经营的具体模式,包括组织构造、运行方式及其背后的思维方式。

如果员工对于阿米巴经营没有一个正确的理解,其结果,出现以自我为中心,为了自己阿米巴的利益而损害其他部门利益的情况,也有可能会因为达成目标的压力过大,而导致员工心理疲劳。

参考资料来源:百度百科——阿米巴经营模式

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狂人日记写于1918,是鲁迅第一次使用鲁迅这个笔名,也是中国第一部现代白话文小说。

我觉得狂人日记应该分三个部分看,

第一部分主角认为世界上真的人还很多,他呐喊,他觉得未来社会容不下吃人的人。

第二部分他知道真的人很少,他发现自己也是加害者。

第三部分如开篇所述他选择了适应社会。

我这里从一个单一角度说一下鲁迅的成长和心理变化:

据说鲁迅曾经在1906年,25岁时被母亲骗回国,让他跟第一个妻子(只是名义上,朱安,这门亲事是他母亲没告诉他自作主张1901年定下的。)完婚,他没有任何反抗,完全顺从,夜里躲在被子里大哭了一场然后过了三天回日本了,跟人聊天的时候他称之为:那是母亲送我的礼物,我只能好好对待它。但是他知道,那是一个活生生的人,那不是物品,他心中肯定一辈子都有对这个女人的愧疚感,在世俗和真理面前,他选择的也许是孝顺,是圆滑,是顺从世俗,也是保护女方。

他知道,当时社会如果离婚,悔婚,那女方就会非常没有地位,以后没有办法在社会上生存下去,没有办法结婚,没有办法糊口,遭人唾弃,变成一个弃妇,说不定会自杀,也许他当时还年轻,但是吃下去的人肉,是没法吐出来的。

(我只从这个角度片面的解释也许不恰当,吃人肉也肯定不止这一次,但这件事对鲁迅的心理是肯定有巨大影响的,他肯定想反抗,但是吃下去的人肉,是没法吐出来的。)

其实我们都在吃人,往你嘴里塞也好,都是逃不掉的,大家都是受害者的同时也都是加害者。以为世界上有真的人,自己想做个真的人,但是其实社会就是这样,你不同流合污你就没法在社会存活,芥川龙之介是自杀死的。

不过吃人的人也有区别,详细参见狂人日记原文,有的知道不好,只是附和,有的是真的想吃,四千年如此,五千年六千年也一样是如此。

(芥川龙之介经典语录名言名句欣赏:1.最聪明的处世术是,既对世俗投以白眼,又与其同流合污。)

有兴趣可以阅读一下芥川1915年的《罗生门》,很短。(芥川1927的《河童》描述的社会跟狂人日记很像。另外格列佛游记之类我觉得其实和狂人日记也很像)

天下皆知美之为美,斯恶已。

从来如此,便对吗?

从善恶的角度看,很多事情也许是错的,但极善无恶的社会是怎样的呢,究极共产主义社会吗?你觉得真的存在吗?有竞争就会有善恶,有阶级,有弱肉强食,但是如果没有竞争呢,人会进化成阿米巴原虫吧。不对阿米巴原虫也有竞争吗?那也许会变成石头吧。

阿米巴,企业经营管理模式中使用这一词,称作“阿米巴经营模式”。阿米巴经营就是以各个阿米巴的领导为核心,让其自行制定各自的计划,并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。

通过这样一种做法,让第一线的每一位员工都能成为主角,主动参与经营,进而实现“全员参与经营”。中国企业进行借鉴和改良所形成的“三人小组”模式也属于阿米巴经营模式的一种。

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“阿米巴”(Amoeba)在拉丁语中是单个原生体的意思,属原生动物变形虫科,虫体赤裸而柔软,其身体可以向各个方向伸出伪足,使形体变化不定,故而得名“变形虫”。

变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化,不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。这种生物由于其极强的适应能力,在地球上存在了几十亿年,是地球上最古老,最具生命力和延续性的生物体。

在阿米巴经营方式下,企业组织也可以随着外部环境变化而不断“变形”,调整到最佳状态,即能适应市场变化的灵活组织。


参考资料来源:凤凰网-引入先进模式 赢得发展先机 “人人成为经营者”——中国阿米巴经营模式咨询落地高峰论坛盛大开幕


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