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私人订制经典语录
《认识电影》中有这么一个观点——大众电影的目的，一为娱乐，一为教育。我深以为然。
回想十六年前《甲方乙方》在搞笑了一整场之后结尾处葛优的独白：“1997年就这么过去了，我很怀念它。”以我当时浅薄的理解，贺岁片大概就是要起到这么一个效果，搜罗一些当红的明星，表演一些与时俱进的段子，给出影院的观众们留下一些笑声，也留下一些对过去一年的怀念，就算成功。
然而做到了以上所有的《私人订制》却在2013年遭到骂声一片。同样的架构，同样的创意，同一个导演，甚至同一个主演，缘何由当年的万人空巷堕落到如今的人神共愤？有人说不是冯导的水平降低了，而是广大人民群众的审美品味变高了。
这简直是放屁。
不说大江南北长城内外，就算放眼世界，你什么时候见人民群众的审美品位高过？
但人民群众的眼界开阔了倒是真的，打开网页吃喝嫖赌都有，再也不用在贺岁片里找流行词了，再也不用靠贺岁片做谈资了。对贺岁片来说致命的是——贺岁片里的事对观众们来说不再新奇有趣了。骂贪官又想当贪官，恨庸俗而又很庸俗，虽仇富却又盼炫富，放眼望去，这就是社会的现实，这一次，接地气的冯导和生活走得太近了。——或者说，我们的生活太奇葩，让冯氏喜剧相形之下都变苍白了。
这听上去很刺激，好像我们活在一个前所未有的独特时代，是一件挺积极的事儿，但事实恰恰相反，和《甲方乙方》中的故事比较一下，就会发现一切都变坏了。同样是圆梦，十六年前你还能看到有英雄梦的英达，渴望挑战自身弱点的李琦，反省家暴的傅彪，忆苦思甜的叶京，乃至最后只想给绝症妻子一个家的杨立新，这些故事不是带有王冯氏理想主义色彩就是用传统的北京小市民情怀给你的心窝子来一下温馨的；而十六年后，渴望绝对权力的范伟，渴望绝对财富的宋丹丹，这两位和拍出无数大俗片的李成儒一样俗。现在知道为什么这次要叫“私人订制”而不能再叫“好梦一日游”了吧？“梦”这个字，现在不能提！顺应这个社会庸俗化的趋势，人们的梦想也在庸俗化，不再像上个世纪九十年代那样无限憧憬未来会变好，而是饥渴地寻求眼前一切能带来安全感的东西——失去了集体的庇护，每个人都在丛林中面目可憎起来。
甚至不是面目可憎，而是根本没有面目。在《甲方乙方》中，我们的四个主人公也都是自由职业者，但一看就是根正苗红的北京青年，而《私人订制》的四位主角是没有个性的，他们忍着恶心去满足顾客那些变态愿望的身影，正如这十六年来在社会中同化的芸芸众生。你以为他们真的是愿望规划师、情境设计师、梦境重建师和心灵麻醉师？错！他们是忍着恶心帮毒奶粉老板做危机公关的规划师，他们是忍着恶心把客户的偏远小破房做成投资之选海景房的设计师，他们是忍着恶心让七八十岁老爷爷的小伙伴再度屹立不倒的重建师，他们是忍着恶心在网络上刷屏拿工资的麻醉师，而渐渐地，他们不再觉得恶心。
在1997年的甲方乙方中，担心借出去的房子回不来的姚远朴实地自嘲“成全别人，陶冶自己”，而在2013年的《私人订制》中，杨重的口号成了“成全别人，恶心自己”。十六年过去了，帮助别人圆梦从“赠人玫瑰，手有余香”的美好传说变成了“哀其不幸，怒其不争”的审丑大会，饺子不香了，河水变臭了，梦想庸俗了，信仰缺失了，一切都变坏了，我们习以为常。
私人订制经典语句
"私人定制“这个词一旦出现,客户端这边就是意味着不差钱儿,服务端这边就是意味着变不可能为可能。所以楼主可以看看自己在哪一边。
简谈“私人订制”与“私人定制”--小玉私人定制与私人订制的差别从字面上看主要区别在于“定”和“订”，为了更好理解“私人订制”与“私人定制”，我们首先需要区别“定”和“订”。举个例子:有些合同约定于合同上的指定日期生效，所以不是所有的合同都会从签订之日起生效。从例子可知“定”有已经有决定，确定就是的意思;而“订”则是预先作为一种诚信承诺，进行表示。可从宏观和微观两方面来理解“私人订制”与“私人定制”。宏观方面，都有根据个人需求而针对个人进行专门特殊服务。微观方面，订制一般是订已经有了的东西，比如聚会或酒席之前订菜，一般都是根据菜谱点自己会喜欢或可能有需要的菜。而定制则有前无古人之意，服务是专门给个人准备的，如定制衣服，一般根据个人腰围、胸围等参数专为那个特定的人做衣服，客户需要为店家为那件衣服付出的劳动及衣服的材料，包括衣服的保值付费，付完后，物品属于客户。订衣服有租衣服的意思，表明只是一段时间的使用，不会保留很久。订衣服一般是付费暂时挪用衣服，费用中除了要为占用衣服的时间付费之外，还要为衣服的使用使得衣服贬值及衣服在使用过程中可能出现的意外,即“物身保险”(引用人身保险)付费。如今，因为互联网的使用以及大家对汉字学习的忽视，已经忽视“订制”与“定制”的差别，只知道他们的宏观意思。