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萧红评价经典语录
萧红评价经典语句
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2、倘只看书，便变成书橱。 3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 14、只要从来如此，便是宝贝…… 15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 23、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 24、改造自己，总比禁止别人来的难。 25、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 26、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 27、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 28、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 29、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 30、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 31、待我成尘时，你将见我的微笑！ 32、 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 33、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
我不能选择怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。这是我要的自由，我的黄金时代。
萧红经典语录 ：
1、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。
2、逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意又怎样？人生本来就是苦多乐少。
3、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。
4、他们都像最低级的植物似的，只要极少的水分，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了。生命力特别顽强，这是原始性的顽强。
5、春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。
6、我仍搅着杯子，也许漂流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会翻起的。
7、我爱诗人又怕害了诗人，因为诗人的心，是那么美丽，水一般地，花一般地，我只是舍不得摧残它，但又怕别人摧残，那么我何妨爱他。
8、他是那样年老而昏聋，眼睛像是已腐烂过。街风是锐利的，他的手已经被吹得和一个死物样。可是风，仍然是锐利的。我走进他，但不能听清他祈祷的文句，只是喃喃着。
9、满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。
10、要知道桃源不必一定跟现实隔离开，正如同现实主义不离弃浪漫主义。
11、女性有着过多的自我牺牲精神。这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。
12、春来了，人人像久久等待着一个大暴动，今天夜里就要举行，人人带着犯罪的心情，想参加到解放的尝试……春吹到每个人的心坎，带着呼唤，带着盅惑…
13、这些回忆我是愿意忘却的；不过，在忘却之前，我又极愿意再温习一遍。
14、他就像一场大雨，很快就可以淋湿你，但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。
15、蒲公英发芽了，羊咩咩的叫，乌鸦绕着杨树林子飞，天气一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。杨花满天照地的飞，像棉花似的。
16、我完全被青春迷惑了，读书的时候，哪里懂得“饿”？只晓得青春最重要，虽然现在我也并没老，但总觉得青春是过去了！
17、蓝天蓝得有点发黑，白云就象银子做成一样，就象白色的大花朵似的点缀在天上；就又象沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的，而那天空就越显得高了，高得再没有那么高的。
18、我不能选择怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。这是我要的自由，我的黄金时代。
19、钞票带在我的衣袋里，就这样，两个人理直气壮地走在街上，穿过电车道，穿过扰嚷着的那条破街。
20、要知道桃源不必一定跟现实隔离开，正如同现实主义不离弃浪漫主义。
21、我就像他划过的一根火柴，转眼就成了灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。
22、他就像一场大雨，很快就可以淋湿你。但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。
23、要知道桃源不必一定跟现实隔离开，正如同现实主义不离弃浪漫主义。
24、我也不知道，为什么我遇到的女人，总是那么孤单，那么需要爱。而我的个性，是不会让别人失望的。
25、也许不是每个人都能拯救世界，也不是每个人都有条件创造未来，但是为苦难的世界担当心不在焉痛苦，却应该是一个作家的精神追求。我写苦难，就是因为希望苦难的现实能够改变。虽然我还没找到改变的道路。
刚好在写相关的寒假作业，《呼兰河传》的读后感。写得不好，希望大家多多包容，欢迎指正。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。 至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。” 春秋冬夏，带走了命途多舛的萧红，却留下呼兰河畔，不朽的萧索的风。（一）从桃之夭夭到断壁残垣 “那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。” 初识萧红，是那篇轻灵而天真的《火烧云》。明亮的课堂上，幼稚的小孩子大声地背诵着课文。看那天上的云变成了石狮，又变成了小狗，葡萄灰、梨黄、茄子紫，可爱明丽的火烧云中，萧红啊，就是桃之夭夭，她在丛中笑。 还有那篇《祖父的园子》，如此天真恬淡，质朴无华。于是，有人将《呼兰河畔》定义为少儿读物。 而多年后，我首次捧起这本无比荒凉萧索的书。我发现了在明丽火烧云后，萧红的悲悯。“那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。”我发现了在祖父的园子之外，这萧索的呼兰河城啊，那团圆媳妇的悲惨、冯歪嘴子的坚韧、有二伯的市侩，那城外可怕的大坑，那外热内冷的围观百姓，那淡漠悲哀的生死观……我发现，这才是真正的呼兰河，这才是真正的萧红——被埋没、被忽略的她。 而如何是真正的萧红与呼兰河，我想便是那破壁残垣上的鲜明红花，有她隐忍洒脱的性格，就更能映衬出那时代洪流的浩浩汤汤，那历史碾压的无情淡漠。（二）一生漂泊，一路反抗 萧红传奇的一生，在潦倒、背叛与苦难中度过，但一生的漂泊，伴随的是一路的反抗。 她是那个怀孕后背弃、困于旅店的十九岁少女，也是那个毅然向报社投稿寻求帮助、与萧军结为伉俪的倔强姑娘。小小红军——穷困潦倒而意念不屈，当时的萧红最大的愿望，也许就是“电灯照耀着满城的人家， 钞票带在我的衣袋里，就这样，两个人理直气壮地走在街上”。 她在上海的“奴隶社”备受关注，她在青岛海边的书店阅读，她在日本舍弃与萧军裂痕密布的感情；她在战火纷飞中流亡，她在命途多舛中挣扎，她在颠沛流离的罅隙里沉重地飞翔。最后的最后，她却病情加重，因庸医误诊，在香港悲凉死去。生命的最后几天，她说“半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘”，她说“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”。 我相信，这世上有一种鸟是没有脚的，它只能够一直飞呀飞呀，飞累了，就在风中休憩。它们下地的机会一生只有一次，那就是它们死亡的时候。 萧红在我心中，就是这样的一只无脚鸟，一生漂泊，却有从未停止过反抗。她骨子里的韧性，她的洒脱与清冷，注定她的灵魂里，注满了北方凛冽而无所顾忌的冷风。 在去世的前两年，她在潮湿的香港，写下《呼兰河传》，作为她一生的传记。我想那一刻，她与这世界、与自己的灵魂终于是平等而善意的，是自由的，在呼兰河历史上人们逆来顺受和抵抗厄运的复杂交汇之中，我看到了萧红这一浮萍最终的，尘埃落地，大器终成。（三）我家的院子是荒凉的 在《呼兰河传》里，萧红总说，她家的院子是荒凉的。 说真的，在寒假读这本书，我总觉得，寒冷刺骨。自己总是被她那不冷不热的文字，一声不吭地抛进冬天的呼兰河里。“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。” 呼兰河城的荒凉，更多地却是来自于这里的人。 她写糊阴宅的扎彩匠。你看那精致的阴宅： “大至喷钱兽、聚宝盆、大金山、大银山，小至丫鬟使女、厨房里的厨子、喂猪的猪倌，再小至花盆、茶壶茶杯、鸡鸭鹅犬，以至窗前的鹦鹉。 看起来真是万分的好看，大院子也有院墙，墙头上是金色的琉璃瓦。一进了院，正房五间，厢房三间，一律是青红砖瓦房，窗明几净，空气特别新鲜。花盆一盆一盆的摆在花架子上，石柱子、全百合、马蛇菜、九月菊都一齐的开了。看起使人不知道是什么季节，是夏天还是秋天，居然那马蛇菜也和菊花同时站在一起。也许阴间是不分什么春夏秋冬的。” 这安静富足的生活，似乎是连呼兰河城的活人们都向往的。可是扎彩匠却明白，“假如有了阴间，到那时候他再开扎彩铺，怕又要租人家的房子了”。人活得坎坎坷坷，于是向往起朦朦胧胧而不得不面对的结局起来，将不安而甘于平庸的心寄托于信仰，只为灵验，不为灵魂。然而，人心却是最可怕的东西，兴许到了阴间，也得不到远离压迫剥削的解脱。扎彩匠深以为然。 呼兰河城的人，一生都是逆来顺受的。他们哪里有空去想生存与死亡、灵魂与肉体的无解之问。生，老，病，死，来之则安之： “假若有人问他们，人生是为了什么？他们并不会茫然无所对答的，他们会直截了当地不加思索地说了出来：‘人活着是为吃饭穿衣。’再问他，人死了呢？他们会说：‘人死了就完了。’” 我想起了那里的盂兰节，唯一一个与死亡有关的节日。人们只是喜欢在幽静的夜里河灯悠悠地飘来，又隐于黑暗之中，也许在它消失的一瞬间，人们会对自己生命的去处与渺小感到片刻的迷惘与绝望，但河灯流尽的时候，我相信只有萧红一个人，还在回首。文中与此相关的那段文字，美得令人屏息： “这灯一下来的时候，金呼呼的，亮通通的，又加上有千万人的观众，这举动实在是不小的。河灯之多，有数不过来的数目，大概是几千百只。两岸上的孩子们，拍手叫绝，跳脚欢迎。大人则都看出了神了，一声不响，陶醉在灯光河色之中。灯光照得河水幽幽地发亮。水上跳跃着天空的月亮。真是人生何世，会有这样好的景况。 一直闹到月亮来到了中天，大昴星，二昴星，三昴星都出齐了的时候，才算渐渐地从繁华的景况，走向了冷静的路去。 河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。再流了很久很久才流过去了。在这过程中，有的流到半路就灭了。有的被冲到了岸边，在岸边 生了野草的地方就被挂住了。还有每当河灯一流到了下流，就有些孩子拿着竿子去抓它，有些渔船也顺手取了一两只。到后来河灯越来越稀疏了。 到往下流去，就显出荒凉孤寂的样子来了。因为越流越少了。 流到极远处去的，似乎那里的河水也发了黑。而且是流着流着地就少了一个。 河灯从上流过来的时候，虽然路上也有许多落伍的，也有许多淹灭了的，但始终没有觉得河灯是被鬼们托着走了的感觉。 可是当这河灯，从上流的远处流来，人们是满心欢喜的，等流过了自己，也还没有什么，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下流去的时候，使看河灯的人们，内心里无由地来了空虚。 “那河灯，到底是要漂到哪里去呢？” 多半的人们，看到了这样的景况，就抬起身来离开了河沿回家去了。 于是不但河里冷落，岸上也冷落了起来。 这时再往远处的下流看去，看着，看着，那灯就灭了一个。再看着看着，又灭了一个，还有两个一块灭的。于是就真像被鬼一个一个地托着走了。 打过了三更，河沿上一个人也没有了，河里边一个灯也没有了。 河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。 河的南岸，尽是柳条丛，河的北岸就是呼兰河城。 那看河灯回去的人们，也许都睡着了。不过月亮还是在河上照着。” 这生命的河灯，这微茫的光亮，到底是要漂到哪里去呢？这是否就是萧红回忆自己仓促一生的迷惘，前望茫茫五路的悲哀？当时我读到这一段，竟然流泪得无所适从，我不晓得是她那无定的一生、尖锐灵魂不求饶地挣扎触动了我，还是这沉重无望的询问令我恐惧，还是那月亮照耀着呼兰河的永恒不朽令人怅然。 我一直以为，萧红的文字里是藏有风的。这风不同于南方婉约精致绣花针似的梅雨润风，这风是北方的风，它是粗糙刚烈的，是凛冽苍凉的，是能吹得少年白头的不朽的风。萧红的文字，没有如此华丽的辞藻与技法，它只是不偏不倚的、微漠无意的叙述着一切。 但这无意无情之中，我看见了多情。我触碰到一种真正叩击人心灵的情感，那是一种敏感，一种追往，一种遗憾，一种释然，一种沉默的关怀，它真正超越了常人对故乡局限于小我的深情回忆。鲁迅先生称之为，“灵气”。而在我看来，萧红的语言风格是无人可以模仿与超越的，因为世界再无如此敏感而天才的灵魂，在命运回音壁似的回环激荡之中把痛苦风干，在年老的时候，拌上童年的目光，下酒。（三）我要牢牢地生根 作家张定浩曾写道：“最好的神话，最好的诗，似乎都是这样，永远游荡在死生之际，温暖，且骇人，骇人，又温暖。”而最好的希望，也总是埋没于最亘古的荒凉之中。 当我在《呼兰河传》中读到祖父的园子时，我不敢相信它曾经是小学五年级课本上一篇看似平庸的文章，没有呼兰河的荒凉垫底，这份绝对灿烂的天真与无忧也无法令人如此感动。 “太阳在园子里是特大的，天空是特别高的，太阳的光芒四射，亮得使人睁不开眼睛，亮得蚯蚓不敢钻出地面来，蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。 是凡在太阳下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍连大树都会发响的，叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。 花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。 要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。 玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。 可是白云一来了的时候，那大团的白云，好像洒了花的白银似的，从祖父的头上经过，好像要压到了祖父的草帽那么低。” “黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。”我非常喜欢这句话，孩子气的描述之中，我看到的是一个自由、安宁、恬静、甜蜜的世界。而我将这看作是，萧红真正的灵魂故乡。这里才是她的故乡，这里没有目的，没有乱七八糟的规矩，没有限制。我从内心深处真真切切地感受到了，我将永浴于这份安宁之下。 而当我想到，这样的美好，写于那个别人看来早已残缺无望的灵魂的笔下，她在香港潮湿狭小的公寓，颤颤巍巍地拖着病体，写下这样的美好。我深受震撼。因为一个灵魂，在备受挫折之后，写下或彻悟或痛惜或旷达的文字，我可以想象。但萧红却带着她的灵魂又飞到了那个起点，飞到了河灯的上游，那里有着人们温暖的目光和祥和的夜，而不是吞没一切的黑暗和无人陪伴的尽头。 我觉得这份感情太过复杂。但是人性，不也如此吗？无论破壁残垣如何荒凉，无论天空如此的压抑，我都要畅快淋漓地绽开鲜明的红花，我都要不顾一切地飞翔，尽管花会掉落，尽管羽翼会被秃鹰啄食，我不管，我要在这世间牢牢地扎根，我要灿烂地生长。（四）风将替你停留 看过了呼兰河的荒凉，我才懂得萧红真正的善良。看过了团圆媳妇的悲剧、三姑六婆的冷眼旁观，我才懂得了冯歪嘴子天真的坚强和祖父的温情宽容，多么珍贵、多么可爱。感谢萧红，让我在寒冬之后愈发景仰阳光，在认清世事炎凉后真正相信人性的善良。我相信，萧红也是相信的。 关于这本书，关于这个人，我想说的，永远也说不完。只是我想这属于呼兰河畔的风终究是代替了萧红，停留于呼兰河畔。风萧索凛冽，但没有这风，此处也不成其为呼兰河。只是还没有被拉去的人们，仍然在风霜雨雪中被默默地吹打着，而我开始相信，无论那寒冬将多少寸大地裂开了口，有人存在，就必有希望。--------------------------------------晚安