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编辑导读内容简介从苏格拉底到笛卡尔，从休谟到康德，两千多年的哲学史，一代代哲学家不断思考，并对我们的世界做出形形色色的阐释，而哲学却并没有所谓的终极真理。那么，，他们在重复没有意义的活动吗？显然不是。这本林欣浩所著的《？》从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手，为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题：人生的意义是什么？我如何才能获得最大的幸福？哲学家们的探索过程与他们自身的行为相映成趣，在哲学家们享受纯粹“思维的乐趣”的同时，也为我们充分展现了哲学的真正旨趣所在。 这是一本有趣的哲学简明史，也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史。哲学家们只想在思考中寻找终极真理，但在他们的争吵中，世界却意外地被改变。现在，就让我们跟随作者的笔触，走进这些天才们的精神世界，做一次轻松幽默的哲学之旅吧。作者简介本书目录前言一、招人讨厌的哲学二、征服者三、护教先锋四、神的天下五、异教徒们六、神们自己七、天国王朝八、信仰与反叛九、奇怪的论调十、从怀疑开始十一、理性主义十二、形而上学十三、二元论十四、唯我论和目的论十五、寒冬夜行人十六、二虎相争十七、特立独行十八、旷世天才十九、机械论二十、决定论二十一、通往怀疑之路二十二、哲学怪兽二十三、还忘了一件事二十四、他！救世主二十五、康德的现实意义二十六、那个年轻人二十七、傲慢与偏见二十八、悲观主义二十九、评价叔本华三十、阴影中的危险三十一、瞧！这个人三十二、查拉图斯特拉如是说三十三、被侮辱的与被损害的三十四、科学君，拯救世界的任务就交给你了！三十五、伟大的进化论三十六、进化论的影响三十七、辩证唯物主义三十八、英国段正淳三十九、快乐王子四十、逻辑实证主义四十一、实用主义四十二、科学说：我不信先验理性四十三、科学说：人的认识能力有局限四十四、科学说：我自己也不靠谱！四十五、实用主义的科学意味着什么四十六、非理性四十七、主观真理四十八、中国哲学四十九、暂时的结论精彩书摘1787年，一群美国人在费城的一个房间里日夜不停地争吵。 他们要做一件造福千秋万代的事情?为新生的美利坚合众国设计一部宪法。应该说，他们的工作非常成功。因为到今天两百多年以来，这部宪法几乎没有大的变动，美国的制度也成为世界很多国家效仿的对象。但可能很多人想不到，这部宪法还有一个奇特的副作用?它能彻底改变我们对西方哲学的看法。 关键是它的陪审团制度。美国的陪审团制度从英国继承而来，历史也不短了，但要让咱们看来实在是古怪至极。首先“陪审团”是一个误导人的翻译，英文原词没有“陪”的意思，原意大约是“临时裁决委员会”。在法庭上陪审团是负责裁决的主角。法官才是陪衬，只能做做解释法律、引导庭审之类的服务工作。 让我们难以理解的是，美国陪审团的成员都是普通老百姓。法庭对他们的学历水平、法律知识几乎没有任何要求。一个小学水平、没学过法律的人，也能有权决定犯人是不是有罪。所以在美国，一个亿万富翁该不该破产的命运可能就掌握在一个不爱读书不爱思考只喜欢喝啤酒看脱衣舞的蓝领工人的身上。 咱们这里肯定会有不少人觉得，这不是乱弹琴嘛！但在美国人看来，这种制度有个很大的好处，就是能保证每个案件的裁断都符合大众的道德观。这能避免法律人士凭着专业优势玩弄法律条文，也能用来对抗失去民心的恶法。所以至今被大多数美国人所接受。这事儿对哲学有什么影响呢？我们来看另一个历史事件。 就像我们的圣贤是孔子一样，西方人也有自己的圣贤，就是苏格拉底。P3-4。
回答基本都是对此书的讽刺。至于么？
如果一个普通人突然燃起了对哲学的好奇，你让他去读《纯粹理性批判》，就和让一个对历史好奇的小学生先去读《资治通鉴》一样，只会以打消积极性，让一个渴求知识的孩子对这门学科充满厌恶或者无奈。
本书的定位就是通俗读物，是给普通人展现哲学魅力的一扇窗户，喜欢的人自然会去继续钻研，逐渐纠正入门时误读的错误，在这里浅尝辄止的人读完也没什么损失，只是发现哲学不像想象中那么无趣或者有趣而已。
普及哲学知识，让普通人消除对哲学的刻板印象，不应该是所有哲学大佬的心愿么？
我说生命的确是黑暗的，除非是有了激励； 一切的激励都是盲目的，除非是有了知识； 一切的知识都是徒然的，除非是有了工作； 一切的工作都是虚空的，除非是有了爱； 当你仁爱的工作的时候，你便与自己、与人类、与生命联系为一。 ―――――〔黎巴嫩〕纪伯伦 人们所努力追求的庸俗的目标――财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得是可鄙视的，我从来不把安逸和享乐看作生活的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 ―――――〔德〕爱因斯坦 只要置身于安乐优美的布置中，想法就会变的散漫，情绪也会变的安乐、消极，拒绝享乐是我年轻时便养成的不同于他人的习惯。况且，华丽的房间与优美的家具，是为没有思想或不想有思想的人而专门设计的。 ―――――〔德〕歌德 不论男女，最快乐的人是对金钱不关心的人。拜金信仰，认为金钱是人生成功与否的最终考验。这和人的本性并不一致，因为它忽视了生命的需要，埋没了人更重要的愿望，引导人残害了自己的本性，并且斯人羡慕对于人类幸福毫无补益的事业。降低了人生的愉快，增加了紧张与繁重的感觉，使整个社会变得厌倦、消极和缺乏幻想。 ―――――〔英〕罗素 人类的幸福是由三种成份组成的，这就是：有所作为，得到快乐，休息懒散。虽然这些成份的安排应当看个人的具体情况有不同的比例，可是决不能完全少了其中任何一种，否则，在一定程度上，这整个幸福的趣味就会给毁掉。 ―――――〔英〕休谟 我们的判断一开始经常是错误的。解决困难最好的对策，是忍耐和勇气，对于所有困难，我们只要能摆出面对它的架势去实际承担起来，不知有多少困难会马上消失，这是经验上极为显著的真理。 ―――――〔瑞士〕希尔提 许多人向你祝贺，但是你的知心朋友是千人中才会有一个。你对你的敌人要敬而远之，在你的朋友面前要保持警觉。一个忠实的朋友就像一顶牢固的帐篷；谁找到了这样一顶帐篷，谁就找到了一个爱人。一个忠实的朋友是无价之宝，没有东西可以与他的价值相匹配。 ――――― 耶酥 在没有友情的人面前，正如古代拉丁谚语所说：“一座城市如同一片旷野”，没有友情的社会则只是一篇繁华的沙漠，那种乐于孤独的人，其性格不是属于人而是属于兽的。除了一个知心挚友以外，没有任何一种药物可以治疗心病。友谊的奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。在自然界中，物质通过结合可以通过结合可以得到增强。而人与人之间难道不也正可以如此吗？ ―――――〔英〕培根 在纯洁的友谊中，有一种平庸之辈无法领略的情趣。爱情是不假思索的感情，由于欲念或软弱，它脆然而生，朋友间多年的默契、善意、情谊、关照和殷勤，有时却比不上一张漂亮的面孔或一只秀美的手刹那间的魅力。时光的流逝加强友谊，却削弱爱情。热烈的爱情较之完美无暇的友谊更为常见。爱情和友谊互相排斥。经历过伟大爱情的人轻蔑友谊；而耕耘崇高友谊的人尚未为爱情贡献任何东西。 ―――――〔法〕拉布吕耶尔 失恋的创痛，使我养成喝酒的习惯。酒，对于我的人生而言，比任何事物更具有重要的意义，比名声、美酒、恋情和知性更能给我尊贵和幸福的是友情。就是今天，我仍认为除了男人之间那种淡泊、高尚的友情之外，这世上什么更好的东西都不存在。而在寂寞的日子里，能像乡愁般让我回忆起青春时代的，完全是学生时代的友情。 ―――――〔德〕黑塞 我们全部价值就在于思想。我们占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙包容了我们并吞没了我们，犹如一个质点。由于思想，我们却包容了宇宙。思想由于它的本性，成为一种可惊叹的，无与伦比的东东，它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视，然而它又确实具有这些缺点，再也没有比这更加荒唐可笑的事了。思想由于它的本性是何等地伟大啊！思想由于它的缺点又是何等的卑贱啊！ ―――――〔中国〕拓朴