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于丹教授经典语录视频

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  查查吧经典语录专题www。chachaba。com/news/yulu/这里有,你去看看。 《来自星星的你》火爆中国虽然是去年的事,但仍不影响对来自星星的你经典台词的熟悉。是不是渴望有教授和二千那样的爱情呢?   来自星星的你经典台词一:   1、不管愿不愿意,该发生的事情还是会发生,地球人称之为“命运”。     2、打扰别人休息也是一种犯罪行为。   3、人生在世可不是这样的,只要帮上一次,就会两次,三次,继续求人帮忙,这才是人生在世。还有,有机会报答的日子,是不会有的。人生,可没有足够让人懂事的,那么漫长的时间。   4、帮一下忙,并没能改善什么,最终该发生的事情还是发生了,糟糕的事情变得更糟。     5、我的报告,绝对不允许抄袭、拼凑、复制、粘贴,可是你都做全了。所以这份报告是零分,有什么异议吗?   6、如果有必要相遇,就终究会遇到的,不是吗?如果遇不到就说明我们之间没必要相遇,这是我在这里生活漫漫岁月悟出来的道理。   7、爱情,是在性欲的基础上体会到的性快感的奴隶,是人在那过程之中,制造出的无比快乐无比甜蜜的幻想。  爱情真的是永恒的吗?我敢断言那种所谓的爱情是不会永恒的。爱情的保质期是遵循自然法则的,人类绝对无法超出这个限制。说爱情是伟大的,只是因为它实现了种族的延续和繁衍,再没有其他的理由了。所以,只因为爱情所带来的短暂幻象,就牺牲自己最珍贵的东西的那种行为,请大家不要去做。     8、以为绝对不会忘记的痛苦,也随着时间的流逝而流走了。   9、越是不好的传闻传得越快,只要是人们休闲娱乐的地方,都会有各种传闻诞生,有些恶性传闻也有可能置他人于死地。   10、——要我告诉你怎样才能不被人伤害吗?不要付出也不要接受任何东西,不要期待任何事情,那么也不会失望,也不会受伤了。     ——那还活得有什么意思?活得像孤岛一样,不孤单吗?   ——你周围一直有许多人,但你现在却孤身一人在这里。   ——怎么是孤身一人,明明我们在一起。   11、以前有只陶瓷兔子,那只兔子喜欢上了小女孩,还在她身边看着她死去。那只兔子发誓再也不会犯爱上人的错误。  但是你回答我,没有爱情,故事怎么以幸福结尾。   12、——哪个女人会随意开门给别人,也不知道是什么样的人,还随意让他们进到家里,一个女人这么粗心大意。   ——我又不知道你是个什么样的人,竟让你随意进来了,真是粗心大意。   ——说的不是我,除我之外的其他男人。     ——为何要把你除外?   13、嫉妒是人类感情当中属于最低等的笨拙幼稚的感情,因为这是对方的爱意有可能会向着他人的恐怖而产生的感情。与愤怒差不多性质的这种感情,会从幼儿期开始萌芽,看到妈妈抱着别的孩子高兴的模样,就会耍脾气、吐出吃完的食物、吸吮手指的行为就是例子了。  我们通常称之为退化,就算长大成人,自尊感弱的人爱上别人,就会经过这种退化过程,怕对方被某人夺走,做出笨拙的行为与言辞,以此表达嫉妒的感情。嫉妒是最低级最幼稚的感情,只有缺乏自信而且自卑的人才会有,所以我从来没有那种感觉。   14、我本以为时刻都准备着,到了离开的时候,可以毫无留恋地离开的。  可是我的时间快到了,却还剩下了一个人,有着还没有解决的疑惑、眷恋、悲伤。这和四百年前似曾相识的奇妙的状况让我感到害怕。我本相信死亡是结束,是消失,但是好像不是那样呢。难道是本以为已经永远消失的那个人,在经过了漫长岁月之后,又重新出现在我面前了吗?   15、只有做错的时候需要躲起来,别随便什么时候都躲起来。     16、——曾经有一瞬间,我希望时间永远停止,就是所爱的人临死的那一瞬间,不想去看、不愿相信、什么都不能做,让我觉得自己极度无力的那一瞬间。   ——曾经有一瞬间,我希望时间永远停止,只为了无论如何都不想听到的一句话。   17、第一次有了想保护某人的想法,但却什么也没有办到,失去了她。   来自星星的你经典台词二:   1、如果有必要相遇,就终究会遇到的,不是吗?如果遇不到就说明我们之间没必要相遇,这是我在这里生活漫漫岁月悟出来的道理。   2、 我的心,确实是没办法整理清楚了。总是忍不住回头、还有总是忍不住后悔。  后悔从来没能像别人一样过一次平凡的日子,没能跟某个人去分享简单的清晨和夜晚, 没能拥有一个会有人等我回来的家,没能表达过喜欢一个人的真心。后悔那些,那些活不过一百年的人类都做过的,曾经被我嘲笑过太过渺小的那些事情,那些微小 的、温暖的、美丽的琐碎日常,事到如今,突然想去做了。     3、我做了个幸福的梦,然后我懂了,醒过来之后,幸福的梦会让我感到更加不幸,一开始我就不该做幸福的梦。   4、 知道人为何害怕死亡吗?因为忘却。在我存在的世界,就算我消失,世界依然如故,只有我会被忘却。我不曾害怕,即使离开我所生活的这个世界,前往另外一个世 界,即使没有任何人记得我也毫无关系。    可现在……我有点怕了,因为产生了一个不想被忘却的人。如今我就要前往另一个世界了,为何偏偏是现在。   5、以前有一个非常美丽的公主,就像在没有月亮的乌黑天空中的星星,是个闪闪发亮的公主。不知怎的,爱德华看了那句话后得到了安慰,所以喃喃自语地重复那句话:“就像在没有月亮的乌黑天空中的星星”,一直重复那句话,不知不觉中黎明到了。

1、我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。

2、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。

1.不管你了不了解这个世界,这个世界都不会让着你。2.如果有必要相遇,就终究会遇到的,不是吗?如果遇不到就说明我们之间没必要相遇。3.我做了个幸福的梦,然后我懂了,醒过来之后,幸福的梦会让我感到更加不幸,一开始我就不该做幸福的梦。4.曾经有一瞬间,我希望时间永远停止。只为了,无论如何都不想听到的一句话。

这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。
《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。
神圣神圣,神基本上是接近天空的,是像李白那样的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那样的人。
孔圣人带给我们的是一种在大地上生长的信念,他这样的人一定是从我们的生活里面自然生长脱胎出来,而不是从空而降的。
这种变化最终达到了一个境界,叫做“神于天,圣于地”。
这六个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人,是务实主义者不是现实主义者。
理想主义与现实主义就是我们的天和地。
一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。
“贫而乐,富而好礼者也”。
更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足,彬彬有礼的君子。
一个遗憾能被放大到多大呢?它可以成为你生命中一个阴影,影响到你的生命质量。

禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。
这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。
朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。
无论是对朋友还是对亲人,都应该把握一个分寸,适度为最好。
怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
中庸其实是学习了所有外在知识之后,经过内心的陶冶与熔铸,达到的一个融会贯通的境界。
我们的内心就像一栋新房子,人刚刚搬进去的时候,都想着要把所有的家具和装饰摆在里面,结果到最后发现这个家摆得像胡同一样,反而没有地方放自己了。这就被物质的东西奴役了。

1、我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。 2、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。 3、人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。 4、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。 5、关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。 6、没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。 7、其实什么是老师呢,我有一个学生,她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。 一个小女孩,她在军训的时候,打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物,因为她想赶在我生日的时候送给我,她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣,然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白,看到里面绣的是一个很优雅的女人,弯着腰拿着一根针,然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩,然后举胳膊,她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩,我说哎呀,她干什么,是给他打预防针吗?然后那个小女孩就笑了,说你自己看吧,她就走了。 后来我从那个玻璃罩子抠出来一封信,叠得小小的,那封信里她给我讲,她说其实每个孩子都是掉到地上的天使,他们来到地上是因为他们的翅膀断了,那么在他还没有忘记天空的时候,他一直想要寻找为他缝补翅膀的人。 这就需要在成人的世界里没有人嘲笑这些孩子的青涩、莽撞、唐突,能够包容他们,能够爱他们,能够鼓励他们缝起翅膀,重新还记起天空,她说我遇到你其实就是遇到了一个给天使缝补翅膀的人。 其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。 8、所谓体验就是“以身体之,以血验之”,那是一种非常深刻地浸润。 9、悟是一个漫长的过程,不断地参悟、历练,就是你心中有一种仪式。 10、在我看来,庄子也罢,孔子也罢,所有作用于生命个体的古圣先贤学说,就只有一个目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的,你有幸福感,那我就觉得这就是先贤的一种意义了。 11、真正的文化经典,都是那种可以无比深刻,但也可以无比简单的东西,它的深刻是它的精神内涵,简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。 12、在传播学上有一个原则,就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子,这才易传播,你把它整的特别深邃的话,就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。 13、我爸对我的教育,就是一切从源头开始。 14、我喜欢把生活分成两个层面:生命层面,生存层面,而且越大越能分得清了。所谓生命层面,就是自己的内心要有所执守的东西;而所谓生存层面,就是你在现实中建功立业的东西。 15、一个人,在你年轻的时候,你有责任把你的知识转化为生产力,你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实,这种不入世,会让人没有一种价值实现感,而且你也挺不负责任的。 16、人生其实就是木桶效应,你永远不要追问你那块最高板--你什么地方更优秀,而你最低的板,最该去考虑。 17、《庄子》里面我很喜欢的一段话是:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

谢邀

于丹此人口才不错,煽动力洗脑水平都可以,与易中天相若。设使让一个白丁聆听于丹授课,那很可能会有不明觉厉之感。但对于论语有一定了解,甚至是进行过一定研究的人看来,此人硬伤太多。

举个例子,于丹在讲述孝敬之道时说:“但是从父父子子,君君臣臣的封建社会发展出来的孝道,在两千多年后的今天,是否还是那么重要?”

乍一看,似乎看着义正词严,大有对历史取精祛糟的文人社会责任之感。但逐字细读之后会发现简直不忍直视,完全是信口胡说。

孔子的学说成于春秋,而封建社会始于秦灭六国之后。难道于丹老师曾经考证过孔子其实是多啦a梦,拥有穿梭时空的时光机,在秦朝著成学说之后再带回春秋时期?

类似的例子不胜枚举。窥一斑而见全豹,由此可见,于丹老师的文学常识和历史常识差到怎样令人发指的地步。作为北师大教授,此种言论频频出现,令北师大师生简直颜面扫地。无怪乎她在北大评昆曲时被全场哄下台,实在丢不起这人啊!

退一步讲,知识上有严重硬伤,如果在此后能够幡然悔悟,知耻后勇,专研各类经史子集,完善自我的话。等下一次出现在观众面前给人以非吴下阿蒙之感,那倒也会令人有浪子回头金不换的感慨。可偏偏此人挂着教授之名不仅不专研经典著作却频频走穴于各种商业活动,卖弄她的三寸之舌,似传销一般招摇撞骗,可见此人不仅是学识有问题,人品更是硬伤。

我不知道看了我所举上例,题主以为如何,至少对我来说,我是对此人的言论是心怀不安的。我害怕不明真相也不怎么了解论语的大众听闻她的解说会信以为真,彻底丧失了正常的三观而到处大言不惭,这是多么可怕的事情!

  1、我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。
  2、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。
  3、人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。
  4、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
  5、关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。
  6、没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。
  7、其实什么是老师呢,我有一个学生,她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。
  一个小女孩,她在军训的时候,打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物,因为她想赶在我生日的时候送给我,她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣,然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白,看到里面绣的是一个很优雅的女人,弯着腰拿着一根针,然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩,然后举胳膊,她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩,我说哎呀,她干什么,是给他打预防针吗?然后那个小女孩就笑了,说你自己看吧,她就走了。
  后来我从那个玻璃罩子抠出来一封信,叠得小小的,那封信里她给我讲,她说其实每个孩子都是掉到地上的天使,他们来到地上是因为他们的翅膀断了,那么在他还没有忘记天空的时候,他一直想要寻找为他缝补翅膀的人。
  这就需要在成人的世界里没有人嘲笑这些孩子的青涩、莽撞、唐突,能够包容他们,能够爱他们,能够鼓励他们缝起翅膀,重新还记起天空,她说我遇到你其实就是遇到了一个给天使缝补翅膀的人。
  其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。
  8、所谓体验就是“以身体之,以血验之”,那是一种非常深刻地浸润。
  9、悟是一个漫长的过程,不断地参悟、历练,就是你心中有一种仪式。
  10、在我看来,庄子也罢,孔子也罢,所有作用于生命个体的古圣先贤学说,就只有一个目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的,你有幸福感,那我就觉得这就是先贤的一种意义了。
  11、真正的文化经典,都是那种可以无比深刻,但也可以无比简单的东西,它的深刻是它的精神内涵,简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。
  12、在传播学上有一个原则,就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子,这才易传播,你把它整的特别深邃的话,就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
  13、我爸对我的教育,就是一切从源头开始。
  14、我喜欢把生活分成两个层面:生命层面,生存层面,而且越大越能分得清了。所谓生命层面,就是自己的内心要有所执守的东西;而所谓生存层面,就是你在现实中建功立业的东西。
  15、一个人,在你年轻的时候,你有责任把你的知识转化为生产力,你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实,这种不入世,会让人没有一种价值实现感,而且你也挺不负责任的。
  16、人生其实就是木桶效应,你永远不要追问你那块最高板——你什么地方更优秀,而你最低的板,最该去考虑。
  17、《庄子》里面我很喜欢的一段话是:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
  于丹语录精选
  当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。
  这个小故事告诉我们,生活中会有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们却可以改变自己的心情和态度。从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
  这个故事适用于我们每个人。大家想想,为什么我们一样在这个世界上生活,有些人活得欢欣而温暖,有些人却整天指责抱怨?他们的生活真的相差那么远吗?
  其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说,这么好的酒怎么就剩半瓶了!乐观主义者则说,这么好的酒还有半瓶呢!表述不同,缘于心态不同。

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