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虫师花惑经典语录

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虫师花惑经典语录



虫师花惑经典语句



  1。如果我早点遇着你,我们是不是就不会相差一锦年。2。就这样开始遗忘,其实也没有什么艰难,就让潮汐洗涤往事,就让年轮画成句号,就让记忆,此地深埋。3。就像童话,午夜一到,马车变回了南瓜,公主变回了灰姑娘,只有王子,依旧是王子。  4。回到那面金壁琉璃墙,从此便是湘水两茫茫,原来不是只有生离死别,阴谋算计,才算是悲凉。5。请你再带我回到我们认识的第一个仲夏夜,我们要背靠背看星星,一直走到下一个夏天的夜晚。6。  如花美眷,敌不过似水流年。原来那些你爱我的错觉,都不过是一枕黄粱。7。是的,我说了我相信你,可就算是Believe,中间也藏了个Lie。8。也许每个动荡的青春的最后,都有一个最最平常的结局。我仅仅是希望你此后的人生顺畅,岁月静好,万事如意。  而属于我的人生,有一段记忆,独属于你。9。可是我从没怀疑,爱你是我做过的最好的事。10。你是专属于我的独家记忆,其中所有是悲欢喜乐,都只有自己晓得。11。我就像苍耳一样,想随着你到天涯,可你却将我丢失在十六岁的那年夏季,可是我再也找不到家。  12。真正的幸福并不是要与不爱的长相厮守,只要你能握紧我的手,哪怕蹉跎漫长的时光,我也要来到这个世界与你相遇。13。你许给我的未来那么长,可是你却这样不够坚强。14。我唯一能做的,就是离开你。  15。原来每时每刻,这世上的爱与不爱的都在告别。16。这个世界上,总有那么一个人,让你爱得愿意为他做任何事,让你爱得很想很想,为他死。17。圣经说,不要叫醒我的亲爱,等他自己愿意。  18。我希望你能遇见一个女子,不再让你受暧昧的苦,予你幸福,予你安稳,予你风雨不倒的感情。19。不喜欢一个人,原来是无法用感动来支撑起爱情的摩天大厦的。20。年少的爱情是信仰或者是沿途的风光,都不再重要。  重要的,时光已经泛黄,过不去的都过去了。是谁说的,有些爱终是散落在人海。21。如果时光变了,世界暗了/整个城市的灯都闭上了眼/在你看不到我的时候/我是不是就可以对你说/我爱你。22。世界上最好的爱,就是让所爱的人找到自己的爱。  23。假使活着本身是失败。毁灭。伤感和贫困。死了便是幸福和咏叹生命的歌谣。24。像离开一个再也回不去的城市,像传闻里所有陈词滥调的故事,你不见了我才这样想念你。25。谁不希望有那样一个人,许你今生来世,永不相弃。  26。爱一个人而不自知,幡然醒悟的时候,总会有种淋漓的痛楚,以及一种豁然的畅快。27。执子之手,与子偕老。那其实不是相守白头的誓言,而是悲伤的诗歌,诉说情人无法相守,破碎远去的幻梦。28。  有道是,云雨巫山枉断肠,原来这生生死死的徘徊,不过是笑话一场。29。有些情爱,任时光侵袭,也始终无法忘记。有些情爱,注定要埋在心里,蹉跎一生。30。爱一个人需要一分钟,但是恨一个人只需要一秒。31。  天已微凉,我已长大,学会微笑,学会坚强,学会不再掉眼泪,但却依旧学不会--忘记他。32。最初的梦境,是我们都在沉睡。33。 我一直不曾明白,我的爱,原来只是一个虚无的梦境,把眼角最后一滴眼泪的余温挥发掉,我就应该幸福了,傻瓜,答应我,一夜一定要幸福啊!34, 如果不相信他,那还有什么资格说爱呢?如果这一切可以重新开始,那我宁愿在最初的时候--不要遇见他。  没有你,我哪里都不去。35, 是为了留下别人的记忆,又或者是,在别人那里留下记忆,忧伤到麻木。36, 我们只是不可以在一起,但我爱上了你,并决定一直到底。37, 我想,爱情里最伤人的就是记忆,如果没有那些回忆,我也不会如此伤心。  38, 人与人之间的相遇和缘分,所谓的惜缘和分离,有时就是这么让人无力承担的轻,与飘渺。39, 你一直不来,我只得离开。40, 他不是归人,只是过客如果我们之间有1000步的距离,你只要跨出第1步,我就会朝你的方向走剩下的999步41, 世界很小,城市很大,欠缺了缘分的人也许终身都不会再见了。  42, 如果有那么一天,你不再记得,我也不再记得,时光一定会代替我们记得。43, 想你,我会更孤单。44, 也许有一天,我会笑着回来。也许,我将请求你遗忘。我不能用那样丑陋的无法自控的模样来说我爱你。  我宁愿,从此缄默。45, 虽然在最伤心的时候,他们都没有机会安慰到对方,但是此刻踩在雪地里的脚印,却并不是孤单的。46, 我相信这个世界上有童话,并且,坚信不移。47, 你就是我的劫难,而我,却在劫难逃。  

《虫师》怎么评价都不为过。

隽永:

艺术形式所表达的思想感情深沉幽远,意味深长。如余音绕梁,三日不绝,讲究言有尽而意无穷。也常用来表述艺术性较高的作品的审美效果。

《虫师》完美地诠释了“隽永”一词。

“人事音书漫寂寥——第十二话·眇之鱼”

《盗墓笔记》、《藏地密码》等作品在前些年风靡一时。这些或诡谲,或灵异的故事,非常吸引都市读者。此类作品往往披着古代文化的外衣,实则越出现代科学的藩篱,不仅事件难以用常理解释,其中描写的生物也大多异化,不是通灵近妖、就是凶狠异常。

按理来说没有读者会把其中的故事当真,那如何解释这些作品吸引人的原因呢?我想是现代工业社会之下,人们对“留白”的追忆。

什么是“留白”。我们知道,人类经过相当漫长的一段蒙昧时期,神话和宗教解释了诸多难以给出答案的问题。这未尝不是一种保护机制——让大脑在食物匮乏的时候,不至于花太多热量用来思考很宏大的问题。“子不语怪力乱神”,并不是“怪力乱神”的本质有什么错,而是想像这些事情本身,太过耗神了。

认识世界,解释世界的过程,其实在大尺度的时间里,是一种审美体验。因为现代科学无非两百年,人类之前靠的都是另一种能力去完成对世界的审美化解读。

“既然想不出个所以然,干脆就编个故事来自圆其说“。“女娲补天”、“精卫填海”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等等动人的神话故事被创造。在人的认知达不到的领域,自有一种美学创造加以”留白”。

而当今社会,随着科技的进步,人类探索地球的深入,一个又一个的领域被科学所认知和解释。“留白”的空间越来越少,对社会审美主义的视角,让位给了理性思辨。以神话为蓝本的世界观一去不复返。

《盗墓笔记》、《达芬奇密码》、《哈利波特》等作品,力图创造一种“都市神话”,在社会的缝隙,用非理性、非科学的世界基础,来获得一个“白地”,从此霍格沃兹被想象力保留,成为隔绝于科学定律的自然保护区。

《指环王》、《纳尼亚传奇》等架空奇幻作品,则直接用浩瀚的细节,移山填海般创造出一个新世界。

然而需要注意的是,浸淫于逻辑思维多年的西方作者,始终把“逻辑自洽”作为创作的一大守则。比如“精灵语”、“克林贡语”,以及“龙与地下城”等诸多奇幻世界规律。他们建造异世界试图与主世界区分,却力图将异世界也打造成同样严丝合缝的整体。这就又犯了没有“白地”,密不透风的错误。

比起上述作品,东方更讲究的是含蓄、留白之美。

“江流天地外,山色有无中”——第十八话·抱山之衣

《虫师》的世界里,虫不是主角,而是因由。作者不会费力地把“虫”谱系化,做成图鉴,起个拗口的拉丁文名字,然后排一二三四五六七号码。每一集的剧情互不干涉,每一集的虫也是千奇百怪。与其说是银古遇见虫导致了一个个故事,还不如说是一个个故事发生,需要银古来旁观,需要“虫”这种缥缈的生物,作为一个开始讲述的理由。

“此时相见不相识、笑问客从何处来”——电影《归来》

张艺谋的电影《归来》,讲述了一个故事—— 一个关于记忆和人生的故事。

抛出了一个宏大的问题——假如一个人对另一个人的记忆,蚀刻在脑海里。有一天这层蚀刻突然消磨干净了,人生还能不能前行。

“长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。”——第十六话·晓之蛇

《虫师》的世界里,男孩的母亲,变成了睡在灿烂樱树下,渐渐失去了一段又一段的记忆。虫为什么要以人的记忆为食?恐怕这不是着重探讨的问题。

和《归来》一样,把这两个故事抽丝剥茧,发现内核大致相同,都是询问这样一个问题:

“爱到最后,成了习惯。”"有没有想过都想过抹掉这一段记忆,让自己活得不那么费力。“记忆框定了一个人行为做事的习惯,是“我”之所以为“我”的某种依据。那么被动地损失自己记忆的一部分,生活会变成怎样?

《虫师》故事中的母亲,饱受失忆的困扰,虽然生活中状况频出,但终究没什么大乱子。我们看前半部分,似乎已经有了结论:这不过就是诗意化的阿兹海默症,记忆逐渐消退,是个悲剧的过程。

然而剧情急转直下,当娘俩兴冲冲地跑去看望孩子的父亲的时候,却发现他已经另有家室,自己和母亲,是被人抛弃的对象。

过去的等待与回忆,如潮水般退却,飘散走远。

甜蜜的记忆,就抓住不放手;悲伤的记忆,就随水东流。最后母子的生活,不可谓喜,也不可谓悲。因为有虫,才有银古的到来,有了银古的旁观,这个故事才能被讲述,所以银古带着某种上帝的视角,虫象征着某种不可抗的缘法。

《归来》与《晓之蛇》在对记忆的处理上,带有明显的个人风格。表述成“绝望”与“希望”、“积极”与“消极”都太笼统,难以抓住各个作品的真正内涵。但有一点是肯定的,《虫师》也是有血有肉的文艺作品,在一切超现实的背后,一定有其普世意义的文化和社会内涵。

“山静似太古 日长如小年”—— 第八话·海境来客

《虫师》的世界里,有的讲亲情、有的讲友情、有的讲爱情、有的讲乡土之情。这些在其他动漫或者小说故事里都广泛涉及,但为什么《虫师》恰好能营造出一种诡谲深邃的境界呢?

一对情侣在海上遇难,男主角侥幸逃生,他的未婚妻却不知所踪。

三年后,又在迷雾缭绕的大海上,两人再次相遇。

任昉《述异记》:“信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯烂尽,既归,无复时人。也就是烂柯人的典故。在海境来客的故事里,海境里的三天,等于世界上的三年。虫代表着混沌与无序,虫制造了疏离。大部分时间里,虫师是无能为力的,只能作为一个旁观者。

正因为虫与虫师的存在,《虫师》的世界不是在创造,而是在意图打破——打破生老病死的自然规律,打破意识与时间的长短间隔,用近乎神迹的故事,去无限接近人性里面某些亘古不变的近乎神性的东西。

时间、生死、衰老与繁殖,这些宏大得几乎无解的命题,借助虫的参与,似乎得以窥见一斑。科学在这些自然规律面前,依然显得尤为渺小。而《虫师》在用审美化的小故事去补齐这些“留白”的过程中,激起了观众罕有的敬畏之心——对未知、对自然的敬畏。

日本是一个四季分明的季风国家,四时之美景不同,更使得人容易“悲春伤秋”。

《虫师》里令人最为印象深刻的,莫过于或浓重或飘逸的四时景色,尤其是山色。我喜欢山胜过海,竟然是从《虫师》开始的说起来也要充满自地提一句,虫师动画中很多景色,是一家叫风动画的工作室完成的,这是家中国公司。

似乎,青绿的山水,源自数千年淡泊宁静的心境,对这点的体悟,中国人丝毫也不逊色于别国。

榛榛莽莽,郁郁苍苍,神哉秀哉。

如果说虫师的一切都是造化,那增田俊郎的配乐更是天工。我国的动漫人的路还很长,可能最跟美日比不了家底的,就是声音层面。无论是采集技术、声优还是配乐。

日本动漫的配乐,好音乐有时候比好作品都多。大部分配乐师都在点铁成金,而增田俊郎干了这么两个点金成神的作品。

一是火影忍者,二就是虫师。

火影里,sadness 鸣人的落寞,激斗时的血脉贲张;虫师里的宁静致远。很难想象民族传统器乐同现代电子乐糅合得如此完美,互相做一下加减法,竟然惊艳至极而且不分轩轾。

虽然虫师第二部不一定有开始那么精华。但质量上还保持着一致的水平,仍见诚意。推荐《結》QQ音乐

————结语:颜师古注:“隽,肥肉也;永,长也。言其所论甘美而义深长也。于是我很难把《虫师》这类好作品归结为“治愈向”,原因很简单,有病的人才需要治。喜欢虫师的人,灵魂得了一处休憩地,应该为他们感到高兴。如果敏感纤弱不是一种美德,那与之相反的心浮气躁就更不是。

我为无病之人、安静的人、和向往灵魂丰盈的人,真诚推荐这部动漫。

当然用它来治一些浮夸也可。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

《虫师》可谓隽永、可谓良药。

请闭上第二层眼睑,通往黑暗的道路就会显现。——第2话 睑之光

不能接梦话的话茬,因为那是另一个世界的语言。——第4话 枕小路

谁都没有错,人和虫都只是为了生存。所以你要活下去。——第4话 枕小路

梦与现实的夹缝就是“魂居之处”,谁若能通过这条路,就能看到那个世界。——第4话 枕小路

它活了数万年,你同它走过了最后的旅程,能相见真是太好了呢。——第5话 旅之沼

沼泽诞生,随后积聚,其怀中酝酿的世界末日,自发地,启动。——第5话 旅之沼

日出日落,朝颜花只一日,日落日出,附近花开一片,但已非昨日之花。然,艳丽不改。——第6话 吸露群

不是件容易的事吧,但是,在你的眼前,徜徉着无边无际的时间。——第6话 吸露群

仅仅是为了活而活,就没空闲了。——第7话 雨临虹起

休息对于生存而言,也是紧要问题。——第7话 雨临虹起

感觉身体里有空隙的样子,神清气爽无比自在。——第7话 雨临虹起

被虫影响的人,其实是基于自己的选择才会走上不归路。——第8话 海境来客

根植于先古血肉中的幼苗啊,长出碧绿碧绿的叶,接下沉甸甸沉甸甸的果实。——第9话 沉甸甸的果实

你若能吃下我的生命,就感觉死亡也不怎么可怕了。——第9话 沉甸甸的果实

你只是在后悔把不该带入人世的东西唤醒了。虫本身没有错,所以让它恢复本来的样子就好了。——第10话 憩砚之白

不要被恐怖和愤怒迷住双眼,所有生物只是依借其存在方式而存在的。——第12话 眇之鱼

开于严冬飞雪,却带来春天的信息。到了万物复苏时,它又悄悄隐去。——第15话 啸春

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