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诗经里的经典语录
临渊羡鱼，不如退而结网。――《汉书》当断不断，反受其乱。――《汉书》前车之覆，后车之鉴。――《汉书》失之毫厘，谬以千里。――《汉书》狐疑犹豫，后必有悔。——《汉书》厉精图治，将有大为。――《汉书》仁不异远，义不辞难。――《汉书》夫众煦漂山，聚蚊成雷。（众人吹气能使大山浮动，蚊子的声音聚集起来会成雷声。）——《汉书》人若无志，与禽兽同类。——《孟子》虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。——孟子 君子藏器于身，待时而动。――《周易》不烦不扰，淡泊不失。――《周易》谦谦君子，卑以自牧。――《周易》尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。 （尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。人也要学会退让和忍受，才能充分展示自己的能力。）――《周易》君子上交不谄，下交不渎。――《周易》君子以言有物，而行有恒。――《周易》心和生则种种法生，心灭则种种法灭——《大乘起信论》天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——《道德经》大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——《道德经》夫轻诺必寡信，多易必多难。——《道德经》慎终如始，则无败事。——《道德经》知人者智，自知者明。――《道德经》天道无亲，常与善人。——《道德经》见素抱朴，少私寡欲。――《道德经》自伐者无功,自矜者不长。——《老子》故常无欲，以观其妙。——《道德经》右手画圆，左手画方，不能两全。――《韩非子》至乐无乐，至誉无誉。——《庄子》夏虫不可以语冰。――《庄子》人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。——《庄子》饱食而遨游，泛若不系之舟。——《庄子》天道酬勤，厚德载物――《尚书》知之非艰，行之惟艰。――《尚书》君子不自大其事，不自尚其功。――《礼记》恶言不出于口，忿言不反于身。――《礼记》有其言，无其行，君子耻之。――《礼记》爱而知其恶，憎而知其善。――《礼记》学，然后知不足。――《礼记》蓬生麻中，不扶而直。――《荀子》知而好问，然后能才。――《荀子》今夕何夕，见此良人。――《诗经》高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。――《诗经》纵我不往，子宁不嗣音？——《诗经 》式微，式微，胡不归。――《诗经》琴瑟在御，莫不静好。――《诗经》德音莫违，及尔同死。――《诗经》他山之石，可以攻玉。――《诗经》终温且惠，淑慎其身。――《诗经》维以不永伤，维以不永怀。――《诗经》絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——《诗经 》知我如此，不如无生。――《诗经》靡不有初，鲜克有终。――《诗经》岂不尔思，子不我即。――《诗经》凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。――《诗经》投我以木瓜，报之以琼琚。――《诗经》嘤其呜矣，求其友声 。――《诗经》我瞻四方，蹙蹙靡所骋。――《诗经》鸢飞戾天，鱼跃于渊。――《诗经》谁谓荼苦，其甘如荠。――《诗经》巧言如簧，颜之厚矣。――《诗经》相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？――《诗经》人世之事，非人世所可尽。——汤显祖《牡丹亭》智均不相使，力均不相胜。——《申子》知之始已，自知而后知人也。——《鬼谷子》诚以待物，物必应以诚。――《宋史》独行不愧影，独寝不愧衾。――《宋史》故仁莫大于爱人，智莫大于知人。——《文子》宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。——《文子》他人观花，不涉你目。 他人碌碌，不涉你足。――《增广贤文》责人之心责己，恕己之心恕人。――《增广贤文》群居守口,独坐防心。――《增广贤文》近水知鱼性，近山识鸟音。――《增广贤文》自恨枝无叶，莫怨太阳偏。――《增广贤文》观今宜鉴古,无古不成今。――《增广贤文》
诗经里的经典语句
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死生契阔,与子成说.执子之手,与子携老.
1.当路谁相假，知音世所稀。——【唐】孟浩然《留别王维》
译文：我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
2.海内存知已，天涯若比邻 。——【唐】王勃《送杜少府之任蜀州》
译文：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。
3.人生贵相知，何用金与钱。——【唐】李白《送友人》
译文：人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。
4.相逢方一笑，相送还成泣。——【唐】王维《齐州送祖三》
译文：才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
5.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——【唐】李白《赠汪伦》
译文：看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
6.落地为兄弟，何必骨肉亲。——【魏晋】陶渊明《杂诗》
译文：世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
7.浮云一别后，流水十年间。——【唐】韦应物《淮上喜会梁州故人》
译文：离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
8.一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——【唐】岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
译文：人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。
9.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——【唐】高适《别董大》
译文：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下谁不认识你呢？
10.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——【唐】王维《送元二使安西》
译文：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
11.君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——【唐】杜甫《贫交行》
译文：可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。
12.已过才追问，相看是故人。——【明】吴伟业《遇旧友》
译文：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。
13.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——【唐】王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
译文：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
14.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——【唐】李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
15.故人入我梦，明我长相忆。——【唐】杜甫《梦李白》
译文： 老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。
无聊的啊乚：你好。
《诗经》中友谊诗句：
《大雅 抑》：。。。。。。投我以桃，报之以李。
《小雅 南有嘉鱼之什 彤弓》：
彤弓弨兮，受言藏之，我有嘉宾，中心贶之 。
彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。
彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。
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诗经中的经典名句有：
1、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
2、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
3、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
4、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
5、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
6、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
7、我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
8、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
9、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
10、胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
11、天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。