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汪曾祺散文经典语录
我不知道是不是原话啊~反正给我印象最深~~
在云南去吃汽锅鸡，我们都说去培养一下正气...
这也算散文吧...XD...
AND“我想念昆明的雨。”
“莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。”
算不算经典自己看吧~~
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汪曾祺散文经典语句
来了一船瓜、一船颜色和欲望。一船是石头，比赛着棱角。也许——一船鸟，一船百合花。深巷卖杏花。骆驼。骆驼的铃声在柳烟中摇荡，鸭子叫，一只通红的蜻蜓。”
谢邀。这该不会又是我中文系同胞的作业吧？我看题主在进行标签分类时，还加了“沈从文”这个标签，我就从汪曾祺的散文同沈从文的异同这个点上来谈谈。汪曾祺是沈从文的学生，被称为“最后一个京派作家”，他的散文同沈从文的一样，都是有着清新自然的笔法以及描写人性“令人战栗的光辉”的一面的。比如《小芳》里饱受苦难但仍然善良的保姆小芳可以说是人性之善的缩影。平和、自然是汪曾祺将沈从文散文里一个特征发挥到极致的体现。另一方面，汪曾祺的散文善写风俗人情、美食节日以“为人间送小暖”，这是汪曾祺的散文最打动我的地方。他的很多散文和小说里都穿插着当地风俗、节日、美食，这在沈从文的小说里也能窥见，但是汪曾祺把它们单独罗列出来，似乎只是“为了吃而写美食”，“为了过节而写节日”，他的散文更有烟火气和一份“世俗气”，不是沈从文“把人性供奉在希腊小庙里”的乌托邦式难以触摸，是一份食谱、一个过节指南，但也是文人的“雅”和乐观。（话说小时候看《高邮鸭蛋》真的会看饿→_→）看汪曾祺的散文，好像是一个睿智的老人在和你唠家常，但这里面有作家想着重想表现的文章志趣，可能都是我们这些终日忙忙碌碌的人学不来的雅趣。
《汪曾祺散文 》语句：
1、我初学写小说时喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。沈从文先生对我说：“你这是两个聪明的脑壳打架！”他的意思是说着不像真人说的话。托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”
2、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。
3、我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。
4、我以为语言具有内容性。语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。探索一个作者的气质、他的思想（他的生活态度，不是理念）。必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。语言具有文化性。作品的语言映照出作者的全部文化修养。语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。包世成论王羲之字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒有关。好的语言正当如此。语言像树，枝干内部汁液流转，一枝摇，百枝摇。语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。
5、国子监，现在已经作为首都图书馆的馆址了。首都图书馆的老底子是头发胡同的北京市图书馆，即原先的通俗图书馆--由于鲁迅先生的倡议而成立，鲁迅先生曾经襄赞其事，并捐赠过书籍的图书馆；前曾移到天坛，因为天坛地点逼仄，又挪到这里了。首都图书馆藏书除原头发胡同的和建国后新买的以外，主要为原来孔德学校和法文图书馆的藏书。就中最具特色，在国内搜藏较富的，是鼓词俗曲。
6、祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。我自小养育于这种安定与寂寞里。报春花开放在这种背景前是好的。它不至被晒得那么多粉。固然报春花在我们那儿很少见，也许没有，不像昆明。
7、她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水？即使没有水，也有水的感觉＂
8、图书馆的管理员是一个妙人。他没有准确的上下班时间。有时我们去得早了，他还没有来，门没有开，我们就在外面等着。他来了，谁也不理，开了门，走进阅览室，把壁上一个不走的挂钟的时针“喀拉拉”一拨，拨到八点，这就上班了，开始借书。这个图书馆的藏书室在楼上。楼板上挖出一个长方形的洞，从洞里用绳子吊下一个长方形的木盘。借书人开好借书单——管理员把借书单叫做“飞子”，昆明人把一切不大的纸片都叫做“飞子”，买米的发票、包裹单、汽车票，都叫做“飞子”，——这位管理员看一看，放在木盘里，一拽旁边的铃铛，“当啷啷”，木盘就从洞里吊上去了。——上面大概有个滑车。不一会，上面拽一下铃铛，木盘又系了下来，你要的书来了。
简介汪曾祺：
汪曾祺（1920.3.5～1997.5.16），江苏高邮人，中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，还写了他的父亲（多年父子成兄弟），大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”