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丈夫这东西 经典语录

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丈夫这东西 经典语录



1、含义:

无毒不丈夫是一个汉语成语,意思是要成就大事业必须手段毒辣,技高一筹。

2、出处:

元·王实甫《西厢记》第五本第四折:"你不辩贤愚,无毒不丈夫。" 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》"量小非君子,无度不丈夫" 前半句可以理解为度量大,下半句的"度"字如果理解为计算,推测,或者尺度,刻度的话,那么,和"无毒不丈夫"意思差不多,因为精于计算,审时度势的人一般不出手,一出手绝对又准又狠,感觉像毒蛇一样,一出手就必杀。

3、连句:

"量小非君子,无度不丈夫"

4、赏析:

量小非君子,无毒不丈夫。”这句谚语本来是“量小非君子,无度不丈夫”,也是运用了对仗。可惜“度”为仄声字,犯了孤平,念着别扭,很容易读为平声字“毒”,对音律美感要求甚高的古人便把这句改为“无毒不丈夫”了,成为典型的“信言不美,美言不信”的例句。 不知从什么年代起,“无毒不丈夫”这句话,成了行凶作恶或野心家、阴谋家的思想行为的“理论根据”,并以此作为他们下毒手的信条。 其实,这句话是以讹传讹而来,并非原句原意。它的正品是由“无度不丈夫,量小非君子”两句寓意深刻的对联式谚语组成的。意思是心胸狭窄、缺乏度量的人,就不配作丈夫和君子。这里的“丈夫”,是指有远见卓识、胸怀宽广的“大丈夫”之意,“无度不丈夫”中的“度”和“量小非君子”中的“量”合起来恰成“度量” 一词,其本意有如“宰相肚里可撑船”一词的意思。 后来,“无度不丈夫,量小非君子”这句话民谚在长期辗转流传中,音义皆变,结果以讹传讹,竟错成“无毒不丈夫,量小非君子”我凶言恶语了。

丈夫这东西 经典语句



首先想到的是渡边淳一的《失乐园》,上一波经典语录。

1. 总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。

2. 总而言之,男人和女人永远不会相同,因此,一旦涉及到男人的真实心理或本质性方面,女人便难以理解、或者说难以接受。然而,即使你难以接受,但是只要你愿意知道“男人就是这个样子”,那么它对你建立良好的男女关系绝对不会有害处。

3. 这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。

4. 伦理和欲望的冲突永远都在。

5. 人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。

6. 仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性。如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣……男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。

7. 不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。

8. 男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。

9. 结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。

10. 对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。

11. 许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。

12. 分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。

13. 诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。

14. 男人对妻子不忠,在外“打野食”以至于发展到后来的真心投入,往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足,只得向其他的女性寻求。例如,如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性,那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣;反之,假如妻子只擅长家务,那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底,这既是男人的任性之处,亦是他们的真实愿望。

16. 瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。

17. 丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了……他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。

18. 距离太近爱也会变成一种消极的东西。

19. 世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。

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