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here we go 本回答被提问者采纳
mc石头经典语句黑喂狗
谢谢知乎女神@李孟晓 的邀请。拖沓许久，要不是因为有事求你，我估计还会继续拖沓不回答。
开始吧，我回答的问题可以如下表述：当我（们）观看MC石头的时候，我们在观看什么？
第一次听说MC石头，是几年前通过“葫芦屯组织”里的一位朋友，在一阵狂笑后，怀着自己专业的本能，我隐约觉得这是一个绝好的文化研究素材。所谓文化研究，用斯图亚特·霍尔的话来讲，便是重视文化产品在消费端的张力。我于是思考，我们为何观看MC石头？当然，这里的“我们”是一个暧昧的辞藻。我们不是同质化的，不如我先从最熟悉的群体说起。
几年前，我和几位朋友去看MC石头在北京愚公移山的演出。我仅仅略举其中的八个有趣的片段：第一、主办方为石头准备了一个台式电脑，而作为一个合格的DJ，仿佛不绞尽脑汁用一台MAC，就会显得很业余。第二、主办方邀请了三位Dancer，全部是城乡结合部的相貌和打扮（据说跳一晚上是200块劳务费，最后老板只给100块，她们三个人在外面还闹了起来，这个不敢确定）。第三、台上来来回回走着两三位摄影师，打扮入时，其中一位穿着低腰牛仔裤，蹲下来给MC石头照相时，CK内裤露了出来。第四、崔健来了。我不知道为什么来，只知道他来了，因为现场的微博互动大屏幕上很多人在热烈地推。第五、石头的名言“黑喂狗”被制作成了一种饮料，原料就是雪碧加泸州老窖。价格不菲。第六、现场人头攒动，还有几个入时的年轻人跳到台上和Dancer一起跳，有趣的是，dancer们基本没有任何舞蹈基础，只是略带拘束和紧张地晃动着自己的身体，上台的观众则非常放得开。第七、我的一位朋友带着一盒避孕套，在演出中吹起来，在空中大家接力。第八、石头的演出进行完一半的时候，人也走了一半。
我在想，对于MC石头，都市中的人们所消费的，并不是艺术和音乐本身，而是一种体验。这种体验的牛逼之处在于，它将我们熟悉的生活和不熟悉的生活，人们人眼中的都市生活和二三线城市的“乡土”生活，我们追求的生活和我们嘲笑的生活……统统并置在同一个舞台上，让它们在某一个时间点内得以共生、展现，供人消费，达到一种“奇观”的效应。这一切的前提是，都市中的年轻人对于MC石头有一种共同的回忆：他很土，他的英文很差，他的喊麦在大都市的夜店中格格不入，他是雷人的，他是不同的……甚至他是可笑的。在这样一个前提之下，组织者便可以简单地在舞台上增添一些符号，来强化这种对立符号间碰撞出的火花：比如台式电脑、乡土气息的舞者……当然，还有亲爱的观众朋友们，如果他们愿意，走上台来，一起完成这幅作品。（当然，这一回答的方式，显然将复杂的问题简单化了。至少在演出之后，我听到有人非常诚恳地表达了对MC石头的欣赏。他在一篇嘲笑声中开始了自己的表演，却因为自己跌努力和坚持，赢得了部分人的尊重。）
前些日子和一位乐队经济人聊天，谈到了MC石头的演出，她表达了一个有趣的看法：如果MC石头的英语标准流利，歌曲高端大气，那么没有人会邀请他来演出。北京的乐队生存艰难，livehouse一场演出要确保基本的门票收入（周末比周中要高许多），于是很多乐队都要自己请朋友来填场。但一个乐队，除非你的名气爆棚，怎么就一定会吸引到这么多的歌迷呢？北京从不缺乏牛逼的音乐人。于是，讨巧的办法是，让大家看一些不一样，却有趣的。这样的演出并不多，但MC石头的首秀绝对是一个值得期待的爆发点。让观众因为看到不一样的东西而愿意掏钱，无非是两种：一种的反应是“太牛逼了”；一种的反应是“太傻逼了”。把牛逼和傻逼做到极致，同样可以赚钱。
那么，是否可以说，MC石头仅仅是一个被嘲笑的符号，通过这个符号，都市人找到了自己的共同体（这个说法的意思是，任何一个阶层的共同体都要依靠边界来维持，共同信仰一个东西，和共同对一个东西产生嘲笑、冷漠、敌对的态度一样，是维系共同体的方式）或者共同生活的方式？恐怕不可以。因为这里的“我们”具有很强的局限性。我来讲下一个故事。
恐怕很多接受过高等教育的人都没有听说过一个叫做9158的网站。我的一位创业的朋友问过周围很多人，除去搞电商的，几乎都不知道。据说，这个网站在杭州的年利润仅次于阿里巴巴。它的服务模式很简单，美女主播，聊天点歌，不触犯法律的软色情，收看视频直播的人掏钱送花、送虚拟的物品（房子、汽车等），通过抽成，网站获得盈利。如今，这个网站被sina收购了。如果9158相对陌生，有一个曾经风起云涌的视频网站，叫做“六间房”，恐怕会有更多人知道。这个网站最初的模式和Youku、土豆相似，最后赔的一塌糊涂。在危机中他们迅速转型，变成了和9158相似的经营模式，现在已经实现了稳定、快速的赢利。
我所讲的这个故事意思很简单：不要把自己嘲笑、轻视、不需要的产品，理解为一个注定失败的产品。中国最不缺的就是人，人之中呢，最不缺的就是三六九等。当我们都在追求高端大气的时候，回头想想，踏踏实实为二三线城市服务，为我们眼中不值一提的“土鳖”服务，相对难度和竞争压力，不是会更小么？我的那位朋友曾有趣的表达过这个意思：“不土，怎么豪”？
MC石头是一个极具商业头脑的经营者。引述刘石舟的回答，他“论喊麦的水平和功力，MC石头在国内喊麦界远拍不上号，但他非常善于营销自己，刚出名就开始接单做定制喊麦服务，成立MC石头工作室，将喊麦产业化，形成喊麦+器材+培训+主持+商演+周边的综合产业链”。
我相信他的收入绝不会比嘲笑他的大多数人低。在这场游戏里，你所选择的只是你的位置，你站在哪里，就获得什么。获得嘲笑的快感？获得逆袭的感动？或者和他的听众一样，在喊麦中获得音乐上的满足？这并不重要。也许MC石头不曾想象，自己会作为如此一个符号进入一线城市的市场，但他想获得的东西比很多嘲笑他的人都清楚。仅这一点，他的努力至少值得尊重。
藏獒吧
then slience kjartan salvesen
AV爸呆 山口山 汪涵 黑喂狗 揍！！！哈哈哈哈 笑惨了我！！！
MC石头，一位来自泸州的23岁青年，四年前，他自己录制迪曲，上传到网络，以独特喊麦方式渐渐走红，《情债》、《爱情买卖》等流行歌曲经石头哥的演绎，笑点百出，“雷迪斯and砖头们”（ladies and gentlemen）、“boy 三个吊”（boys and girls）、“ avparty”(everybody) 、“ 山口山”(Thank you sir)、 “嘿喂狗”（here we go！）这些“凡人不懂”的词语成了时下青年们最流行的口头语。演出当晚所有的文艺青年、普通青年齐聚一堂，甘愿为石头哥“沦为”2B青年。喝下一杯挂着一片儿嫩黄瓜的“嘿喂狗”特饮，在MC石头用PC机和千千静听带来的狂热“乡村电音”现场。
不知道被哪个屌丝改成黑喂狗
here we go
“ here we go”的意思，黑喂狗是它的中文音译。
here we go（我们开始吧）：
鼓舞型：比如你和朋友为去一个地方准备了很久，当你们准备出发时，可以叹道:"Here we go ! "
泄气型：比如你刚刚坐过山车坐得头晕眼花，你朋友一定要你陪他再坐一次，你可以叹道:"Here we go again..."