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信尾经典语录
你在错的时间遇到了对的人
所以,我们根本不适合
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妖尾语录
转身离开,分手说不出来,海鸟跟鱼相爱,只是一场意外。
妖尾的经典名句
【axxzhouaxxyyflongdd】妖精的尾巴励志语录
【axxzhouaxxyyflongdd】一、常见的提称语 称谓后附提称语,如:某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。现将常见提称语列表如下: 足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。 膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。 垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。 垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。 尊鉴,可用于尊长。 台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。 勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者,可用“ 勋鉴”。 对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。 大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。 慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。 夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。 给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。 女子间往来书信,可用“芳鉴”。 礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。 公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。 道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位。 道席,多用为学生对师长的尊称。 讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。 撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。 览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。二、启辞 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考: (1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。如: 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。 跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。 即禀者 同上。 敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。 谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。 径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。 拜启者 拜,表敬词。用于友朋往来书信。 敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。 恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。 兹启者 兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。 哀启者 向亲友报丧的书信用此。 复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。 专启者 用于专谈某实事的书信。 (2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。如: 顷诵华笺,具悉一切。 忽奉手教,获悉一是。 奉诵钧谕,向往尤深。 顷获大示,井所赐物。 惠书奉悉,如见故人。 幸承明教,茅塞顿开。 披诵尺素,谨表葵私。 数获手书,至感厚爱。 展读琅函,甚感盛意。 接阅华简,幸叨莫逆。 捧读德音,喜出望外。 手教敬悉,词意深美,一启蓬心。 正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。 顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。 蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。 迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。 台函奉读多日,未即修复,万望海涵。 大札敬悉,稽复乞谅。 欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。 接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。 久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。 别来无恙 久不晤见,甚念贤劳。 暌违日久,拳念殊殷。 久疏通问,时在念中。 一别经年,弥添怀思。 日前曾奉一函,谅已先尘左右。 前此一函,想已达览。 其实,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变万化的。从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的。比如,现在不少人写信,习惯于一开头即用“你(您)好”二字,似乎不如此,这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意,原是不错的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了。三、正文 信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。 正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。 书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。一般说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事情。 正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。四、结语 结语,即信文的结束语,理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿,旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见使用。这里不妨胪列若干,供参考。 书短意长,不一一细说。 恕不一一。 不宣。 不悉。 不具。 不备。 不赘。 书不尽意。 不尽欲言。 临颖不尽。 余客后叙。 余容续陈。 客后更谭。 请对方回信: 盼即赐复。 翘企示复。 伫候明教。 时候教言。 盼祷拔冗见告。 万望不吝赐教。 敬祈不时指政(正)。 敢请便示一二。 尚祈便中见告。 如何之处,恭候卓裁。 至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷。 告诉对方不用劳神回信: 谨此奉闻,勿烦惠答。 敬申寸悃,勿劳赐复。 答复对方询问: 辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已。 远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之。 上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥。 姑道一二,未必为是,仅供参考。 不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑。 请人应允: 所请之事,务祈垂许。 以上请托,恳盼慨允。 诸事费神,伏乞俯俞(允)。 表示关切: 伏惟珍摄。 不胜祷企。 海天在望,不尽依迟(依依思念)。 善自保重,至所盼祷。 节劳为盼。 节哀顺变(用于唁函)。 表示感谢之情: 诸荷优通,再表谢忱。 多劳费心,至纫公谊。 高谊厚爱,铭感不已。五、祝辞 祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。 其中,“即颂”、“此致”、“祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“进步”等词,另起一行,顶格书写。 如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。 祝辞应根据具体情况恰当择用。以下为常见祝辞:1)书信内容主要是谈一件事的,可用 专此,致 专此,祝 专此即请 专此布达,即颂 专此奉复,并祝(复信用)2)一般书信,用于平辈、友朋之间: 即颂 即请 顺效 此候 此请 顺致 顺颂 即候 祝颂请 问致候3)对尊长,可选用: 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂 4)平辈间,为强调敬意,也可用: 恭颂 恭请 恭候 为强调郑重其事: 谨祝 谨贺5)对晚辈: 此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望6)对祖父,颂祝; 起居永福7)对父母辈,颂祝: 金安 福安8)对尊长: 康安 钧安 崇安 履福 颐安9)对女长辈: 慈安 懿安 坤安 玉安10)平辈友朋间,可按四时颂祝: 春社 暑安 秋棋 冬馁11)逢年尾岁首,可贺: 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快12)常时可颂: 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安13)当日可达之信,颂: 晨安 早安 午安 晚安 刻安14)对女性可颂: 淑安 妆安 阃安15)对未婚女子,颂: 闺安16)对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂: 侍安 侍祉17)对晚辈后生,祝愿: 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉18)祝收信人全家: 阔府康泰 全家幸福19)祝收信人夫妇: 双安 俪安 俪祉20)贺有喜庆事者,道: 喜安 庆祺 贺新婚者: 燕安 燕喜21)贺生子者: 麟安22)对家居者,颂: 潭安 潭祺 潭祉23)对行旅者: 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐24)唁丧,请候: 礼安 孝履25)问病,祝颂: 早日康复 痊安26)对蒙遭意外不幸者,祝祷: 否极泰来27)对知识界,可泛颂: 文安 道安 研安 文祺 雅祺28)对编辑: 编祺 编安29)对写作者: 著祺 撰安 笔健30)对教师: 教祺 教安 诲安31)对军界: 勋扯 戎安32)对政界 政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺33)对工商实业界: 筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金 古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以,书信正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去。还有,信一开头就称“你好”的,如果信末再写祝好之类,便显得累赘了,应注意避免。六、署名 署名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄、晚等。称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。 署名的后面,可加写启禀词,也可不加。常用启禀词如下:1)对尊长: 叩 叩上 叩禀 敬禀2)对平辈: 上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃3)对晚辈: 字 示 白 谕 手白 手谕 在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。 附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上这些人的附候,如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类。转自:中国书信开头与结尾的客气用词中国经典网—中国当代作家协会官方网——————博大的文化—————上午边排版边学习(手机操作,糙),真是不自觉得感慨中国文化的博大精深,发现了好多美好的词和深情的表达,太细腻了,仿佛能感受到千年前文人儒雅的气质和谦逊的态度。真是学无止境啊,希望有帮助^^妖尾的经典语录。
你的爱已经成为我的负担。 妖精的尾巴语录经典语录。
你的情敌又瘦了一白遮百丑,一胖毁所有管住嘴迈开腿,明天你是李宣美吃饱了才有力气减肥你看你又胖了减肥是一辈子的事业长这么好看,怎么能胖呢?整天嚷着减肥,也没见瘦你没有胖胖,你只是肉嘟嘟你拥有的太少是因为你吃的太多喝口凉水都会长肉不吃!减肥!你尽管减肥,瘦了算我输今天不减肥,夏天徒伤悲带着饥饿入睡是变美的开始一白遮百丑,一胖毁所有减肥是一辈子的事业整天嚷着减肥,也没见瘦你的情敌又瘦了喝口凉水都会长肉梦里还能再吃点你拥有的太少是因为你吃的太多今天你吃一口肉,明天脂肪跟你走你是不是又胖了一点?长这么好看,怎么能胖呢?你没有胖胖,你只是肉嘟嘟你看你又胖了吃饱了才有力气减肥管住嘴迈开腿,明天你是李宣美你尽管减肥,瘦了算我输心疼却抱不住这么胖胖的自己你的男神牵着比你瘦的人不吃!减肥!今天不减肥,夏天徒伤悲少高油多低卡,明天你是金泫雅带着饥饿入睡是变美的开始瘦下来省了整容本来就丑,还敢胖?你拥有的太少是因为你吃的太多少高油多低卡,明天你是金泫雅你看你又胖了本来就丑,还敢胖?你没有胖胖,你只是肉嘟嘟喝口凉水都会长肉带着饥饿入睡是变美的开始减肥是一辈子的事业你是不是又胖了一点?不吃!减肥!整天嚷着减肥,也没见瘦梦里还能再吃点今天不减肥,夏天徒伤悲心疼却抱不住这么胖胖的自己你尽管减肥,瘦了算我输吃饱了才有力气减肥今天你吃一口肉,明天脂肪跟你走管住嘴迈开腿,明天你是李宣美一白遮百丑,一胖毁所有长这么好看,怎么能胖呢?瘦下来省了整容你的男神牵着比你瘦的人你的情敌又瘦了你的情敌又瘦了你是不是又胖了一点?你的男神牵着比你瘦的人心疼却抱不住这么胖胖的自己你尽管减肥,瘦了算我输不吃!减肥!管住嘴迈开腿,明天你是李宣美吃饱了才有力气减肥今天你吃一口肉,明天脂肪跟你走整天嚷着减肥,也没见瘦一白遮百丑,一胖毁所有喝口凉水都会长肉减肥是一辈子的事业你没有胖胖,你只是肉嘟嘟带着饥饿入睡是变美的开始你拥有的太少是因为你吃的太多长这么好看,怎么能胖呢?你看你又胖了本来就丑,还敢胖?今天不减肥,夏天徒伤悲少高油多低卡,明天你是金泫雅梦里还能再吃点瘦下来省了整容你的男神牵着比你瘦的人今天你吃一口肉,明天脂肪跟你走你的情敌又瘦了今天不减肥,夏天徒伤悲瘦下来省了整容梦里还能再吃点你看你又胖了管住嘴迈开腿,明天你是李宣美一白遮百丑,一胖毁所有你尽管减肥,瘦了算我输整天嚷着减肥,也没见瘦本来就丑,还敢胖?喝口凉水都会长肉 尾鱼经典语录。
生命本来没有名字----周国平这是一封读者来信,从一家杂志社转来的。每个作家都有自己的读者,都会收到读者的来信,这很平常。我不经意地拆开了信封。可是,读了信,我的心在一种温暖的感动中战栗了。 请允许我把这封不长的信抄录在这里—— “不知道该怎样称呼您,每一种尝试都令自己沮丧,所以就冒昧地开口了,实在是一份由衷的生命对生命的亲切温暖的敬意。 “记住你的名字大约是在七年前,那一年翻看一本《父母必读》,上面有一篇写孩子的或者是写给孩子的文章,是印刷体却另有一种纤柔之感,觉得您这个男人的面孔很别样。 “后来慢慢长大了,读您的文章便多了,常推荐给周围的人去读,从不多聒噪什么,觉得您 的文章和人似乎是很需要我们安静的,因为什么,却并不深究下去了。 “这回读您的《时光村落里的往事》,恍若穿行乡村,沐浴到了最干净最暖和的阳光。我是一个卑微的生命,但我相信您一定愿意静静地听这个生命说:‘我愿意静静地听您说话……’我从不愿把您想像成一个思想家或散文家,您不会为此生气吧。 “也许再过好多年之后,我已经老了,那时候,我相信为了年轻时读过的您的那些话语,我要用心说一声:谢谢您!” 信尾没有落款,只有这一行字:“生命本来没有名字吧,我是,你是。”我这才想到查看信封,发现那上面也没有寄信人的地址,作为替代的是“时光村落”四个字。我注意了邮戳,寄自河北怀来。 从信的口气看,我相信写信人是一个很年轻的刚刚长大的女孩,一个生活在穷城僻镇的女孩。我不曾给《父母必读》寄过稿子,那篇使她和我初次相遇的文章,也许是这个杂志转载的,也许是她记错了刊载的地方,不过这都无关紧要。令我感动的是她对我的文章的读法,不是从中寻找思想,也不是作为散文欣赏,而是一个生命静静地倾听另一个生命。所以,我所获得的不是一个作家的虚荣心的满足,而是一个生命被另一个生命领悟的温暖,一种暖入人性根底的深深的感动。 “生命本来没有名字”——这话说得多么好!我们降生到世上,有谁是带着名字来的?又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的?可是,随着我们长大,越来越深地沉溺于俗务琐事,已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。我们彼此以名字相见,名字又与头衔、身份 、财产之类相连,结果,在这些寄生物的缠绕之下,生命本身隐匿了,甚至萎缩了。无论对己对人,生命的感觉都日趋麻痹。多数时候,我们只是作为一个称谓活在世上。即使是朝夕 相处的伴侣,也难得以生命的本然状态相待,更多的是一种伦常和习惯。浩瀚宇宙间,也许 只有我们的星球开出了生命的花朵,可是,在这个幸运的星球上,比比皆是利益的交换,身 份的较量,财产的争夺,最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。仔细想想,我们是怎样地本末倒置,因小失大,辜负了造化的宠爱。 是的--我是,你是,每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命,原本无名无姓,却到 底可歌可泣。我、你,每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上,完全可能不降生,却毕竟降生了,然后又将必然地离去。想一想世界在时间和空间上的无限,每一个生命的诞生的 偶然,怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。有时我甚至觉得,两个生命 在世上同时存在过,哪怕永不相遇,其中也仍然有一种令人感动的因缘。我相信,对于生命 的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。你说你爱你的妻子,可是,如果你不是把她当作一个独一无二的生命来爱,那么你的爱还是比较有限。你爱她的美丽、温柔、贤惠 、聪明,当然都对,但这些品质在别的女人身上也能找到。惟独她的生命,作为一个生命体 的她,却是在普天下的女人身上也无法重组或再生的,一旦失去,便是不可挽回地失去了。 世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历 史也可以重演,惟独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复,所以,与每一个既普通又独特 的生命相比,包括名声地位财产在内的种种外在遭遇实在粗浅得很。 既然如此,当另一个生命,一个陌生得连名字也不知道的生命,远远地却又那么亲近地发现 了你的生命,透过世俗功利和文化的外观,向你的生命发出了不求回报的呼应,这岂非人生 中令人感动的幸遇? 所以,我要感谢这个不知名的女孩,感谢她用她的安静的倾听和领悟点拨了我的生命的性灵 。她使我愈加坚信,此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要 。我惟愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的 纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。 很想让她知道我的感谢,但愿她读到这篇文章。信尾经典语录 。
...
这个。。。
我想想。。。
1.我觉得我们不合适
2.我知道你好。但是你应该是和更好的。
3.我不爱你了。
貌似有点狗血 - -
妖尾语录。