豆豆语录网提供九州怀人经典语录精选内容！是不是最近刚好要想要了解或者阅读一些九州怀人经典语录的相关语录呢？在九州怀人经典语录这个语录专题里面，可能会有你需要的相关经典语录!
九州怀人经典语录
轻轻的我走了，正如我轻轻的来
九州怀人经典语句
九州，又名神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，至迟自晋朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州” 。
九州的含义
“九州”是中国古代的地理称谓，主要有三种含义。
一是对古代中国的区域划分，将古代中国分为九个不同的州;对于九州的具体分布说法不一，比较常见的九州划分为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益、雍九州。《尚书·禹贡》作:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅·释地》有幽、营州而无青州、梁州;《周礼·夏官·职方》有幽州、并州而无徐州、梁州。
古代中国的九州中，后来从冀州中分出幽州、营州、并州三州，与原有的九州合计共十二州，所以九州又被称为十二州。
二是用“九州”泛指天下，全中国。《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮，岂惟是其有女?”宋陆游《示儿》诗:“死去元知万事空，但悲不见九州同。”清龚自珍《己亥杂诗》之一二五:“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。”郭沫若《赞雷锋》诗:“二十二年成永久，九州万姓仰英烈。”
三是指大九州，将全世界分为九州，中国是其中一州。战国邹衍称中国为赤县神州，谓“中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也”。汉刘向在《说苑·辨物》中说:“八荒之内有四海，四海之内有九州。”《淮南子·地形训》:“何谓九州?东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。”杨树达以为所举九州，自正中冀州与《禹贡》九州之冀州偶同外，馀皆名号差异;其称东南神州，与邹衍所称中国名曰赤县神州者相合;疑该篇乃取自邹衍之书，所举九州之名即邹衍所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。
汉代刘向在《说苑·辨物》中说:“八荒之内有四海，四海之内有九州。”据唐代训诂学家颜师古解释:“八荒，乃八方荒芜极远之地也。”那么，四海呢?《尔雅·释地》说:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”也有人认为，“四海”是围绕“九州”四面的海。《礼记·祭义》则具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”为“四海”，只是没有明确海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中则说“四海一也”，认为“四海”是连为一体的。
“五湖”的说法也很多。《水经注·沔水》认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”。而唐司马贞则认为“具区(即太湖)、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是为“五湖”。不过，近代人却把“洞庭湖”、“鄱阳湖”、“巢湖”、“洪泽湖”、“太湖”称做“五湖”。
州和洲
甲骨文是三条曲线，当中一条的中间有个眼。本义就是现在的“洲”字，江河中的岛。
《诗经-周南-关雎》“关关雎鸠，在河之洲。”《说文》引作“在河之州”，可见许慎所见《诗经》本作“州”。又《汉书-地理志下》：“自合浦、徐闻南入海，得大州。”《汉书》好用古字本字，故水中陆地义仍用“州”。
尧舜时，发大洪水，中华大地一片汪洋，只露出九块陆地。大禹治水成功后，分天下为九州（即九大可居之陆地）。这个意义就是由“州”的本义引申出来的。后来就以九州代表中国。陆游《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”难过的只是没看见中国统一！
后来洪水退了，陆地都露出来了，这州就不好分割了，就经常变动。
州作为行政区划，历代所辖地域有所不同。东汉州辖郡，隋唐州相当郡，明清州辖县。《三国志-蜀书-诸葛亮传》：“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。”
《晋书·王濬传》里有个故事。一天，王濬做了一个梦，梦见自家房梁上挂着三把长刀，过一会又“益（增加的意思）一刀”。醒来后，就去请季毅测算。季立即向王道喜：三长刀，就是州字。又益，合起来就是益州。你肯定要到益州去当官了。后来王濬真的当了益州刺史。
“州”引申为行政单位名后，新造的“洲”表示江河中的岛。
又引伸作一种居民组织。《周礼·大司徒》：“五党为州。”一党是五百户，因此一州是二千五百家。后来生产力提高了，人口就膨胀了，改为每州一万户。
古代中国的九州指的是哪九州
古代中国又被称为“九州”，那么，是哪九州呢？历来说法不一，没有定论。因为不同的时代有着不同的划分方法。
主流的大致有如下几种说法：
《尚书·禹贡》作：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州；
《尔雅·释地》作：冀州、兖州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、幽州、营州；
《周礼·职方》作：冀州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州、幽州、并州。
“他其实早已死了，只不过是一具空空的躯壳，带着那只青玉色的瓶子飘零在九州之间，想要找一个地方埋葬那只瓶子，和他自己。瓶子已经碎裂，他必然形神俱灭。”――《九州·商博良》“这世上，总有些事情是要去相信而不是去查实的。卓六指小心翼翼地把那铁力木的盒子往坑里吊，一边嘟囔：听不大明白啊！什么呢？比如，夏夫子停顿了一下，英雄、勇气、牺牲、尊严、善总胜于恶。难道事实不是如此么？”――《九州·崔罗石》“这是当年在南淮的时候，你买的十二把刀，其中一把的碎片，我留着它，是想总有一天，我能报答你。”――《九州缥缈录》“原来这世间不过也是一幅巨画，只是我们身处画中，不知他的宏伟而已。”《九州·海上牧云记》“从来无利不起早，鬼也不例外。”――《魅灵之书》“可是还有种子啊！”他忽然大声说，“总是有年木开花结果的。”他想起了翼无忧种下的种子，是不是那就是他们住过的年木呢？他已错过了一次，没有再错过的奢侈。――《九州·旅人·怀人》应该没记错。
中国的意思
说此生三恨，恨不生在蔷薇皇帝朝，可以夷平九州，不生在风炎皇帝朝，可以北克蛮族，不生在北陆宁州，可以看见万千美人迎风举翼，衣白如雪。
九州大地的意思是：大禹为了便于治水而把中国分成的九个区域，指的是古代中国的代称。现指，中国大地，即形容九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象。
九州，意即汉地。五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内 ，九州这个地理范围是在汉代确立。1912年后，“中国”是指代含有汉地、藏区等各个民族地区在内，达960万平方公里的多民族国家。
扩展资料：
九州大地的来源：
1.“九州”最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把"天下"分为九州（又有 一说，为黄帝始创“九州”之说），于是九州就成了古代汉地的代名词。九州区域范围划分也不同。
古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。 即九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象。
2.《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。《禹贡》所叙述的九州的范围，北有燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。九州也是当时学者对未来统一国家的一种规划，反映了他们的一种政治理想。
3.其中冀州的范围极大，按马融曰：“禹平水土，置九州。舜以冀州之北广大，分置并州。燕、齐辽远，分燕置幽州，分齐为营州。于是为十二州也。”即并州、幽州、营州是由冀州所分出来的，加上原来的九州，是以九州有时又被称为十二州。
参考资料来源：百度百科-九州 （古代中国的代称）
成语字典里没有这个成语。最接近的是：
九州四海
拼音： jiǔ zhōu sì hǎi 简拼： jzsh
解释： 犹言天下。泛指全中国。
春回大地
拼音： chūn huí dà dì 简拼： chdd
解释： 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
本回答被网友采纳
中国古代划分为九个州，所以九州大地指的就是中国。