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春物经典语录
春物经典语句
从前，在一个不知名的地方，有个国王，他很温柔也很善良。
他的笑容，明媚的像初春的阳光，那么暖，那么亮。
从前，在一个不知名的地方，有个王国，人们生活的很快乐。
因为这里，没有痛苦也没有悲伤。
因为这里，有一个温柔的王
让世界上，没有战争，这是王的愿望。
可人们却说，王还是个孩子，王需要成长。
我会变的更加温柔，更加善良。王带着微笑，进入梦乡。
有一天，这个不知名的地方，来了另一个国王。
他带着庞大的军队和巨象。
他笑这个温柔的国王，统领着没有蜜蜂的蜂箱。
士兵们拿起武器，愤慨激昂。
子民们请求国王，守护家乡。
温柔的王啊，却不想打仗。
他说，我可以让出这个王。
但希望所有人都能不受伤。
这一天，鲜血染红了纯白的城墙。
这一天，人们不再信任这个失败的王。
原来温柔与善良。只能引来豺狼。
王说，这个世界上不会再有。温柔的王。
残暴的君王啊，全副武装。
带领着剩余的力量，奋起反抗。
残暴的君王啊，冷若冰霜。
压榨着子民的鲜血，祭奠魔王。
哀号如满天的梵唱。这个王国只剩悲伤。
王最终夺回了宝座。
他笑着站在城墙，明媚的像初春的阳光。
那么暖，那么亮。
可他知道他不再是那个温柔的王。
所有人都在叛乱，所有人都在反抗。
反抗这个，残暴的王。
独自行走在路上，恶魔扑打着残旧的翅膀。
他们嘲笑着这个。
寂寞的国王。
温柔的国王，也不过是个。寂寞的国王。。。
残暴的王啊，依旧希望没有人受伤。
他穿上纯白的衣袍，摘下罪恶的王冠。
一个独自面对了，所有人的悲伤。
子民们刺瞎了他的双眼。
流放到荒无人烟的地方。
很多很多年以后，人们渐渐忘记了。
这里曾经有一个
温柔的国王。
再加一个春物的
大老师经典语录
【1】：温柔正确的人总是难以生存，因为这世界既不温柔，也不正确 --大老师
【2】：努力是不会背叛自己的，虽然梦想会背叛。 努力不一定能实现梦想，但是曾经努力过的事实却足以安慰自己。 --大老师
【3】：要让一群人团结起来，需要的不是英明的领导，而是共同的敌人 --大老师
【4】：没有期待就没有失望，没有羁绊就不会受伤。 --大老师
【5】：我讨厌温柔的女孩子。温柔的女孩子其实对所有人都温柔，我却会误以为只对我温柔， 然后就沾沾自喜得意忘形，最后闹得不欢而散，双方都受到伤害。--所以我才讨厌温柔的女孩子。 --大老师
【6】：孤独的人不会伤害别人，只会不断地伤害自己罢了。 --大老师
【7】：这世上真正的好人和坏人都很少，大部分都是普通人。平时随波逐流，关键时刻则会出于自我保护 而露出獠牙--然而正是因为这样才可怕。 --大老师
【8】：大家互相帮助，一起成功，一起幸福什么的，不过是种理想。 现实中，有人幸福，就必定有人被抛弃 有人光鲜，就必须有人满身泥泞。 --大老师
【9】：只有弱者才喜欢扎堆，问题是绝大部分人都是弱者。 --大老师
【10】：只要稍微打个招呼就会胡思乱想，要是互相发短信，心中还会起波澜，接到对方来电的那一整天，都会对着来电记录傻笑，可是我知道，那只是温柔，对我温柔的人对别人也同样温柔，这种事差点就忘记了,如果说真相是残酷的，谎言肯定是温柔的，所以温柔是谎言，一次又一次期待，一次又一次落空，不知从何时开始，便不再怀抱希望。 --大老师
经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。 经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一佛一如来。 经典六：一花一世界，一叶一菩提。 经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典八：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典九：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 经典十：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 经典十一：我不入地狱，谁入地狱 应作如是观 诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经 一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经 归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。 ----<佛为首迦长者说业报差别经> 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。 ----<佛说八大人觉经> 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经 我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》 当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。 佛曰：苦海无涯，回头是岸。 佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必? 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：不可说,不可说 佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 问曰：“为何人有善恶之分？” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心” 问曰：“如何能静？如何能常？” 佛曰：“寻找自我。” 问曰：“世间为何多苦恼？” 佛曰：“只因不识自我。” 问曰：“人为何而活？” 佛曰：“寻根。” 问曰：“何谓之根？” 佛曰：“不可说。” 佛曰：不可说,不可说,一说即是错 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 佛曰：刹那便是永恒。 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。 老子曰。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。