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追忆似水年华经典语录
生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。在很长一段时期里，我都是早早就躺下了。有时候，蜡烛才灭，我的眼皮儿随 即合上，都来不及咕哝一句：“我要睡着了。”半小时之后，我才想到应该睡觉； 这一想，我反倒清醒过来。我打算把自以为还捏在手里的书放好，吹灭灯火。睡着 的那会儿，我一直在思考刚才读的那本书，只是思路有点特别；我总觉得书里说的事儿，什么教堂呀，四重奏呀，弗朗索瓦一世和查理五世争强斗胜呀，全都同我直接有关。这种念头直到我醒来之后还延续了好几秒钟；它倒与我的理性不很相悖， 只是象眼罩似的蒙住我的眼睛，使我一时觉察不到烛火早已熄灭。
追忆似水年华名句
追忆似水年华经典段落
【axxzhouaxxyyflongdd】追忆似水年华经典摘抄
【axxzhouaxxyyflongdd】哈哈哈，我快读完了，等我读完了回答哈哈哈。
更新一下，我在17年十月份读完。书的内容和阅读的感受这里不多谈，主要谈一些我自己关于怎么阅读这部书的想法，可以让想读这部书的朋友有个参考。
首先，这部书是公认的难读。
其原因除了众所周知的长，我认为还有以下四点，想读的人最好针对性的做好心理准备:
1、普鲁斯特式长句。据说原版中最长的句子（在第四卷）印出来排成一列有四米长。普鲁斯特的修改习惯是把新修改、增加的句子（一般是从句）用小贴纸写上然后粘到纸页上去，后面的小贴纸粘上前面小贴纸，密密麻麻的连成一片，逐渐形成了他特色的长句。
不过中文版我倒没发现这个传说中的句子。但尽管如此，依旧有一大堆长得能够占据半页纸的句子。这么长的句子里面常常套了一层又一层的比喻，五六个从句，从句中又包含近十个定状补语。我在开始读第一卷的时候甚至发生过翻开某一页却不知道自己读没读过的事哈哈哈。
关于这个难点，我没有啥好建议，上吧。
2、飘忽不定的叙事风格、意识流写法。说意识流什么太玄妙了。在我看来，普鲁斯特的叙事风格就像一个人胡思乱想——某个人睡前躺在床上，脑子像团毛线球在转啊转，蹦出根毛线的一头，另一头连着今天早上他出门碰上的某个女人，她走路的样子很特别，线头抽啊抽，从里面抽出少年时代的女神，捧着感慨到一半，瞥了一眼窗口，脑海中浮现了雾蒙蒙的天，接着想到雾霾，于是想到环境污染，想到体制，正想批判一番，又忽然想起明天要交接工作……
说白了就是白日梦。不过区别在于，我们的白日梦是今天和未来，普鲁斯特的白日梦里是过去日子里重现的时光。
所以若想阅读这部小说，你就要做好阅读一个人白日梦的准备——它几乎没有情节可言的，没有起承转合，没有跌宕起伏，连特么感叹号都没有几个。
唯一称得上一个正常点的故事的，就是第一卷中的《斯万之恋》。
上面说的这一点，也是意识流小说最为读者痛恨的一点。
关于这个难点，针对性的，有人认为读《追忆似水年华》就应该粗读、碎片化阅读，以碎片化对碎片化。不用仔细看，拿到哪里看哪里，一次看多少就多少，也不用记得具体写啥——反正他写得没有连贯性、情节性，你也不用记住前面出场的哪个人物干了什么事情。
在我看来这方式够呛，我的方式是——以一个意识流为单位（只能这样表述了），比如马塞尔和夏吕斯先生交谈的时候，忽然插进一段关于阿尔贝提娜的某个论述，后面可能写会夏吕斯先生，也可能在谈到阿尔贝缇娜的时候，顺便谈到前女友西尔贝特。
那么，读到这里的你最好能够跟着他的思绪读完整段关于阿尔贝提娜的文字。
就比如，你去浏览一个人的白日梦，他从a想到b，接着想到c，在a发表了一大堆感慨，在c做了一番分析，然后可能重新绕回a，或者直接跳到某个你听都没听过的g。
ps:这里的abc指代的是一个主题。
那么你差不多看完a，发现他开始闲扯了。那么你此时就应该跟着把a看完，再决定要不要跟他的思绪去看看b，而不是随机翻他几十页又合上。按照这种方法，a可能会被切成一小段一小段，或者看完了a，混进一段b。
反正我觉得这是糟糕的体验。
这种感觉大概就像你幻想自己中了五百万，刚准备走向人生巅峰的时候被人拍醒一样。做梦的人不爽，看的人也不明所以。
例如第六卷，马塞尔在沙龙上听到凡德伊鸣奏曲，马德莱特小蛋糕的事情再次发生（相比小蛋糕我更喜欢这）。那么读到这的时候，我会把他的这段关于少年时代的臆想以及这段文字关于音乐、艺术的论述看完。看完就可以放下书该干嘛干嘛。那么下次读的时候，就不会继续苦哈哈的还在梦里。
这种文段很多，普鲁斯特会在某段对白中毫无征兆的把话题忽然扯到夏吕斯先生，扯到同性恋，扯到圣卢，扯到某段关于嫉妒的论述。几十页的长篇大论之后再拉回来，长得让你忘了原来他现在是在晚会上。我的读法如上所述，跟着他把白日梦做完，这时候可以选择继续读或者结束。那么，至少我们没有被搞乱是吗？
3、是否有足够耐心，这算比较特别的一点。因为不得不承认，哪怕最热心的读者眼中，普鲁斯特也是啰嗦的，毛姆就在极度热爱他的同时也抱怨过他的啰嗦。我在大学时代曾经眉头都不皱一下的生生啃下《汉书》。然而在读《追忆似水年华》读到第四卷《索多姆与戈摩尔》的时候，一度近乎失去耐性，主要是在这一卷他动辄就来了几十页上百页的法语词源学的探讨和上流社会沙龙的对话描写——真不是我说，拜托，我看都看不懂，这怎么看得下。
关于这个，没啥好办法，最方便就是直接跳过。
4、是否适合。我很少在其他地方看到有人说适不适合看这本书是一个能否读下去的关键点。但在我看来这才是最重要的一个点。
如果你符合如下三点任意两点，我觉得你可以去试试普鲁斯特，我相信你会喜欢。
1、爱做白日梦，经常思考一些形而上的东西。
比如我在书中读到自己小时候曾经想过的事情——人睡着到底算不算一种死去？你说这种问题多么无聊啊，也只有想这种事情的人才能忍受普鲁斯特长篇大论形而上的讨论了；
2、敏感细腻，像我这样看到一片落叶就恨不得流着泪赋诗一百首。
简单的测试就是，你是否读得进诗？如果你读诗，那么你应该可以读得进普鲁斯特。
3、感觉自己老了，感觉自己的青春已经不再，怀旧病犯了，犯得像下面这两段话说的那么严重:
“这两种怀旧病犹如两面彼此对立着的镜子，相互映照，折磨着他，使他失去了自己那种心驰神往的幻想。于是他劝朋友们离开马孔多，劝他们忘掉他给他们说过的关于世界和人类感情的一切看法，唾弃贺拉斯的学说，告诫他们不管走到哪儿，都要永远记住：过去是虚假的，往事是不能返回的，每一个消逝的春天都一去不复返了，最狂热、最坚贞的爱情也只是一种过眼烟云似的感情。”
——《百年孤独》
这里顺便说一句，读《百年孤独》这句话，你还能感受得到马尔克斯作为一个创作者的存在，存在着作者作为人类的痕迹。然而下面这段话，同样是怀旧，普鲁斯特将马尔克斯甩在身后，进入了上帝视角。 "确实，你在几年后再遇到你不再喜爱的女人，在她们和你之间相隔的难道不就是死亡，犹如她们已不在人世一般，因为我们的爱情不再存在这一事实，使当时的她们或当时的我们变成了死人。也许她没有回想起来，或者是她在说谎。不管怎样，我对此已毫无兴趣，我不想去了解它，因为我的心发生的变化，比希尔贝特的脸发生的变化还要大。她的脸已不再为我喜爱，但主要是我已不再感到不幸，我要是再回想起这件事，就无法想象我见到希尔贝特在一个小伙子身边慢慢地走着会感到如此不幸，心里会想：“这事到此为止，我不愿再见到她。”在这遥远的年代，这种思想状态对我来说曾是一种长久的折磨，现在却已荡然无存。因为在这个一切都会耗尽、消失的世界里，同美相比，有一样东西会倒塌，毁坏得更加彻底，同时又留下更少的痕迹，那就是悲伤。""——《追忆似水年华》
正因为上帝视角下的审美救赎，布鲁姆认为他已经将巴尔扎克、斯汤达和福楼拜等前辈远远甩在身后，而《追忆似水年华》也因此达到了莎士比亚和但丁式的宇宙之诗的高度。这种上帝视角在古往今来的作品中的罕有。广为传颂的就是那句:"江畔何人初见月，江月何年初照人。"扯远了，另外一句。
“……谈到自己身上发生过的事，这些事看起来就如一个人中了邪躺在河底，眼看潺潺流水，粼粼流光，落叶，浮木，空玻璃瓶，一样一样从身上流过去。 ”
——《似水流年》
要想读《追忆似水年华》，要不摔断腿，要不大病一场，不然哪来那么多时间。
——罗贝尔·普鲁斯特（作者的弟弟）
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另外我想说一句——再没有比失恋的人更怀旧的人了。
我记得自己沉浸在怀旧情绪的那段时间里，看什么都觉得无来由的伤感。
听歌，听什么《喜帖街》、陈奕迅、王菲，边听着边难过。
看电影，看个《致青春》等等乱七八糟的国产烂片都不敢看完。
读书啊，读到几行关于逝去啊、爱情啊的文字就惆怅得不行。
唯有在读《追忆似水年华》的时候，才真正的得到安慰。它让我真正的接受我失去的岁月——以及我对于那些岁月祥林嫂般的念念不忘，并让我明白，活在当下是多么的难得。
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在绝大多数的书中，谈论的无外乎爱情、亲情、友情、真理、生活、社会、人性诸如此类。
而《追忆似水年华》是这样一部书，它谈论的主题直指这个世界的至高法则——时光。
把笔尖对向时光的作品并不多，几乎都是文学皇冠上的明珠，最典型的就是莎士比亚的十四行诗，有兴趣的人可以统计一下，看看154首sonnet中有多少涉及时光主题，他哪里写简单的表白诗，sonnet中基本都是摧枯拉朽的时光和拯救一切的真善美的反复纠缠。
《追忆似水年华》整部240万的文字，就是展现人如何在某个尝到马德莱特蛋糕的瞬间超越了时间，把经历过的、逝去的过去变成我们拥有的东西，跳出时空，获得某种瞬间的永生。
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在开始读的时候你会想，天啊怎么那么长那么难读，恨不得两个周马上读完发到朋友圈炫耀一番。
等到你真的读进去，每天翻来书页，房间就影影绰绰的变成了普鲁斯特失眠的小屋子，若是在阳光明媚的午后读，那么也许某天你回忆起这个午后，你仿佛跟着他回到了巴尔贝克阳光下的海滩。
你读它的时光会被加上滤镜，呈现不一样的色彩。多少似曾相识的情绪扑面而来，在翻开书页后得到抚慰。
最复杂感受是，你快要读完的时候，你却恨不得他永远这样写下去。我一直觉得，所有不是出于研究和装逼的目的来读，却最终能够读完《追忆似水年华》的人，都是恰恰舍不得把它读完的人。
而在读完之后，你的第一反应不是炫耀，而是想要再读一遍。
在读第六卷和第七卷的时候，我一度有种魔怔的感觉——在字里行间阿尔贝缇娜这个字眼逐渐减少的时候，我是那么的难过，阿尔贝缇娜刚死，你怎么那么快就忘了她？
我甚至忘了，这是本小说。而在其他小说我没有过这种感受，读各种作家，即是我再爱里面的人物，当他死去，当他淡出书页，我也会在简单情绪波动后很自然的通过潜意识让自己明白——这是小说，情节要继续的。在其他书里，我喜爱的人物死了，我就像看到自己喜欢的某样东西被打碎一样，心痛、同情、怜悯、愤慨都可能有之。
哪怕读余华，看着福贵一家人一个一个死去，难过以后我还是毫无情绪波动的读下去。
唯有在普鲁斯特这里，阿尔贝缇娜的死去我产生了非常荒谬的感受。那种感觉就像看着自己最好的两个朋友出去玩，其中一个出了车祸死掉，我还在难过，而另外一个朋友却毫不悲伤的像是从来没有过这个朋友一样。
强调一下，这绝不仅仅因为这个人物的鲜活或者什么我入戏太深。或许因为，正如有人说过，《追忆似水年华》的魔性在于，它能够融入你的生命里。
另外我建议初次读的读者警惕两类人:
1、不是出于文学理论研究目的去读，读完之后你问他什么感受，回答里满口都是意识流的人，这种傻屌智商够呛，脑子不够用。
2、读完以后反复炫耀自己读得快的人，其他书读得快有可能很牛逼，这本书读得快还拿来炫耀就是妥妥的没读懂。
因为就像没有一个人真正的希望自己死早点一样。
法郎士说，生命太短，普鲁斯特太长。
你有多热爱生命本身，你就有多热爱这本书。
至于这部书值不值得读，引用普鲁斯特的一句话来回答:
“我们可以把文学看得无限崇高，也可以一笑置之。”
最后，引用并且改编一段话来表达我的感受（原版的自己去搜《普鲁斯特的形象——本雅明》）:
“我们谁也没有足够的时间和先天的智慧去参演各自生命中真正的剧情——这正是我们衰老的原因。我们脸上的皱纹登记着爱情、罪恶和真知灼见曾经一次次的造访，然而我们这些主人当时却不在家。”
如果觉得难以理解，去听听《小幸运》。
https://www.zhihu.com/question/35365010/answer/329290283
https://www.zhihu.com/question/38464841/answer/146610044
追忆似水年华名句赏析。