豆豆语录网提供醒世恒言经典语录精选内容！是不是最近刚好要想要了解或者阅读一些醒世恒言经典语录的相关语录呢？在醒世恒言经典语录这个语录专题里面，可能会有你需要的相关经典语录!
醒世恒言经典语录
《醒世恒言》是由明代末年冯梦龙纂辑的白话短篇小说集，与冯梦龙的另两种话本小说集《喻世明言》（也称《古今小说》）、《警世通言》合称为“三言”。“三言”之中此集问世最晚，出版于天启七年（1627年）。全书四十卷，收录了宋、元以来的话本、拟话本四十篇。 所收录的宋、元旧作比《警世通言》和《喻世明言》少一些，只占六分之一左右，明人话本和拟话本占据了绝大部分。现存《醒世恒言》版本有明天启七年（1627年）叶敬池刊本，藏于日本内阁文库、大连图书馆，又有衍庆堂本，1958年人民文学出版社重加订正增补出版。 《醒世恒言》的题材大部分是由编撰者自己创作而成，也有的材料源于民间传说、史传和唐、宋小说。《醒世恒言》从不同程度和侧面反映了当时的社会面貌和市民的思想感情，描写细致，词汇丰富，有一定特色。其中，有揭露封建社会司法制度黑暗的篇目，如《十五贯戏言成巧祸》等，批判了封建官吏主观臆断而给人民带来的巨大灾难，有反映爱情生活、体现市民爱情观念的作品，如《卖油郎独占花魁》等，歌颂了忠贞的爱情，表现了对封建传统旧道德的批判。 《醒世恒言》故事内容情节起伏跌宕，结构充实完整，人物形象鲜明，留下了很多脍炙人口的篇目。然而，由于受到时代的局限性，《醒世恒言》里的封建糟粕太多，有些作品带有明显的封建说教、因果报应宣传和色情渲染。而且，为了刻意追求情节的曲折离奇，它忽视了矛盾斗争的尖锐性与人物性格的个性化、语言的生活气息，这些都对作品的思想性和艺术性造成了一定的影响。 但是，《醒世恒言》与宋元旧作相比，结构更完整、情节更生动、形象更鲜明、描写更细腻、语言更流畅、词汇更丰富。
醒世恒言经典语句
家有黄金使星斗，不如养儿送学堂． 黄金有价书无价，书比黄金价更强． 争名争利几时休, 早起晚睡不自由. 身骑驴骡望俊马, 位居宰相望王侯． 不愁衣食担劳碌，哪怕阎王就取钩． 续子阴孙图富贵， 更无一个肯回头． 是非只因多开口， 烦恼皆因巧弄舌． 广知世事休开口， 纵会人前只点头． 假使连头也不点， 一生无恼亦无愁． 得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷愁． 不讨便宜不折本，也不欢喜也无愁． 时来弱草胜春花，运去精尽逊顽铁． 逍遥快乐是便宜，到老方知滋味足． 口是祸之门，舌是斩身刀． 闭口深藏舌，安身处处牢． 老树抽新枝茂盛，云开见月倍光明， 野花不种年年有，烦恼无根日日生, 不争闲气不贪钱，舍得钱时结得缘． 除去钱财少烦恼，无烦无恼即神仙． 情：喜怒哀乐末发这时是＜个性＞ 喜怒衰乐已发之时是＜情了＞ 七情：喜怒忧思悲恐惊． 百病气当先，怒则气上． 喜则气缓， 悲则气消． 恐则气下，惊则气乱．思则起结． 又说：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾． 处事篇 入乡问俗,出门问路.热不占人风头,冷不占人火炉.吃的是盐和米,讲的情和理． 智欲园而行欲方，胆欲大而心欲细，有钱须念无钱时，得意不防失意时． 喜时之言易失言，怒时之言易失理，货有高低三等价，客无远近一般看．
冯梦龙的三言，基本上不是自己独立创作的，而是辑录了社会上流传的宋元以来的话本、传奇等作品，冯梦龙顶多是对其进行了某些程度的改编而已。相反，凌濛初的二拍，确确实实是他自己的创作。凌濛初在《初刻拍案惊奇序》中说：冯梦龙这个人啊，编纂了《喻世明言》等书，把社会上流传的宋元以来的传奇故事几乎都搜刮干净了。销量特别好。书商们眼红，想着我家大概还藏有秘本，所以要我也整理编纂一本书出来。可好的故事都被冯梦龙拿走了，剩下的都不堪入目，我没办法，只好自己写了几篇故事拿出来出版。（独龙子犹氏所辑《喻世》等诸言。颇存雅道，时著良规．一破令时陋习。而宋元旧种，亦被搜括殆尽。肆中人见其行世颇捷，意余当别有秘本，图出而衡之。不知一二遗者，皆其沟中之断芜。略不足陈已。因取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之，得若干卷。）因此，三言不是冯梦龙的原创，而是他搜集改编。二拍确确实实是凌濛初的原创。