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九尾狐的经典语录
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夸赞九尾狐的语录
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关于九尾狐的句子
【axxzhouaxxyyflongdd】山海经出现的就是“阴康”。
古帝阴康氏，炎帝神农氏之后。《吕氏春秋·古乐篇》有言：“昔阴康氏之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原，民气郁阔而滞着，筋骨瑟缩不达，故作为舞而宣导之。”
然阴康氏本尊乃狐妖，月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮。《山海经》载：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》）；“青丘国在其北，其狐四足九尾。”（《山海经·海外东经》）
狐，亦正亦邪。正统曰狐狸本不为同物，狐有仙气，狸则不然。汉代石刻画像及砖画常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象徵子孙繁息（见《白虎通德论·封禅篇》）。东汉《说文解字》解狐为“祆兽也，鬼所乘之”。狐有灵气，已是公认。而后唐宋，狐被人设庙参拜，十分盛行。殷商苏妲己，东渡化为文车妖姬，俯首安倍晴明，而后东瀛奉狐为稻荷神，广设神社，风靡至今，期间传闻种种，不胜枚举。唐朝张鷟《朝野佥载》言﹕“唐初以来，百姓多事狐神，……当时有谚曰﹕无狐魅，不成村。”
狐可成仙，依盗气之法。此举有违自然，故必遭雷霆之劫。然一朝成则万世顺，修行之道，任重道远。
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