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琵琶记 经典语录
2011-03-13 22:18:49 来自: 雨季不再萌(扔掉悲伤！数算幸胡！) 1、当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢? 2、生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。 3、“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！” 4、 明知道是不可能相见的，为什么还要记住？ 5、等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开. 孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹."来吧"!那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中 6、神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中？ 7、我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。 8、天蓬,你知道自己犯了什么罪吗? 知道,因为我扶起了我所爱的人. 9、我要天下再无我战不胜之物！ 10、他宁愿死，也不肯输。 11.你不觉得这晚霞很美吗？我只有看看这个，才能每天坚持向西走下去啊！ 12.死是什么也看不见，什么也听不见，什么也感觉不到，什么也不会想，就像你未出生时一样 13.世间没有一件造物会是完美的，但有时缺憾会更美。 14.我像一个优伶，时哭时笑着，也不知道着悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我有孤独，因为我是一个人。这么想着的也许是唐僧，是孙悟空，是猪八戒，是沙和尚，是树上的女妖双儿，他们都是人，所以他们会这样想，尽管他们都不怎么像人，这也许就是他们痛苦的根源。 15.相遇皆是缘 缘尽莫强求 16.一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻？它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。 17.他所要的，我全都抛弃，只剩下我的洁静的灵魂，给我所爱的人。 18.原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会来到，卷走一切希望与梦想。 19.也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大了。 20.一段对话（孙悟空、天篷、阿月） “这位便是齐天大圣吧？”阿月说，“听说你是石中所生，人的心事，只怕与你心不同。你也许少了其中一窍。” “你这是在骂俺老孙缺心眼咯？” “你和我们不一样吧，人天生便是缺的，一生下来便会不安，所以一生都在寻求补全，神其实也是缺的，只不过神把寻求的欲望消去了，这样心里便觉圆满了。我不想骗自己，但你好像真的没有这样的不安，因为你是天成之物的缘故吧。也许有一天，你会明白，当你看见……你的灵魂里有了另一个影子的时候。”天篷说。 21.“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖！” 紫霞心中不由也一震，平日听神仙谈妖，只以为是作恶多端的怪物，不想原来是这个意思。 孙悟空接着说：“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……” 22.也许，在每个人的心里都会有一个天宫，有一片黑暗，在那边黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他要让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成仙了，可是心里是空空的，那是什么滋味？你知道么？你…… 23.既然猜不透这开始，何不忘了那结局 24.人只为自己解脱，却不能算得成果。这一路上，我看到的众生，心中梦憧一片，爱欲痴缠，丢下不得，苦也由之，乐也从之，却抛不下一个欲字。我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。 25.唐僧，白晶晶对白： 唐僧：“这个世界上，有些人是没有地方可去的，他们是流放者。你让他们回去，他们找不到来时的路，找不到过去的家园，就会死在某个角落。” ：“对我来说，任何一个地方都是家，可有的人却把家放在世界某个地方。” 白晶晶：“所以他们才会找不到，才会死在路上。” 唐僧：“你比我的徒弟聪明，不过这世上有好些事，不是想通了就能做到的，有些人宁愿一辈子在路上走。” 白：“我不明白了，为什么恋家的人反而要流浪呢？” 唐：“因为.....这世上没有什么能永远不失去，可有些人不相信这些，所以他们失去的，他们要不停地找回来，找一辈子。” 26.唐僧被困玉静瓶一番话： 人生难道又不是梦幻么？你所得的你最终全会失去，你认为那是真的，你就会痛苦，而你知道那不过是一个游戏一个梦境，你就能解脱。人生在世，百年也好，千万年也好，都是未来前的一瞬，这一瞬后你什么都没有，你曾有的只有你的自己。你在世上永远地孤寂着，永远找不到能依托你的东西，除非你放弃你自己，融入到造物之中，成为万重宇宙一点尘埃，你就安乐了 27.不要死，也不要孤独的活。 28.我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子. 29. 我不是忘记，我是一无所有。 30.佛在心中，你说它做甚？不如放屁！ 31.我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。 32. 如果上天知我心诚，就让石头也发芽吧。 33.我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢? 34.大海在月夜中闪着万点银光，在海边高高的山崖上，站着一只石猴，他呆呆望着大海。世界是这个样子的么？极目之处，无边无界，我却不能再进一步? 35.我虽然是只猪，但我，不，任，你，们，宰! 36.若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上. 37.负尽千重罪，炼就不死心. 38.人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子. 39.对我来说，任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方，所以他们才会找不到，才会死在路上。 40.有过那样一个我，那样的生活过。他的身影印在这个时代里。我看见他的传说。 41.纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。 42.记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵. 43.待至英雄们在铁铸的摇篮中长成，勇敢的心象从前一样，去造访万能的神祗。而在这之前，我却常感到与其孤身跋涉，不如安然沉睡。 44.如果一个地方永远都无法到达，那么，它还存在么？ 45.“呜……猪八戒你别这样，你突然温柔我会害怕……” “唉，想当年，俺老猪也曾温柔过……” “哈哈哈……”小白龙突然带着眼泪大笑起来，“猪……，猪也温柔过……哈哈。” 猪八戒自己也笑了：“这个笑话好不好笑，这是老猪的看家笑话，没有一个女孩子能忍住不笑的……” 他抬头望了望天，天上，一片黑影，没有月亮。 “猪八戒，不要让他们看这个笑话，不让！” 46.“花果山，什么时候才能重新长出花果来？不过，种子已经撒遍天下了。” 47.你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。 48.这个世界有你不能到达的地方，有你不应到达的地方，有你一辈子也不会去到达的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也许就在你的身边，可你却以为你可以去任何地方。 49.我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义 50.你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走 51.这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里 52.你怕死，你怕没人理你，怕人笑你，你怕不象人，你怕别人说你怕 53.是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢？ 54.道法法不可道，问心心无可问，悟者便成天地，空来自在其中。（道法悟空） 55.“你一定要忘了我，那样你会幸福的多……” 56.“天界三大定律是：一、玉皇大帝最大。二、当玉皇大帝和王母在一起时，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔。三、如果玉帝，王母，孙悟空在一起，前面两个是孙子，姓孙的才是大爷！” 57.痛，这样一种痛。勒入你的头骨，勒入你的灵魂。锁链！穿过了琵琶骨。那又怎样，那又怎样，我还能站立啊哈哈哈。狂雷，击碎了肉体，那又怎样，那又怎样，我还能狂笑啊哈哈哈。可是这样痛，它穿过了身躯，它牵着我的血脉，我笑不出来我站不起来我失去了身体，我自己也不能有不能有啊！ 58.怎能忘了西游？ 59. 仿佛黑暗中熟悉的身影 依稀又听见熟悉的声音 点亮一束火 在黑暗之中 古老的陶罐上早有关于我们的传说 可是你还在不停地问 这是否值得 当然 火会在风中熄灭 山峰也会在黎明倒塌 融进摈葬夜色的河 爱的苦果将在成熟时坠落 此时此地只要有落日为我们加冕 随之而来的一切又算得了甚么 60.佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真心法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。 一粒沙含大千界，一个身心万法同。万世轮回一瞬永。千变万化不离宗，知之须会无心诀，便是唵嘛呢叭咪吽。 61.他颤抖着把琉璃盏捧到了王母面前。 王母接过盏，看了看：“我要这东西还有什么用呢？” 她一松手，那盏坠下，重新摔成粉末。 “不——！”沙僧就那样看着那五百年凝聚修复的盏在一瞬间重新美丽绽开。 62.“……我总在想，这个世界上有太阳，月亮，有远山，有云彩，有那么多我们看的到摸不到的东西，它们是可以触摸到的么？如果它们触摸不到，我怎么知道它们是真的有没有在那里呢？” “啊？”松鼠歪着头看天上月亮，“你说什么啊，人家都听不懂。” 猴子站了起来，看着天上：“它们既然在那里，是能触摸的东西，就真的没有人能碰到它们？真的永远不可及的？如果一个地方是永远不可到达的，那那个地方还存在么？我们来到这个世界上，却知道有永远不可能碰到的东西，永远不可能做到的事，一想到这个，我就悲伤。” “可以啊，可以触到啊。”松鼠懒洋洋举起了小爪，“你看，现在月亮不正在握着我的手么？” 63.“有时候你没有选择的。”一个声音说。 松鼠转头惊讶的说：“石头。” “我也时常幻想着有一个地方可以没有任何的危险，可以不用做自己不愿做的事也能快乐的生活。但好象没有人能做到这一点。” 64.“山外的大海中传说有不死的神龙，但他们太多数时孤独的沉在海底。纵然你可以留的住自己，你却留不住你身边的东西，看着身边所有的东西都改变，只剩下自己，那种无法承受的沉重是时间，没有人能承受那种重量。” “我会变的很强，强到可以承受一切。” “真的有那样顽强的生命么？就算他能承受一切可以他最后也会被越来越沉重的自己所压倒。因为他又怎么能比自己更强。呵呵我糊涂了，我搞不清这些道理，也许是可以的吧。来，尝尝这个。”老猴把一个椰壶递过来。 65.“我也不知道，为什么太阳会一会远一会近移来移去，我们要追着太阳不能离它太远，所以注定了要一生都花在奔波上，真正能停下来生活的日子只有一点，不过我在路上都会一直想着，为着这一点的相聚时光我都会尽力的飞翔。” “你说每年的路上都有许多鸟不能到达。” “那不会是我了，我还年轻，但我的父母……我会跟着他们，当他们飞不动了，他们会掉进大海里，我知道终于有那么一天，没有翔鸟是死在窝里的，我们在大洋上空飞越，直到最后投入大洋，就是这样。” “阿笨为什么你忽然懂了这么多？” “从我知道我会长大的那一天起吧。”阿笨握住松鼠的手，“我们都会长大的，那时我们就更漂亮了，虽然那漫长的旅途中我们会变的衰老，但为了那生命中最绚丽的年华我们都会不后悔的奔向那一刻的。是吗？”
琵琶记 经典语句
具体看你要说的什么了，人双肩下部的那根突出的骨头就叫琵琶骨，对应酷刑的解释正如一楼所说。我还有一种上面几位都没有提到的解释，就是形容一个人的腹部赘肉很多。一个人如果腹部有很多赘肉，蹲下的时候腹部的赘肉突出，形成波浪形，很像琵琶的三根琴弦，你用手指上下拨弄赘肉，就如同弹琵琶一样！
弹琵琶是明朝发明的一种酷刑，主要在锦衣卫和东厂使用。被使用者痛苦万分，求生不得，求死不能，生不如死，最后皮肉慢慢绽开，划裂，既痒又疼。
将人犯按倒在地上，控制住其手脚，掀去其上衣，露出肋骨。用尖刀用力在人的肋骨上来回“弹拨"。
历史记载：
诏狱用刑极酷，到了非人类所能想像的程度。凡是锦衣卫和东西厂所抓获的重要罪犯嫌疑人，都要先下到诏狱着实拷问一番，而拷问的刑具就有十八种之多。
扩展资料：
酷刑刑具类型：
械刑：“坚木为之，长尺五寸，涧四寸许，中凿两孔着臂上，虽受刑时亦不脱，入狱则否。”
意思：械刑的刑具是用坚硬的木材做成，长一尺五寸、宽约四寸，中间凿两孔，固定在犯人的手臂上，无论如何受刑，犯人也无法挣脱，饱尝着痛苦。
镣刑：“铁为之，即锒铛也。长五六尺，盘左足上，以右足受刑，不便故也。”
意思：镣刑刑具则是铁制的，也称“锒铛”，长约五六尺，盘在犯人左脚上固定，然后，锦衣卫在犯人右脚上用刑。
棍刑：“削杨榆条为之。长五尺，曲如匕，执手处大如人小指，着肉处径可八九分。每用棍，以绳急束其腰，二人踏绳之两端，使不得转侧，又用绳系两足，一人负之背，立使不得伸缩。”
意思：棍刑的刑具是把杨树和榆树树条削成的，长五尺，弯曲如匕首，执手处有人的小指那么大，着肉处直径八九分，用棍施刑时，先用绳子束紧犯人的腰部，两名卫士踩着绳子的两端，使犯人无法躲避，这才用刑。
拶刑：“杨木为之。长尺余，径四五分，每用拶，两人扶受拶者起跪，以索力束木之两端，随以棍左右敲之，使拶上下，则加痛。”
意思： 拶刑的刑具是用杨木做的，长一尺有余，直径约四五分，是一种夹手指的刑具。每当用拶子施刑时，两名卫士挟着犯人，用细绳锁紧犯人的手，其他人用硬棍左右敲击，使拶子上下夹紧，犯人痛不欲生。
参考资料来源：百度百科-酷刑
参考资料来源：百度百科-弹琵琶
弹琵琶是明朝发明的一种酷刑，主要在东厂使用。被使用着痛苦万分，求生不得，求死不能。其巨大的痛苦，可以让你痛恨自己为什么生出来。 方法 1、将人犯按倒在地上，控制住其手脚，掀去其上衣，露出肋骨。 2、用尖刀用力在人的肋骨上来回“弹拨”，即可。 本回答被网友采纳
琵琶是一种民族乐器来的。没有什么奇怪的意思
琵琶是自古的一种乐器，琴声优雅婉转
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