论语孟子经典语录

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论语孟子经典语录

  论语十则》 1。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?” 1。孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 " 2。  曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 " 2。曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 " 3。  子曰:"温故而知新,可以为师矣。" 3。孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了。" 4。子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。" 4。孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害。   5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。" 5。孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。" 6。子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。  " 6。孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病。" 7。子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。" 7。孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正。  " 8。曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 " 8。曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 " 9。  子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也。" 9。孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的。" 10。子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。" 10。  子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。" 子曰:"学而时习之,不亦说(yuè)乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠(yùn),不亦君子乎。

论语孟子经典语句

子曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉....."接着，孟子又曰了：“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在.”妙极妙极，只要沾了个“义”字，也甭管“必”“不必”了，咋瞎几把整都有理，俺就是大人咧。当然，顺序弄反过来，“俺是大人"，“义”在我兜里，所以“不必”，，也是可以滴。谢@知乎邀

《奇妙的汉字》开启汉字背后的宝藏

由和其正凉茶特约播出的《奇妙的汉字》今晚将如期与大家见面，在本期节目中我们会见证手风琴美少女用音乐带你领略异域风情；电梯维修工原创古诗，寄托浓浓乡愁；乌兹别克留学生将《论语》、《孟子》翻译回国；“开心孙女”讲述“开心奶奶”温情故事。

▲ 王曼宁

当闭上眼聆听一首《贝加尔湖畔》手风琴演奏时，不知你是否想起曾经浪漫的点点滴滴，来自武汉音乐学院的手风琴美少女王曼宁带你领略音乐的美妙，汉字的奇妙。

▲ 乌兹别克斯坦留学生：伊力哈穆

《论语》、《孟子》中经典的句子你还记得多少？来自乌兹别克斯坦的留学生伊力哈穆，看到了孔子的一句话：“朝闻道，夕死可矣。”读到这句话忽然恍然大悟，立马喜欢上了汉语，并且自己将这两本国学经典当成孩子一样视若珍宝，翻译成当地语言。为外国朋友们带去中国文化，中国智慧。

▲ 尹琼慧

亭亭玉立的美术老师尹琼慧还有一个隐藏身份——“网红推手”，她将爷爷奶奶的故事分享在社交软件上，通过讲述爷爷与奶奶之间的经历让更多人看到“白头偕老”的爱情故事，治愈他人的同时温暖着自己。

▲ 董月芹

我们现在的生活与电梯可以说是牢不可分，在电梯背后有一群默默付出的人保障着我们日常生活的有序进行，他们就是电梯维修工，董月芹就是其中的一份子，作为一名女电梯维修工，她在工作之余还经常写写诗词，记录生活中的一些感悟。

▲ 王少品

上高中的时候总有一两个特别聪明的同学长期霸占着成绩单的前排座位，热爱研究物理、化学、编程的高中生王少品如今已经加入了多个高智商协会，在IQ测试中大展身手的他在《奇妙的汉字》的舞台上会不会也大放异彩呢？

“以子之矛，击子之盾”的典故我们都听过，但是“盾”字背后的知识你了解吗？“击”字在演变过程中又经历了哪些巨大的变化呢？“衣、扌、丸”这三个部分会组成什么字呢？看你能不能战胜我们的“解字达人”成功破解难题。

▲ 补位选手：杨强

▲ 补位选手：李甜

想要了解更多选手们的精彩表现、嘉宾老师们的深刻点评，那就一起锁定湖北卫视，锁定《奇妙的汉字》，今晚十点，与您一同开启汉字的奥妙！

▲ 答题现场

经典著作有《孟子》，经典语录有很多。

1、《孟子》

《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。

2、"生于忧患，死于安乐"

出自《孟子·告子下》，意思是：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

3、“得道多助，失道寡助”

出自《孟子·公孙丑下》，意思是：站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。

4、“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之”

出自《孟子·离娄上》，意思是：你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。

任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。

5、“不孝有三，无后为大”

出自《孟子·离娄上》，意思是：不孝顺的行为有很多种，没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。

参考资料来源：百度百科——孟子

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，一直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
《孟子》有七篇十四卷传世：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》上、下；《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、下。
但考诸《孟子》，孟轲所见时君如梁惠王、梁襄王、齐宣王、邹穆公、滕文公、鲁平公等皆称谥号，恐非孟子自作时所为也；又记孟子弟子乐正子、公都子、屋卢子皆以“子”称，也断非孟子之所为，其编定者极可能是孟子的弟子。成书大约在战国中期。
《孟子》一书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫。用形象化的事物与语言，说明了复杂的道理。对后世散文家韩愈，柳宗元，苏轼等影响很大。
孟子的语录比如：
孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”
孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 本回答被网友采纳

经典著作：《鱼我所欲也》

语录：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶（wù），所恶有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。

译文：

鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。

生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。

生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。

扩展资料：

《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，286章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考《四书》《五经》。