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做的不够好的经典语录

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做的不够好的经典语录



1、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
2、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!思路决定出路,气度决定高度,细节决定成败,性格决定命运。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
3、阻止你前行的,不是人生道路上的一百块石头,而是你鞋子里的那一颗石子。不幸往往来自比较,而幸福也是来自比较。风暴再大,它终不能刮到你的内心去。
4、快乐是一种能力。生命的完整,在于宽恕、容忍、等待与爱,如果没有这一切,你拥有了所有,也是虚无。当我们眺望远方的时候,近处的风景便看不清了。
5、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。思考是一件最辛苦的工作,这可能是为什么很少人愿意思考的原因。
6、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
7、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。
8、励志语录,人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
9、感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景,甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。
10、善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
11、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。人生就像钟表,可以回到起点,却已不是昨天!
12、人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输。在必要时候需要弯一弯,转一转,因为太坚强容易折断,我们需要更多的柔软,才能战胜挫折。
13、励志语录,人生就像一个动物园,当你以为你在看别人耍猴的时候,却不知自己也是猴子中的一员!从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。
14、越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。江海之所以能成为百谷之王,是因为懂得身处低下。每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
15、人生有几件绝对不能失去的东西:自制的力量,冷静的头脑,希望和信心。不是境况造就人,而是人造就境况。自己要先看得起自己,别人才会看得起你。

做的不够好的经典语句



  问:我的先生脾气很坏又喜欢赌博,他已经欠一屁股债,还这么沉迷不悟,身体又有病,跟他生活在一起真的前途一片黑暗,以后日子真不知道怎么过,真想跟他离婚。可是师父说离婚有罪,所以真正不知该如何才能让他回头? 答:让他回头是正确的,菩萨慈悲度众生,先度家人,自己家人都度不了,你怎么能度别人?自己家人为什么度不了?你做得不够好,你的家人不佩服你。  为什么?外面人不容易看到你的毛病,你家里人你没有法子瞒住,你的优点、缺点他一清二楚,你的缺点比优点多,他怎么会服你?所以归根结柢说自己要认真修行。那我们今天奉劝大家的,我们今天修行之所以不能够成就,原因是没有从根本修。根本儒跟佛,中国传统教育是家教,我们这个基础疏忽了,父母没教我们。  父母为什么没教我们?再往上去一代,祖父母就没有教父母。所以我们今天这个家教在中国至少脱节了三代,因此我们现在很淡薄。但是儒跟佛都是建立在这个基础上,这个要是不能够重新把它找回来,我们无论是学佛、学儒都很难成就,念佛也很难真正会往生。 从哪里做起?一定从《弟子规》做起,《弟子规》并不长,一千零八十个字,三百六十句,每句三个字。  不是叫你背,不是叫你懂得,是教你做到,字字句句都落实了,百分之百的落实,你把这个东西落实之后,世间法的根基定下去。净业三福前面两句“孝养父母,奉事师长”,这两句你做到了,这是根之根。然后再学《十善业道》,十善业道“慈心不杀,修十善业”,那这是儒佛,儒在我们佛法里算是小乘,根有了,十善业是大乘的根,大小乘的根都有了,八万四千法门,无论修学哪个法门,你都会有成就。  你有根,有根是活的,你要没有根那是死的,那很难成就,这点比什么都重要。所以我们为什么这样强调弟子规,强调十善业。 今天我们在上课之前,山东大学有几位教授来看我,他们现在极力在提倡孔子的学说,大学里面开这个课程,这是好事情。我只跟他讲一句话,修学这个课程一定要自己落实孔孟的教诲,那《弟子规》就是孔孟的教诲。  你自己做不到,你就没有办法教别人,你讲得再好,人家问你,你没有做到,你怎么办?你即使教小朋友,现在小朋友很聪明,你教他这样做,他问你,你为什么不做?他怎么能服你?怎么肯听你的话?所以这样的学生就难。百分之百依教奉行,要找这样的学生。实在讲,这样的学生我们也不在多,有一个算一个,能够找到十几二十个,不但国家有前途,全世界都有救。  所以我常讲这不是凡人,圣人,你要发心学圣人,不愿意做凡人,一定要从自己本身超凡入圣,你才能从事于圣贤教学的工作。所以要劝导年轻人牺牲奉献,放下自私自利,放下名闻利养,放下五欲六尘的享受,放下贪瞋痴慢,才能从事于这个教学工作。这是我们真正的要求,我们才能把儒佛的圣教向全国、向全世界来弘扬,发扬光大。   问:有时看到自己的亲人挫折连连,出于不忍,希望他们学佛,消除业障。或有时并不见得有什么障碍,只是出于爱心,希望他们也学佛,有一天能解脱。但有些人有善根,有些人则无。因此在度化他们的过程中困难重重,连自己的父母都一样。因此,我们要怎么做,才能帮助他们趋入佛道? 答:内道佛教的方法首重利益众生,因此,通常它都以温和的方式向众生讲述安乐的道路是什么。  但释迦牟尼佛亦曾经说过,众生内心的想法是非常多样的,所以在讲述时,亦当顺着众生的想法来做,这样会较容易为对方所接受。若父母本身有学习佛法时,他便可以直接向子女讲述佛法的内涵及其重要性。 佛法的主要内涵是什么呢?当然是慈悲与空性。同样的道理,倘若子女想向父母、或我们自己想向朋友介绍佛法时,也都应顺着他们的想法和习性,而将佛法的利益和好处向他们讲述。  如此就算他们不相信或不接受,也不会因此受到伤害,或生懊恼心。所以最重要的是,我们要将佛法的内涵和功德利益做如实的讲述,而我们自己本身也应对佛法的内容有深入的了解。 总之,内道佛教是一种使众生离苦得乐的宗教,而佛法则是一门消除痛苦的法门。轮回众生皆有苦,所以不论我们的父母、亲戚、朋友等,也都有一定痛苦的存在。  而去除痛苦最好的方法是什么呢?当然是慈悲与空性。可是当我们向他们讲述这些东西时,一定要依种种不同的场合做适时适性的讲述,如此渐渐的,他们便会有机会接触佛法。这可能是一个比较好的方法。 问:可是众生的根器和福报不同,因缘也各相异。有时我们顺着他的性子去讲,但他还是很难听进去。  像这种情形,我们是否有什么方法可以帮助他,或为他累积一点福报功德,或做什么的? 答:当然最主要我们要顺着他内心的想法去做,或看他是否有渴求之心。此外,他自己也要有福报。若没有福报的话,他不会欢喜,也不会相信佛教的。像这种情况,连佛陀也没有办法。  所以一个人的缘分和业力是非常重要的。当因缘俱足,善业成熟时,他自然就会接触到佛教。不过现在我们可先为他与佛教结下一个缘,等到善业越来越强,同时也除掉了以前的逆缘时,他便会有机会慢慢接触到佛法。否则在因缘业力都不成熟的情况下,任凭我们再怎么费尽口舌或强迫。  或修持法事仪轨,也都无济于事。 问:但我们平常是否可请上师修法,为他们累积一点福德? 答:一般来说,请上师修法最主要是一种缘起关系的建立。首先,对方和我们自己必须要有一种密切的关系存在。好比有人死了,然后有一个弟子来请上师做法事,这个弟子就是功德主。  他向上师禀报他的某某人死了,请求上师为他做超度等。因此,首先这是一种心的关系的建立。其次弟子献上供养,这是一种物的关系的建立。也就是说,由于功德主与亡者之间的因缘,因此,他对上师生起强烈的信任以及渴求之心,这是一种心缘的建立,而所献上的供养则是物缘的建立。  之后,上师便开始做法事,观想亡者,并生起空见与慈悲,以此发心来修仪轨。 上面所说的是一种缘起条件的俱足。好比天上挂着一轮明月,而地面上则必须要有一处干净的水,月亮才能由水中浮现出来。所以这就是一种缘起关系的俱足。修法的上师观想亡者,生起空性的智慧与慈悲,而请法者本身也俱足信任和渴求之心,并献上供养。  所以在这种情况下,心的关系建立了,物的关系也建立了,而亡者与功德主之间又有因缘存在,所以以此种状况来修法做回向时,便会有效益显现。这样的因缘可以改变许多事,而亡者之所以能得到利益,原因也即在于此。又好比我把某人杀了,杀了之后心中感到非常后悔。  因此 ,马上向上师忏罪,并请求修法回向,同时发愿永不再造同样的业。由于我的罪行而与被害者之间建立了一种关系的因缘,虽然上师与被害者之间并没有任何关系存在,但由于我的信心与渴求之心而请求上师等诸大菩萨来为被害者修法回向,并献上我的供养。而上师亦以慈悲之心观想亡者,为他做法事。  所以,在所有的人都互有因缘存在的情况下,在做完这个忏罪的法事后,我所犯下的杀业便能真的减轻,甚至净除。因为互有关系存在的缘故,所以它便称为是一种缘起。如果有关系存在,有一个缘起的话,修法便会有效益出现;若没有任何关系存在,没有一个缘起的话,修法的力量将大为失色。   一般来说,悲心有很多种,譬如说,恒时的悲心。诸佛菩萨在法界之中恒常对一切众生慈悲,永远没有间断过。这是一种恒常存在的悲心。另外一种则是因缘聚集,突然涌现的悲心。好比一个受调伏的众生或弟子碰到一个特别的逆境,有这个特殊的因缘出现后,虔诚的向诸佛菩萨做祈请,而诸佛菩萨由于突然生起的悲心而做种种的化现加持他。  为了调伏众生,诸佛菩萨可以以各种殊胜的化身示现,譬如,DB法王Gmb和锡杜仁波切等。当弟子遇到恶缘现前,再三向这些诸佛菩萨的化身做祈求时,他们会突然现起大悲之心而给予加持。好比某人陷入痛苦之中,没有一点安乐可言,因得加持,而得安乐,或是本来持有邪见,由于上师的加持,而突然间充满信心,或是受到疾病、邪灵魔障的干扰,而突然间消失,或是对上师信心强烈的关系,死亡时,神识立即投生西方极乐净土等。  这些情形都是因为过去生已与诸佛菩萨和上师结下深缘,过去生已有一些关系存在,因此,在这个一切因缘条件俱足的情况下,一刹那间就获得极大的改变。不过要将一切完全改变是不可能的事,只籍由一个加持,便希望能全然改变是很难的。 问:那么这是否代表我们便没有希望了?当然刚才仁波切也说这个与他的因缘福德有关。  在此情况下,我们是否仍可实际上为他做些什么,以便可以帮助他、度化他?答:我们可以常向三宝祈请,为他做回向,或者是供护法和护法食子,将这个事业托付给护法,这会有一些帮助。当然要完全改变是不可能的,因为这主要是由于各人的因缘业力所造成的,所以完全要依于其个人自己的作为而定。  好比他到今天的九点五分会死的话,就算他在这个时候接受长寿佛或药师佛的灌顶,或修金刚萨缍的除障法,也无法让他在九点五分免于一死,因为他的业力已经到那个地方,所以就不能改变。但修法当然可以得到广大的福报,或许他本来就跟佛法有缘,只是暂时被障蔽住。  所以修一个法把障碍除去后,他自然而然就接触到佛法。在修法的过程中,不论修哪个法,只要请法者的动机和发心是纯净的,便都有效益产生,也都能帮助对方。 问:除了修法外,我们是否还有其他的方法可以帮助他累积福德资粮?好比放生,或用他的名字做布施等? 答:在我们做放生和布施,然后把此善业功德回向对方趋入佛道时,倘若对方过去生已与佛法有缘,只是这阵子暂时受到遮障的话,那么这样做的法便会产生很大的效益。  在业障消除后,他很快就会接触到佛法。但若前生没有种下这种因缘的种子时,我们的做法便无法让他做太大的改变。不过由于我们现在的发愿和回向,下辈子他也会有机会接触到佛法。

1. 当你觉得自己满怀希望,对未来充满信心,别人看到的就是有魅力,风华绝代的你。

2. 我们应该成为历史的开创者,只有这样,才是真正有作为的人。

3. 五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

4. 即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

5. 输不起的人,往往就是赢不了的人。

6. 眼睛看到的,耳朵听到的未必是真实的。“聪明”的聪字是这样写的,耳朵听,眼睛看,嘴不说,心去想。

7. 生命和爱的条件,便是勇敢和承担。

8. 带我走过最难忘的旅行,然后留下最痛的纪念品。

9. 要挑战强者,即使你全部失败了你也是勇士,不要欺负弱者,那样的是牛B。

10. 梦想是一个人奋斗的动力,梦想是一个人动力的源泉。

11. 人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。

12. 做好第一次并不难,难的是做好每一次。

13. 爱自己,这是自信心的源泉

14. 赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

15. 要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。

16. 真实是人生的命脉,是一切价值的根基。

17. 坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。

18. 别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

19. 理想是人生的太阳。

20. 得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。

一、 环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。
二、 莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)
三、 贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
四、 人永远在追求快乐,永远在逃避痛苦。
五、 任何的限制,都是从自己的内心开始的。
六、 你要相信我已经足够坚强可以一个人面对这世间的离别动荡。
七、 人格的完善是本,财富的确立是末。
八、 伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
九、 人要学会适可而止,不要无休止的去强求那些不属于自己的东西。
十、 昨天,删去,今天,争取,明天,努力。
十一、 生活是个吃软怕硬的东西。你弱他就强,你强他就弱。
十二、 只有经历过无数的失败,才能懂得成功的艰辛。
十三、 你必须成功,因为你不能失败。
十四、 只要你勇敢地说出再见,生活一定会赐予你一个新的开始。
十五、 成功者绝不放弃。
十六、 别把生活当作游戏,谁游戏人生,生活就惩罚谁,这不是劝诫,而是--规则!
十七、 放手去做吧,就当事情根本不可能失败一样。
十八、 一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
十九、 以诚感人者,人亦诚而应。
二十、 有梦想就勇敢去追 想做什么就大胆去做 没有谁天生就注定平凡。
二十一、 心如镜,虽外景不断变化,镜面却不会转动,这就是一颗平常心,能够景转而心不转。
二十二、 快乐不是因为得到的多而是因为计较的少!
二十三、 走别人的路,让别人无路可走,走自己的路,让别人跟着我走。
二十四、 微笑拥抱每一天,做像向日葵般温暖的女子。
二十五、 河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。
二十六、 如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧!这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
二十七、 要改变命运,首先要改变自己。

1、只有登上山顶,才能看到那边的风光。
  2、骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
  3、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
  4、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
  5、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
  6、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
  7、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。
  8、平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
  9、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
  10、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
  11、骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
  12、即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
  13、只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。
  14、敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
  15、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
  16、种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
  17、自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
  18、只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
  19、勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
  20、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
  21、奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
  22、忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
  23、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
  24、志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
  25、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
  26、人生最重要的一点是,永远不要迷失自己。
  27、左右一个人成功的,不是能力,而是选择。
  28、一个人承受孤独的能力有多大,他的能力就有多大。
  29、实力塑造性格,性格决定命运。
  30、普通人成功并非靠天赋,而是靠把寻常的天资发挥到不寻常的高度。
  31、对于强者,要关注他们的灵魂,对于弱者,他关注他们的生存。
  32、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
  33、不要等待机会,而要创造机会。
  34、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
  35、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
  36、含泪播种的人一定能含笑收获。
  37、没有天生的信心,只有不断培养的信心。
  38、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
  39、懂得低头,才能出头。
  40、要学会新东西,要不断进步,就必须放低自己的姿势。
  41、只有懂得谦虚的意义,才会得到别人的教诲,才会处处受人喜爱。
  42、低头是一种能力,它不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗变。
  43、有时稍微低下头,或许我们人生路会更加精彩,我们的能力也会有所长进。
  44、有的人一生默默无闻,有的人一生轰轰烈烈,甚至千古流芳,为什么会这样?因为默默无闻的人只是满足于现状,而不去想怎么轰轰烈烈过一生,不要求自己,去做,去行动,怎么能够成功?
  45、想一件事就要立刻去做,不要想后果,也不要看结果,只体会其中做事的感觉,相信自己的感觉,不会错,每天在生活,工作中,体会每天的充实,那样的人生才叫完美,才能体现人生的价值,一生才能无憾!
  46、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
  47、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。www.cto9.com
  48、人之所以能,是相信能。
  49、有计划就去做,不要总找借口
  50、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
  51、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
  52、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
  53、在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切,又可能在新的层次上复得。
  54、自暴自弃便是命运的奴隶,自强不息是生命的天使;我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵,我愿意用别人的棉袄,来温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的做人,我只愿光明磊落做事,该记得的我不会遗忘,该遗忘的我不会存放。
  55、没有一劳永逸的开始;也没有无法拯救的结束。人生中,你需要把握的是:该开始的,要义无反顾地开始;该结束的,就干净利落地结束。
  56、再伟大的巨人也有他渺小的瞬间,再渺小的凡人也有他伟大的时刻。
  57、生命的奖赏远在旅途终点,而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标,踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃,我会坚持不懈,直至成功!
  58、不要认为只要付出就一定会有回报,这是错误的。学会有效地工作,这是经营自己强项的重要课程。
  59、不怕苦,吃苦三五年;怕吃苦,吃苦一辈子。
  60、心有多大,舞台就有多大!只有想不到的,没有做不到的! 本回答被提问者采纳

1、世间所有的不公,都是因为自己能力不足。

2、如果有一个杯子,你会用它做什么?倒水,装咖啡,还是喝啤酒?你有没有想过,其实你原本并不需要杯子的……

3、决策过程的科学性和结果没有必然的联系,要区分来对待。

4、你所经历的苦难并不比别人多,痛苦主要是源于敏感和脆弱。

5、旅行这个产品,是给努力者的犒赏,而不是失败者避难的借口。

6、你偷过的懒,会成为明日的债。

7、朋友是分享观点的人,而不仅仅是交换感情。

8、什么是努力,就是让你有机会可以知道自己到底有没有运气。

9、饭的一口一口吃,事得一件一件办,只要今天比昨天好,那就是希望。

10、这是世界上,每一个人都很苦,凭什么,就你扛不住。

11、只有忍受了别人不能忍受的忍受,才能享受别人不能享受的享受。得到了不该得到的得到,就一定会失去不该失去的失去。

12、或许人生只有两条路:要么你拼命的去创造价值,要么你安静的等待老去。但是:只有努力的人,才有资格享有公平。

13、朋友是选的交的,不是用廉价的笑讨来的。

14、维护自己的权益,划分好自己的边界,不让只会让别人得寸进尺。法律思维,不管是非对错或善恶。

15、八点半就说的“晚安”更像是在说“今天就聊到这了,你可以闭嘴了”;习惯性的道歉,就像是在说“这次就这样吧,伤害你的机会多着呢”。

16、就算你睡得再晚,不想找你的人还是不会找你。

17、他是你的恋爱对象,你是他的练爱对象。

18、二十岁偷过的懒,都会变成三十岁困住你的墙。

19、当你的能力是不可取的时候,你的弱点才能被人忽视。

20、他的感情就像是不限量的商场传单,经过的人,都人手一份。

21、我就不该出现在你的眼前,抢你的氧气。

22、和好容易,如初太难。

23、什么便宜都占尽,是赢不了的,因为你不知道有多少陷阱在里面。弄清楚自己想要的。

24、丑话不敢当前说,烦心事自在后头。

25、那些惹怒你的人,对你最大的伤害,不是让你生气了,而是让你成了那个自己最讨厌的人。

26、冰冻三尺非一日之寒,小腹三层非一日之馋。

27、天赐食于鸟,但绝不投食于巢。

28、从一天看一生,怎么度过一天,就会怎么度过一生。

29、你怎么打发时间,时间就怎么打发你。

30、对生活不满意又能怎样?说的好像生活对你满意似的。

31、一帆风顺的人生没有故事可讲。

32、上帝想让你浴火重生变成凤凰,谁想到你自己不争气变成了烧鸡。

33、钻石本来就没有任何用处,但是人类赋予它爱情的含义,于是它就变得值钱。同样的,人生也没有什么价值,但你赋予它自己的意义时,它就变得值钱起来。

34、过的不开心,是因为过的太散漫;活的不幸福,是因为活的太琐碎。

……………

不知道给位同人最喜欢那一句,有部分都是我自创,不知道各位能不能猜出来,哈哈哈哈

.最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。
一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多,奋斗!奋斗!奋斗!
让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。
奋斗是万物之父。——陶行知
上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。
.不要被任何人打乱自己的脚步,因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己的梦想。
时间不在于你拥有多少,只在于你怎样使用。
水只有碰到石头才能碰出浪花。
嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折,一些困难,那韩智华就是我们的榜样,永不认输,因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空,瞧,成功就在挫折背后向我们招手,成功就是在努力的路上,“成功就在努力的路上”!让我们记住这句话,向美好的明天走去。

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