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少年歌行忘忧大师经典语录

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少年歌行忘忧大师经典语录



少年歌行忘忧大师经典语句



  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。  这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。 自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。  人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。  由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶,一语秋风就枯黄凋谢了吗?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。  这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程,人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同,没有自身努力是不能成功的;万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,岂不等于空走世间一趟。  调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。   读这首诗,我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此,一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝的年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:我把整个生命和全部的精力,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。  ”引导读者少壮及时努力,不要虚度光阴,这种人生态度无疑是积极的。 这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐,它是一首唱反调的诗,是一首难能可贵的佳作。

颜粉吹爆!五官头发手指什么的细节很棒,大家妆容都好精致,声音也好听。人设很苏了,剧情也蛮有意思。可能腐眼看人基,总想磕cp。

经典语录①(萧瑟评价无心)我读过一本书 上面说世上有神人 脚踏云雾 身着白衣 饮露吸风 能御风而行千里 与日月同老 说的大概就是这样了吧 ​​​

经典语录②(无心说与瑾仙)你这话说的 倒似要和我私奔一样 和尚我都脸红了 你这个不正经的太监 ​​​

萧瑟,虽然是玄幻开场似的天才被废,但是完全是大佬啊。他的美,那种颓废,有逼格的气质截屏根本体现不出来,得看视频才行。

无心,这个妖孽惑人心神,我就是因为他才看这部漫的。妆容艳丽,自带撩人气场,妖僧出浴图啥的强推啊,咳咳。

瑾仙,也吼吼看。谁能想到我继和尚之后又喜欢上一个太监呢,就很表里如一的阴柔狠辣的感jio。

单身久了,看个和尚和太监都眉清目秀(×

目前在萧瑟×无心,无心×瑾仙之间犹豫不决,嘻嘻。

这首诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,使表达的哲理发人深省,又明白易懂。

《少年歌行》中寒水寺里的忘忧大师给人留下了深刻的印象,一个非常佛系的住持,操心着寺庙里的一切事务,但有一天,忘忧大师也走火入魔了,于是黄金棺材的事件也拉开了序幕。黄金棺材一事中,其实也包含着忘忧对无心的袒护,只是在外人看来猜不透罢了。虽然忘忧大师的镜头不多,但每一幕都催人泪下

江湖上流传着一个谣言,忘忧大师因为修炼他心通而走火入魔,疯狂举止之下,嫡传弟子赶来后才制止了忘忧,之后他也坐化了,尸体倒在地上也化为粉尘了,这个神奇般的故事也在江湖上传播着,至于真正的实情也就只有无心清楚了。

忘忧大师是非常机智的,而且行事作风非常稳重低调,一直主张以和平的方式来解决问题,自从忘忧收留了无心之后,一直保护着他,就算外界的人要和尚将他交出去,忘忧都誓死抵抗。其实忘忧会疯,是因为他的心魔引度人太多了,导致自己的心魔引也引出来了,他的心魔大概就是无心了!

忘忧在剧中出现的镜头是比较少的,在第一集中也坐化了,后面出现的镜头大多数无心的回忆。忘忧大师虽然戏份很少,但他的形象刻画得非常生动,不紧不慢、和蔼、平易近人,看着他很自然而然就会被他感动到,虽然只是一个特别小的小细节,但在老和尚的演绎之下,特别容易催人泪下!

无心虽然是魔教教主叶鼎之的儿子,但他貌似对魔教没什么兴趣,早年他父亲东征的时候,让各大门派都闻风丧胆,大家都联合起来对抗魔教,而王人孙在师门的逼迫之下,不得已对自己的好友叶鼎之出手,王人孙也成了无心的杀父仇人,一开始无心是很想杀掉王人孙替父亲报仇的,慢慢地在老和尚的教导之下,他也学会放下了恩怨,用正确的眼光去看待过往仇恨,小时候的无心想法还是比较幼稚的,很多恩怨只会凭情绪去定夺!

养在忘忧大师身边的无心长大后,也成了个是非分明的人,小时候的他看到王人孙就要老和尚替自己杀了他,情绪特别不冷静,但每次都是忘忧安抚了他,很多时候无心发脾气了,忘忧都处处隐忍着他,总是面带微笑看着无心,无论无心对自己做什么,老和尚都只是笑一笑,这一笑真的很有感染力,同时也让观众看得泪目。

忘忧大师对待万事万物都抱着一个顺其自然的态度,他不主张打打杀杀,也不愿意用武力去解决问题,无论过去承受过多大的伤害,但总会雨过天晴,云淡风轻!虽然无心的父亲曾经给江湖带来过噩耗,但无心始终是个孩子,所以当很多人来讨伐无心的时候,忘忧都会拼了自己的老命去护着这个孩子,在这里,老和尚又让人感动不已啊。

忘忧大师在剧中出现的次数虽然不太多,但他的形象是非常经典感人的,一个老和尚的外在形象,有着一颗炽热的内心。将出家人以慈悲为怀的形象充分展现在观众面前,无心能在忘忧大师手下抚养长大,也是何其幸运的了,他教会了无心太多的人生道理了。

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