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在我最难的时候经典语录
在我最难的时候经典语句
“我命在我不在天”是道教教义之一。意思是个人的生命,同天地一样,都是由自然之气所化生,故若修道守气,返本归根,就可以与道同在,寿比天长,强调个人的生命,能由自我决定,不由天地掌握。
道教以生为乐,重生恶死。所以强调“重生贵术”,追求长生久视。《抱朴子*黄白篇》说:“我命在我不在天,还丹成金亿万年”。意即人的生命之存亡,年寿之长短,决定于自身,并非决定于天命。认为经过修炼可以延寿,如果修炼有恒,日久年深,可以成为神仙。
《西升经》推崇“虚无”和“自然”,认为虚无生自然,自然生道,道生气,气生天地,天地生万物。从根本上说,天地与人都为气所化生,因此二者是平等的,只要弃智养神,固守本元之气,就能“与道同久”,而这一切都是“自然”所致。认为道生万事万物,道与生相守,生与道相保,二而一,是须臾不离的。道教认为生活在世界上是一件乐事,死亡才是痛苦的,因而道教的教义是乐生、重生,所以强调“仙道重生”。相信通过人自身的努力,可以改变常规的自然事物和现象。
参考资料: 见《道教的教理教义》
1. 一颗疔,会送命。
2. 疔疮走黄,要见阎王。
3. 三分吃药,七分调理。
4. 人怕隐忧,病怕隐疾。
5. 瞒债必穷,瞒病必死。
6. 雨后送伞,为期已晚。
7. 雨后送伞,贼走关门。
8. 英雄好酒,才子好色。
9. 勿作良相,便做良医。
10. 医勿用惯,药勿用滥。
11. 急病急医,慢病慢来。
12. 问病处方,对症下药。
13. 人有四百病,医有八百方。
14. 忍得一时气,免得百日忧。
15. 好事不出门,坏事千里行。
16. 朋友若要好,钱财少打搅。
17. 挤疮不留脓,免受二茬疼。
18. 生病心放宽,毛病好一半。
19. 有病勿要背,越背越吃亏。
20. 丑病勿瞒医,瞒医害自己。
21. 疖子呒大小,出头就会好。
22. 疖疮勿出毒,夜夜困勿熟。
23. 挤疮勿留脓,免受二回痛。
24. 使大牛要舍料,说大话要舍臊。
25. 若要知人心,害病遇事跌年馑。
26. 书要从头上念,病要从根本上治。
27. 丑事勿可瞒父母,丑病勿可瞒医生。
28. 伤风勿医要成痨,脚断勿接便成瘸。
29. 一时难医百日病,一篙难撑万里船。
30. 良医门前病人多,庸医杀人勿用刀。
31. 明医砒霜好救命,庸医甘草要杀人。
32. 夜饭吃少多安然,官司少打不花钱。
33. 夜饭少吃早不饥,赢官司多打人不欺。
34. 好马不吃回头草,好狗不咬上门的亲。
35. 济世之道,莫先于医;疗病之功,莫先于药。
道教基本命题。语出《抱朴子内篇•黄白》:“我命在我不在天,还丹成金亿万年。”《老子西升经》:“我命在我,不属天地。”道教学者一反儒家“生死由命,富贵在天”的观念,为追求长生积极同自然作斗争,提出了这一力争自己掌握人生命运的口号。内丹家和外丹家试图修炼内外丹,夺天地之造化,掌握自己生命,术数家又想以占验预知自己命运来趋吉避凶。“我命在我不在天”的命题,鼓舞了道教学者战胜自然和社会灾害的勇气,也加强了道士开发人体潜能和追求超自然力的宗教信念。
长日尽处,
我站在你的面前,
你将看到我的伤痕,
知道我曾经受伤,
也曾经痊愈。
——《飞鸟集》
这里的“命”指的是寿命,而不是命运。因为《抱朴子内篇》是道教炼丹养生的名著,旨在帮人延年益寿、得道成仙,认为人通过内练、服食丹药、养生等方式获得长生久视,因而是“在我不在天”的。另外“我命在我不在天,还丹成金亿万年”中的“亿万年”是一种夸张的手法,所以前半句的“在我不在天”推测也有一定的语气夸张成分。
这句话,是有专门性的,道教中专门用在内丹修炼上。
以自身为鼎炉,精气神内练。功到自然成。全是在于自身的努力修行,故“我命在我不在天”。
后来,此句被许多与道、与内丹毫不相干的事情上去了。
争取自己的命运不是逆天,不是人定胜天。