骆驼祥子中刘四爷的经典语录

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骆驼祥子中刘四爷的经典语录

刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜，那时我们也只能像刘四爷那样久久矗立在原地，默默迎风流泪了从刘四爷说感到自己除了钱以外什么都没有。就可以体现到他以前是有多么吝啬。

还有就是，在参加聚会的时候只拿出很少一部分吃的，望采纳。参加聚会只拿一部分很少的吃的。从这点也可以体现出刘四爷是有多么的吝啬。

总的来说刘四爷虽然吝啬，但是老舍的《骆驼祥子》描绘刘四爷，更是悲情。

骆驼祥子中刘四爷的经典语句

刘四爷的主要事迹和性格特征：

刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。

由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚。

普遍看法是二强子不要强，深入挖掘后发现他其实有正义感有自尊心，他争强好胜，曾经有过风光露脸的时候。他有同情心，为人仗义，爱家人爱穷哥们儿。老年后，是生活的重压和打击扭曲了他的性格，使他变得落魄潦倒、冷漠无理、自暴自弃，二强子是和其他车夫同呼吸共命运的，经历了同样的从希望——受挫——挣扎——绝望的苦难人生历程，他是那个时代众多劳苦车夫中的一个典型代表。

资料拓展：

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响。

主要事迹和性格特征：

刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。

于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚。 普遍看法是二强子不要强，深入挖掘后发现他其实有正义感有自尊心，他争强好胜，曾经有过风光露脸的时候。

他有同情心，为人仗义，爱家人爱穷哥们儿。老年后，是生活的重压和打击扭曲了他的性格，使他变得落魄潦倒、冷漠无理、自暴自弃，二强子是和其他车夫同呼吸共命运的，经历了同样的从希望——受挫——挣扎——绝望的苦难人生历程，他是那个时代众多劳苦车夫中的一个典型代表。

拓展资料：

《骆驼祥子》 是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学历史上拥有重要地位。

歌剧版《骆驼祥子》是国家大剧院第五部原创中国歌剧，创作过程用时三年，是国家大剧院联手作曲家郭文景、编剧徐瑛、新锐导演易立明，集成创作打造的一部充满地域风韵的老北京经典题材作品。是当之无愧的现代出名文学小说之一，曾被翻译成十几种语言，给文化界带来巨大的影响！
刘四爷：六十九岁。人和车行的老板，为人苛刻，祥子的雇主。

旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。因为愧于女儿虎妞，凡事都让她几分，可他实在不愿辛苦成果被祥子继承去，就跟女儿闹翻了，后来变卖了一些车享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女儿死了，真正感到了孤独。

《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。

但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

01中国的“刘四爷”，法国的“高老头”

刘四爷《骆驼祥子》里虎妞的父亲，70多岁的老人家，人和车厂的老板，和巴尔扎克笔下的“高老头”很像，都是“鳏夫”，都是做生意的，都在钱上“一本正经”，不同的高老头有两个女儿，刘四爷就一个，所以高老头的家庭负担能重一些，应该更“抠”一些，刘四爷头剃得锃亮毛都没有，为了节约开支，连个账房先生也不雇，就和女儿两个人照顾了全盘的生意，是当地洋车界教科书似的人物，车夫们只要不欠车份钱其他的都好说，也就是当今社会上流行的“假仗义”，平常省吃俭用，估计做爱吃的就是老豆腐，祥子和他吃的最多的就是这个，终于在自己70大寿的时候，刘四爷揭下来面具，钱是自己最爱的，其次是面子，其他的亲情什么不值一提。

02刘四爷的“大寿”

刘四爷是洋车界有头有脸的人物，过大寿就显得十分的有意义，社会有头有脸的朋友，多年未见的老朋友，除了拉车的朋友，因为刘四爷明白拉车的不是四爷的朋友，在事业的心里可能连"人“都不算，朋友之间相互寒暄，不谈钱感情随便聊，刘四爷穿着当年最新款的皮袍马褂，搭着气派喜棚、寿堂，特别是画着的“长坂坡”的挂屏，赵子龙单骑救主的威风，犹如当年的刘四爷因抢良家妇女，跪铁索，没皱一下眉头，没说一个饶命，自己硬挺了过来的豪横，刘四爷特意预备了“三大海碗”的席面，好不气派，好不热闹。

寿宴最重要的是“诚意”，刘四爷看着整理出的账本，眼睛盯着礼金，手却不住的颤抖，牙齿不住地打颤，血气上涌，想用”跪铁索“来平复一下自己，这一回刘四爷没忍住，“三大海碗”的席面都让”一群猴儿“给吃了，四爷咆哮着。这一回刘四爷多年的”面“败给了账本的”礼金“，一箭双雕的寿宴，反而让刘四爷“马失前蹄“，在寿宴上就开始破口大骂，花钱的朋友们各自在娱乐，无人理会，刘四爷只能拿拉车的祥子和自己的女儿撒气，面子输给了金钱，面子也要挽回”颜面“，亲情无价，有的人认为亲情是用金钱买不来的，所以无价。而有的人认为亲情换不来一分钱，很显然刘四爷是后者，这一回面子完胜亲情，刘四爷和虎妞断绝了父女关系，为了害怕亲情挽回“颜面”，刘四爷变卖了家产，这一回没有给亲情任何的机会。

03关公战秦琼——刘四爷的结局VS高老头的结局

刘四爷败光了家产，一个人孤苦的活着，虎妞的死，四爷没在身边也不知道，是祥子卖了车，料理的。四爷为啥活着，也许是为了让祥子亲口告诉他女儿死了，至于怎么死的，埋在了哪里，就让四爷自己去合计吧，金钱和面子都已经挥霍殆尽，也许就剩下“情“的报复，它会无时无刻不折磨你，让你相信这一切都是你自己活该。高老头把自己所有的钱都给了自己的女儿，最后也同样的落得孤苦伶仃无依无靠，在离开人世的时刻，是拉斯蒂涅张罗着高老头的丧事，卖了金表发送了老人，开始了他的的复仇之路。

04钱，面子，亲情——小人，老虎，枪

金钱，面子，亲情，对于每一个人来说都是必不可少的，除了钱是有形的，其他的都应该是我们最初的“本性”，无论大人还是小孩，好面子几乎是每个人的特点，我们深爱着自己的父母家庭，亲朋好友，金钱却可以直接买断我们的本性，让我们苟且的活着，貌似不要“脸”了就能获得钱似的。有些时候金钱也不是万能的，毕竟能用钱解决的问题都不是问题，还有更多问题是用钱解决不了的，有的是靠面子，有的是靠“情”，有的是靠时间……每一个人都在内心深处平衡这三个“利器”，按照自己的性格特点，每个人都会做出与众不同的取舍。每天都会有不同的故事，每个人都会有不同的结局，我们掩盖着自己的故事，却热衷于窥探别人的故事，发表一下自己作为旁观者的独特意见，我们都是看热闹的人，看着别人的“伤口”，告诉别人该用什么“药”，尽管自己从来没用过。

刘四爷性格特征：

——旧社会的袍哥人物,改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子.

这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚。

刘四爷的主要事迹：

刘四爷在年轻的时候当过库兵，开过赌场，买卖过人口，放过阎王债；前清时候打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索；民国以后，开了一个车厂子——人和车厂。
这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虎妞虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉得对不起她，也挺怕她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是在寿宴当天当着所有宾客的面断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。

作品简介：

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。《骆驼祥子》描写了20年代，旧北京的一个人力车夫的辛酸故事。本小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。
它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

作者简介：

舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。

1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。

参考资料：百度百科百度百科

刘四爷的主要事迹和性格特征：

六十九岁。人和车行的老板，为人苛刻，祥子的雇主。旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。因为愧于女儿虎妞，凡事都让她几分，可他实在不愿辛苦成果被祥子继承去，就跟女儿闹翻了，后来变卖了一些车享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女儿死了，真正感到了孤独。

扩展资料

《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。

《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。 

《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。

老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。

1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。

分析如下：

1、刘四爷主要事迹：旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚。

2、性格特征：深入挖掘后发现他其实有正义感有自尊心，他争强好胜，曾经有过风光露脸的时候。他有同情心，为人仗义，爱家人爱穷哥们儿。老年后，是生活的重压和打击扭曲了他的性格，使他变得落魄潦倒、冷漠无理、自暴自弃

拓展资料：

1、《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。

2、旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。 

3、《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。

4、小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。

资料来源：百度文科：骆驼祥子