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孙子可没写过神马“战争论”哈，《战争论》的作者，是普鲁士陆军少将卡尔·冯·克劳塞维茨
刚读完《战争论》的前两卷。很喜欢第一卷，哲学色彩比较重。第二卷更偏重军事方面的细节，第三卷看了一下目录也基本如此，就不打算精读后两卷了。
说一点不大学术、不大旁征博引的。
打开《战争论》第一卷，我是很惊喜的。本以为对我来说就是军事领域的一本“闲书”，没有想到居然有这么强的哲学色彩；而且，在我看来，金句连连，结合这些年在社会上摸爬滚打的经历，非常有共鸣。社会生存本身多少都有“战争色彩”，很多事情也符合“战争规律”——当然，这种“战争”的强度远远小于真正的军事对抗。但是，人的生存，多少事情，不都是为了达到战争想要达到的目标——迫使“敌人”服从我们意志——吗？只不过，“战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为”，而生活中让别人服从我们意志，手段会跟复杂一些（有时候未必就没有暴力）。甚至，我在知乎上回答问题，一定程度上，不也是把我的某项“意志”，灌输给读者吗。《战争论》中所描述的某些哲学，其实是可以借用的——这是我大为惊喜的事。
说到第一卷里面的金句，我随便给出几个例子吧，并作简单说明；当然，“金句”的选择有很强的个人色彩。解放军出版社出版、军事科学院译的版本：
P11——“任何一方大多可以根据对方是怎样的和正在做什么来判断他，而不是根据对方（严格地说）应该是怎样的和应该做什么来判断他。”我们很容易落入一个生活中的误区，就是别人“应该怎么怎么样”，然后用这个“应该”来解释自己的处境。实际上，“应该”是我们自己的感受，战争中尚且要过滤掉什么“应该”，生活中更是如此。
P17——“只有一个原因能使军事行动停顿。”P47——“当消极企图占主要地位时，它唯一必然的作用是推迟决战的时间，使人们等待决定性的时刻。”结合后文，这唯一的原因，是“企图等待较有利的时机”。我们生活中，有多少的延误和拖延都是没有正当理由的？克劳塞维茨告诉我们，唯一的“正当理由”，就是“企图等待较为有利的时机”，除此之外，任何拖延都是不得当的。他给出的这把尺子，至少对我来说，是非常清晰、管用的。
P54、P55——“果断的作用是在动机不足的情况下消除疑虑的苦恼和迟疑的危险”、“只有通过智力的这样一种活动，即认识到冒险的必要而决心去冒险，才能产生果断。”P53——“果断是勇气在具体情况下的一种表现……这里所说的不是敢于冒肉体危险的勇气，而是敢于负责的勇气。”这里有两个亮点，第一：什么是最有害的？疑虑和迟疑，或者说是动摇和迟疑、纠结和迟疑；第二，“果断”的产生是智力活动的结果。与所有其他危害相比，纠结和迟疑是害处最大的——共勉吧。《战争论》对于统帅的特质，特别强调“智力”这个点。什么是智力？克劳塞维茨说，是“综合力与判断力，以及发展出的洞察力”。那么，我们应当培养自己哪方面的能力？克劳塞维茨给出了很清晰的方向。
P52——“更为常见的是：我们对某些想法的修改和对已发生的某些意外事件的了解，并不足以完全推翻我们的计划，只是动摇了我们对计划的信心。”“因为我们对这些情况的认识不是一次得来的，而是逐渐得来的，同时，我们的决心不断受到它们的冲击，我们的精神就不得不经常处于戒备状态。”P65-P66——“我们必须坚信，经过验证的原则的真实性是比较大的，并且在暂时现象的印象很强烈的情况下，不要忘记，这些现象的真实性是比较小的。”我们在信息过剩的年代，每个人每天接触到的信息都堪比过去战场上的统帅；舆论的小小波澜，就让我们对自己、对社会、对其他人的看法时而乐观时而悲观。克劳塞维茨在这一章谈的内容，对我们克服这种犹疑和纠结，有很强的指导作用。这里就不细说了。可以结合64页及之后的“坚定”部分来阅读。
以上的每一段，都可以单独拿出来，写成一篇文章——很多鸡汤文所讲的，还未必比这些内容更透彻。但是在《战争论》第一卷中，这些内容融合在对战争规律的描述中，俯仰皆是。
尤其推荐读一下第一篇第三章《军事天才》。这里的“天才”我觉得更适合理解为“需要具备的素质”。克劳塞维茨反复强调了“智力”（还记得吗？“综合力与判断力，以及发展出的洞察力”）对各种精神力量的影响，而且他非常细致的区分了，这些精神力量，哪个是感情型的，哪个是智力指引感情同时感情加强智力的，等等。《战争论》给想要不断提高自己的人，指明了一条方向。难能可贵的是，他真的用了整个论证过程，告诉大家为什么会是这样。充满了理性和思考，或者说，充满了“智力”的闪光。
《战争论》第一卷适合能沉下心来，而且有一些阅历和经验的人来读。能结合自己生活、工作中的“斗争经验”来思考，会是非常快乐的事情。伟大的哲学家，会把世界的客观规律说得非常通透，《战争论》用“军事”这个载体做到了这件事，对读者来说，未必不是一件幸事。
《战争论》适合两种阅读方式，一是寻找结论，也就是找“金句”。另一种是研究论证的过程，也就是克劳塞维茨怎么研究并得出结论的，其思路和方法。这两者都是对自己思维能力的非常优质的锻炼。
最后谈一下《战争论》在我看来的缺点。首先就是文笔过于精细。为求精确（原文和翻译都是如此），长句多、论证多，不像是很多书那样一言不合就给结论。所以阅读起来有些吃力，需要比较集中精力，梳理清楚结构。其次是行文趣味性不足，学术味道太重。读完之后觉得内容非常扎实、非常实在，但是读起来大部分内容仍旧比较“硬”。所幸我的经历和思考跟《战争论》比较容易形成共鸣，所以能坚持读完，没有浪费了这本好书。
《战争论》第一卷适合不把军事作为专业、并想要找到对自我提升起到指向作用的哲学指导的人精读。后两卷军事的内容太多，实在没有时间和精力深挖了，我个人选择略读。
以上。
国之大事，死生之地，存亡之道
孙子战争论