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袁绍有哪些经典语录
1.笑骂由他人笑骂，好坏我自为之。
2.如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。
3.能容忍眼前的侮辱，放下架子，顾全大局，这叫厚。
4.我之喜看书，不是想求上进，也不是想读书明理，只觉得手中有书，心中才舒服，成为一种嗜好。
5.最初民风浑朴，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，众人必为所制，而独占优势，众人看来，争相效仿，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，独有一人，不厚不黑，则此人必为街人所信仰，而独占优势。譬如商场，最初商人，尽是货真价实，忽有一卖假货者，参杂其间，此人必大赚其钱。大家效仿，全市都是假货，独有一家货真价实，则购者云集，始终不衰、不败。
6.读书三决：第一步，以古为敌。第二步，以古为友。第三步，以古为徒。
7.喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌，谓之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之达道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神惧焉。
8.厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。
9.古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。
10.一面正义大旗，一个响亮口号，会把天下的人心吸引过来，使原本并不存在正义与否的事业，也变得正义起来。
11.生活沉闷是一种福气，即无事发生，平安是福。每日起床，一切都熟悉可靠，热水龙头、香皂、毛巾都知道放在何处，夫复何求。
12.上天生人，给我们一张脸，而厚即在其中，给我们一颗心，而黑即在其中。
13.人的思想要用语言来表达，人的尊严要靠面子来维护，人的交流要靠感情来维系。所以，人心难测，人言可畏；人情难却，人缘难结。
14.新处世观说到底就是要正确处理心、嘴、面子和感情之间的关系，那么天下人的心计尽在你的预示之中了，如能灵活运用，那么处世将不再难。社会是一个旋转的大舞台，处世是一道难解的方程，解题的诀窍在于以不变应万变。
15.凡人世的功名富贵、宫室妻妾、衣服车马，无一不从这区区之地出来，造物生人的奇妙，真是不可思议。钝根众生，身有至宝，弃而不用，可谓天下之大愚。
16.天下奇谋妙计，无过于脚踏实地。
17.万物都是互相竞争，异类则所需食物不同，竞争还不激烈，唯有同类之越相近者，竞争越激烈。虎与牛竞争，不如虎与虎竞争之激烈，狼与羊竞争，不如狼和狼竞争激烈。
18.手足的茧疤，是越磨越厚；沾了泥土尘埃的煤炭，是越洗越黑。”人的面皮很薄，慢慢的磨练，就渐渐地加厚了；人的心，生来是黑的，遇着讲因果的人，讲理学的人，拿些道德仁义蒙在上面，才不会黑，假如把他洗去了，黑的本体自然出现。
19.不要说穿他（她）的秘密，特别是一些个人隐私。知道的不要说，不知道的不要问。因为这是于你无益也使他（她）人受损的事。
20.三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之雄了。
21.其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭。做三国演义的人，更把他写得维妙维肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个本事。
22.他和曹操，可称双绝；当著他们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何，环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：“天下英雄，惟使君与操耳。”
23.聋就是耳聋，笑骂由他笑骂，好坏我自为之。但聋字中包含有瞎的意义。文字上的抵骂，闭着眼睛不看。
24.项羽拔山盖世之雄。叱吒风云，横扫千军，为什么身死东城，为天下笑！他失败的原因，就是韩信所说的：“妇人之仁，匹夫之勇”这两句话包括尽了。妇人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑。
25.远行之人，前有高山挡路、石头绊脚，自然会想办法绕过去，或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里，便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。
26.有些话不能直言，便得拐弯抹角地去讲；有些人不易接近，就少不了逢山开道、遇水搭桥；搞不清对方葫芦里卖的什么药，就要投石问路、摸清底细；有时候为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们便绕弯子、兜圈子，甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术，将其套牢。
27.生活中不少人是“直肠子”，“一根筋”，为人处世“不撞南墙不回头”，十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术，让自己的大脑多几个沟回，肠子多几个弯弯绕，神经多长些末梢。一言以蔽之：绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。
28.随和不代表放弃尊严，不惹事者绝非怕事。
29.‘皇帝’蹂躏‘民意’，‘圣人’蹂躏‘思想’。中间有点区别的是，皇帝的专横。是皇帝自己做出来的，应由皇帝自己负责。圣人的专横，是后人借孔子招牌做出来的，孔子不能自负其责。
30.后来曹操、刘备、孙权，相继死了，司马氏父子乘时崛起，他算是受了曹刘诸人的熏陶，集厚黑学之大成，他能欺人寡妇孤儿，心之黑与曹操一样；能够受巾帼之辱，脸皮之厚，还更甚于刘备；我读史见司马懿受辱巾帼这段事，不禁拍案大叫：“天下归司马氏矣！”所以得到了这个时候，天下就不得不统一，这都是“事有必至，理有固然”。
31.贪财好色之人，身临巨祸，旁人看得清清楚楚，而本人则茫然不知。因为他的思想感情，依直线进行公例，直线在目的物上，两旁的事物，全不能见。譬如寒士想做官，做了官还嫌小，要做大官，做了大官，还是向前不止；袁世凯做了大总统，还想做皇帝。秦皇汉武，做了皇帝，在中国称尊，还嫌不足，要起兵征伐四夷，四夷平服了，又要想做神仙。这就是人类嗜欲依直线进行的明证。
32.拨开黑的，让人见到真正的。
33.不叫的狗，咬人最凶。
34.全国中心建立在“孝”上，因而产生种种文明，然而自从欧风东渐，“孝”先垮台，全国失去重心，国家焉得不衰落乎。
35.世间的事，分两种，一种是做得说不得，一种是说得做不得。
36.喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌，谓之黑。
37.聪明人是以别人的话去除杂质叙述。
38.诸葛武候，天下奇才，是三代下第一人，遇著司马懿还是没有办法，他下了“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，终不能取得中原尺寸之地，竟至呕血而死，可见王佐之才，也不是厚黑名家的敌手。
39.刘邦天资既高，学历又深，把流俗所传君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦关系一一打破，又把礼义廉耻，扫除净尽，所以能够荡平群雄，统一海内。一直经过了四百几十年，他那厚黑的余气，方才消灭。汉家的系统于是乎才断绝了。
40.当你感到自己的利益被侵害时，自己不被尊重时，不要轻易动气。
袁绍有哪些经典语句
貂蝉有一句名言：馆 人 我 要。
怎么样才经典，很多话在当定环境才具有特别意义！她们不悬郭德刚不会靠说话让你记住.强烈建义读遍三国
貂蝉、不清楚
刘表、不晓得
袁绍术、不明白
鲁肃、不了解
太史慈、太史力掀江东水
张辽、平镇逍遥津
甘宁、甘宁原为锦凡贼
太史慈的很经典的两句
刚出来的太史慈说过:大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功
太史慈死的时候说:大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所未遂;奈何死乎.
董卓要行废立大事，满朝文武没人敢吭声，只有袁绍站出来，说：“现在皇上刚刚即位，并没有过错，你却想废嫡立庶，难道是想造反反吗？”董卓立马威胁袁绍说：“天下事在我！我今为之，谁敢不从！汝视我之剑不利否？”，要是一般人，估计早就吓傻了，不过袁绍拔出剑，当场怼了回去：“汝剑利，吾剑未尝不利！”从这件事看，袁绍是一个汉子。
后来，袁绍对战公孙瓒时，赵云曾接近了袁绍的营寨，田丰劝袁绍躲进夹墙，袁绍把头盔扔到了地上，说：“大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎！”一句话激起了军士们的斗志，赵云怎么也接近不了袁绍，就撤走了。
曹操和刘备青梅煮酒论英雄时，刘备将天下的诸侯说了一个遍，挨个被曹操连否定带讽刺。最后，曹操说了他心目中的英雄，简单说，就是特别有志向，有谋略心机的人，最后说了一句：“今天下英雄，惟使君与操耳!”反正吹牛不上税。
我们在电视上，经常可以看到这样的桥段，一个人被救以后，经常会问恩人说：“敢问英雄尊姓大名？”《三国演义》中，赵云经常一出场，就报上自己的名号，一句“我乃常山赵子龙也！”经常吓得地方将士，不自觉的后退。与这句话齐名的，莫过于张飞那句“吾乃燕人张翼德也，谁敢与我决一死战”。敢骂吕布是三姓家奴，也只有张飞了。
当初诸葛亮去游说孙权，激了孙权一句，孙权的回复是：“我也不能将全吴之地，十万之众，受制于人。”但是孙权的哥哥孙策，显然说的话，更有底气，他说的是：“江东子弟，何惧于天下？”
“伏龙、凤雏二人得一，可安天下。“这句话是水镜先生司马微说的，流传很广。事实证明，这句话是在吹牛。当初汉高祖刘邦得到汉初三杰，也只是说这是成功的一个原因。司马微竟然敢这么夸口，而且我们经常遇到这样的说辞，比如《琅琊榜》中的”麒麟才子，得之便可得天下”。自古逐鹿中原，凭一个人的能力，是远远不够的。即便这个人有足够的智谋，难道敌国的人都是吃干饭的？要知道当时曹操帐下是谋士如云，而孙权手下也是有几个一流人才的。
“大丈夫生于乱世，当持三尺之剑，立不世之功“。这句话是太史慈说的。可以说，影响到了很多人。真正做到的，首先一个肯定汉高祖刘邦了。后世之中，渴望在乱世建功立业的人实在是太多了。像祖逖刘琨的闻鸡起舞，宗悫的”愿乘长风破万里浪“。甚至像桓温的那句”一个人若是不能流芳百世，就应该遗臭万年。”
大丈夫何患无妻！这句话实在是诸多单身汉的听到的最大安慰。这是一个典故，来自于《三国演义》。赵云攻下来桂阳，守将赵范想把自己的寡嫂献给赵云，赵云死活不同意，刘备和诸葛亮来了以后呢，就说这是美事一桩，子龙怎么不同意呢？
赵云就做了一些解释。他说：“赵范既与某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人唾骂，一也；其妇再嫁，使失大节，二也；赵范初降，其心难测，三也。主公新定江汉，枕席未安，云安敢以一妇人而废主公之大事？”最后赵云还来了一句：“天下女子不少，但恐名誉不立，何患无妻子乎？”刘备就十分感慨，说：“子龙真丈夫也。“
袁绍《三国志》引《英雄记》：大丈夫当前斗死，而入墙间，岂可得活乎？
《三国志》：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？”
袁术《三国志》引《魏书》乃大咤曰：“袁术至于此乎！”