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武则天四句经典语录

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武则天四句经典语录



武则天四句经典语句



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武则天是一个只要出现就自然带有话题性的一个女人,一个女王。她的一切都可以被奉为传奇,她是历史上唯一一个正统的女皇帝,她是所有皇帝中即位年纪最大的,她是所有皇帝中最长寿的,她做了两位父子帝王的女人,她的无字碑,她的残忍,她的淫荡,她的……总之她的一切都可以引起人们无数遍的讨论,而且这个女王影响了后面无数的人。但今天我们都不讲这些,我们来讲讲这位女王和佛家的事儿。

武则天的第一任丈夫是李世民,但他却并没有给她太多的宠爱。虽然因为武则天被李世民赐称号为"武媚",但她十四岁入宫做了李世民的才人,一共十二年的时间,她一直是才人。直到李世民最后病重的那段时间,武则天才和李治建立了一定的感情。李世民逝世之后,武则天没有陪葬,而是跟着一些没有子女的嫔妃到了长安的感业寺为了尼,也是在这期间武则天和佛家再一次结缘。为什么说是再一次,因为这其实是武则天第二次和佛家产生如此亲密的关系。

有传言说武则天在在十四岁之前也出过一次家,当时她出家为尼是主要因为她母亲的信仰关系。武则天的母亲杨夫人是唐朝的奇女子,她是隋文帝和隋炀帝的后裔,父亲是隋朝宰相杨达,伯父是关王杨雄,他们都是佛教忠实信徒,所以受到家族的影响,杨夫人本身也十分的信仰佛教。所以杨夫人自然也会把这样的一种信仰传给武则天,所以不管武则天之前是否出过家,都免不了受到母亲的影响,而信仰佛教。

后来就算在感业寺,武则天也不曾像其他人一样自暴自弃,反而是更加努力的让李治不能忘了自己。她在感业寺时还为李治做过一首情诗,以诉相思。所以后来寻了个机会,再加上王皇后的私心,武则天被接回了宫中,开始了争权夺利的一生。但武则天一直信仰佛教,尤其是在武则天当了皇帝之后更是举国崇尚佛法。她称帝了之后,曾把北宗的领袖神秀,用轿子抬上皇宫大殿,之后更是亲自跪拜。等到高僧义净回国时,武则天也是亲自去迎接。足以见得武则天对佛家的信仰和重视程度。

当我们翻开经典都会看见一首开经偈,但是八十卷《华严经》翻译圆满的时候呈送给武则天看,武则天十分的开心,于是就做的这四句"开经偈":无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。这四句就成为了佛徒诵经的开经偈,一直流传了千百年,也被称赞了千年。甚至传说因为这四句偈做得实在是太好了,以后的许多高僧大德想再做一首偈都没有办法,甚至一直到现在也没有人能够再做一首比这更好的开经偈。但这四句到底好在哪呢?

这四句放在一起的解释就是:世界上没有任何一种学问的深度可以超过佛法其中所蕴含的精妙,在时间会遭遇成百上千甚至上万的劫难,只有有福份的人才能聆听佛法,所以我们要珍惜机会,好好修行。如此难得的佛法,我今天都可以所见所闻,所以要从今天起好好追求佛发,认真礼佛,希望可以彻底得了解佛如来真实传达得意义。这四句话中的意思说来简单,但实际上抒发了自己对佛法的看重和内心的信仰,更是表明了自己对可以学习佛法的欢喜。所以这四句话才可以流传千年,没有能够超越它的。

但其实小编觉得,这四句开经偈更重要的,是提高了佛法的地位。它为我们塑造了一个十分信仰,习佛礼佛的女皇的形象。也因为武则天崇尚佛法,所以佛法的地位在武则天的时期有了大幅度的提升。而且参佛礼佛的人数,寺庙的数量,寺中出家为僧为尼的人数也都有了大幅度的提升。并且对后世很多的妇孺都产生了巨大的影响,更是导致富贵人家信佛供佛的越来越多。

不知道你对武则天这四句开经偈是怎么看的呢?或者你还想知道历史中的哪个人哪些事呢?都可以在下方的评论处告诉小编哦!

武则天女皇是隋末初唐过渡到盛唐的关键人物。华夏第二帝国的曙光在高祖太宗的金戈铁马壮烈开国和贞观文治之后,经高宗武后二人守成进继,终于在玄宗手上,盛世如开元,开华夏数千年由内自外民族大恢宏气度,睥睨天下、雄吞四海,如日中天!(大一统王朝四世五世时,开国前期文治武功基业已就,前朝民丁凋零,此时正常运行治理有方恢复,人口财赋国力大爆发)我们从初唐那个十四岁入宫的少女所处的时代背景开始说吧。唐初全盘继承隋制,自此唐代政治经济军事制度、文化人文气度、社会氛围特点几乎就是隋代的延伸。更加重要的是唐朝皇室出身于隋朝皇室亲戚(隋炀帝和唐高祖是姑表兄弟,二人外祖父都是北周柱石独孤信),上层建筑没有动过,杨家李家都是北朝关陇军事集团新贵族的重要成员。也就是说,隋唐易代之事,改朝换代就是在相同利益团体中的两个成员换了位置继承继续。那么,隋代面临的社会问题,在唐代也还在继续面临着。两朝皇家更替只不过是因为前任皇家在处理问题失败后,被踢出局换了玩家。杨家为什么失败了?他面临什么问题?唐代也将面临什么问题?门阀政治!具体隋朝兴亡和集权举措还有门阀政治的来龙去脉,请看这个答案。如何评价隋炀帝这个隋朝末代帝王? - Agoni 的回答前代几百年大分裂养出来的世家门阀旧贵族,军功贵戚新贵族,一个控制了吏治仕途文官系统,一个掌握了军队实权,皇帝在这数百年门阀政治里,就是几个大家族联盟组成的上层建筑领袖,向心力不强,地位巩固度低,损害了一个巨头的利益,几个家族联合起来马上就能改朝换代。隋朝根本灭亡的原因,内部高度集权打压门阀政治,国力用尽被门阀趁机改朝换代。隋代中间管理层和决策高层合伙乘着底层受众动乱(农民起义)之机,要求更换至高层皇室一家。谁也救不了!好,既然大家知道了唐代也是和隋代相同的关陇军事集团新贵族出身,利益相关,但接替了杨家的李家,也同样要挣脱和杨家一样被门阀控制的束缚,集权,所以全盘继承隋制。因为杨家做了大半,简直就是经验包,高祖开国后,太宗吸取经验,天纵之才,选贤用能,殚精竭虑、励精图治集权治国。在门阀这个问题上,有太宗继承恢复隋代科举制时的那句得意名言:天下英雄,入吾彀中矣!和隋炀帝一样意在借此冲击门阀势力,打通寒门通往上层建筑的通道,改变文官系统管理决策层、政治体制结构。太宗还做了很多,比如贞观氏族志。当时门阀两大势力,旧贵族世家大族(代北、关中韦裴柳薛、山东崔卢李郑还有江左南朝灭亡后衰落的王谢)和新贵族关陇军事集团,利用自己关陇军事集团出身,拔高新贵族地位打压根深蒂固数百年的世家旧贵族,上层建筑大洗牌,次序位置互换,新贵族和皇家绑定,皇家权势高涨,君权巩固打压旧贵族。(太宗别的行政举措在这先不提了,具体看这个答案唐太宗的集权举措是什么? - Agoni 的回答)但是和皇家君权绑定的新贵族在旧贵族失势后,两者势必会分裂再相争斗。这接下来的集权事业打压新贵族关陇军事集团的任务事程摆上了太宗继承者的台面上。出场吧,天皇天后!这第一件功业是和高宗一起做的:1:打击门阀第一步:铲除关陇集团!高宗年幼登基,朝中大权被新贵族门阀关陇集团长孙无忌、褚遂良一党把持,他要集权,势必要除掉这个朝中三十余年的长孙党(元勋定策亲舅也没用,这时候就是障碍)。长孙党帮助早期的高宗处理掉吴王李恪为首的宗室势力之后,高宗既然巩固了君权马上和相权的长孙党分道扬镳。高宗借易后的时机和当时想走向后位的武后一拍即合。情投意合的革命伴侣啊!并肩作战集权干死相权把持者长孙党为首的关陇新贵族。(借助扶植科举提拔的寒士庶族许敬宗、李义府等人新势力)长孙党知道易后不是家事那么简单,就是借着由头冲自己来的。性命相关,拼死抵抗。长孙党内部文官和军队,军队李勣叛变投靠君权王党。长孙党全军覆没。长孙无忌、褚遂良、于志宁、韩瑗、来济、高季辅、张行成全部被废,关陇军事集团被结束了统治地位。(这也是中国古代皇帝贵族一体的政体的结束。王与马共天下,再也不会了。也有不良作用的一点,这一步的集权也有弊端,关陇军事集团是隋唐立国之本,此时覆灭更改上层建筑政治结构,青黄不接,开科举的寒士庶族还没有掌握全局,所以唐廷消除了门阀隐患集权高涨的同时,帝国机制内部出现裂痕,军事开始衰弱,有扩张机制受阻停滞的风险。但知友 @赵知新 说的导致藩镇,这个蝴蝶效应没那么大,更多还有别的综合原因 )2:打击门阀第二步:姓氏录这是武后后来称帝自己做的,但都是打击门阀,一起说。继承加深太宗氏族志政策,再来一次上层建筑大洗牌,在干掉关陇新贵族之后,进一步削弱世家门阀旧贵族。隋文帝、隋炀帝和唐高祖、唐太宗借势怀柔、奋力强压,两对父子四代人手段使尽,自魏晋四百年九品中正制独霸上层建筑的门阀政治,终于在高宗夫妇手上君主集权突破上升大功告成!(门阀势力大减,不再主宰上层建筑。和新兴的寒士势均力敌。分割相权。唐代中晚期的门阀寒士互相制衡,开始了党争。如牛李党争。这样的情况,已经没有占有绝对优势的官僚集团威胁君权了。)在和高宗并肩作战几十年开疆扩土后,高宗鞠躬尽瘁了,所有权势在高宗末期渐渐由武后全盘继承。武后易后时已与寒士庶族结成利益共同体,筹备北门学士时开始组建权力网。高宗驾崩前两人一起治国三十年,已有为君之能。废立中宗试探打击朝臣底线,平徐敬业大势在握。(代唐的言论谣言公案,如唐三世后、女主武王这些话,肯定在此时被炮制了出来,引导舆论,增加政权合法性。后来还以佛教理念冲击男权的儒家思想,所以后人说武后信佛,其实只是为了巩固合法性找到新支持理念。)正式迁都洛阳摆脱唐臣密集控制地。最后前无古人,后无来者,登基称帝!建明堂(万象神宫),以此为权力中心,正式开始全盘主导行政:3:武后为了称帝集权大杀李唐宗室,地方实权派的高祖太宗子孙伤亡殆尽。在巩固地位的同时也为朝廷集权加强起了作用。4:大开科举,重用寒门。巩固帝位后,武后开始接着进展集权事业。新旧贵族门阀在朝堂好不容易挪出了空位,把隋炀帝和唐太宗的科举制发扬光大,启用狄仁杰、娄师德等名臣,提拔姚崇、宋璟(玄宗时与太宗房杜并称的盛世治国宰相)等年轻寒门士子进入朝廷中枢。充塞代替门阀大族失势后留下的大部分决策管理层空位。新开制科(皇帝临时设题破格提拔快速升迁)和武举。这些寒士经四百年门阀政治黑暗不得有一展所长的舞台,这时属于自己的时代终于到了,利益关联之高,绝对死心效忠于君权皇室!武后一朝号称君子满朝。5:重用酷吏,开启告密恐怖监视传统。目的很简单,女子登基为帝,和上述行政举措的君主集权至高作用一样,这之外,还承担了巩固武后一人权势的作用。6:经济上,"劝农桑、薄赋役"。施行自己当年的建言十二事,加强地方吏治,大力扶植中国古代小农经济的农业、手工业和商业结构,经济平稳上升,为之后开元盛世打下基础。7:军事上。巩固初唐前期扩张的疆土,维系国际上的天可汗体系和国内的州县二级制。因为前期称帝集权杀了一堆宿将,均田制此时也在正常进展中衰落,抢救无效,府兵制府兵减少开始瓦解。对外扩张机制处于即将停顿转变政策防御的时期。在北方无力强制直接控制蒙古高原的胡族(突厥、回纥、契丹等,唐时漠南漠北民族复杂多样),以胡制胡,让后突厥政权复国臣服藩属。西北吐蕃势力增大和睦关系转为竞争关系,为了西域控制权这个天可汗体系至关重要的据点强力打击吐蕃。东北契丹初绽头角,打压控制。所有军事举措武后在时势把握上都很高明正确的处理着,没有大错。(我对武后行政治世的评价:大战略方向称职高明,无大错。为求巩固自身帝位,经营三十年,登基前一系列政治行为,引导舆论、强权打压、反复试探、恐怖监察、冲击旧观念等,步步为营力求稳妥。在巩固自身帝位的同时,集权上升,君权高涨,文官系统大换血行政机制清明,为玄宗留下一整套人事好班子和基业。称帝时为了上位损害朝廷君权下的宗室势力动摇了统治,但完全掌控局势很快走回正轨,无关痛痒。总体来说,武后四五十年的行政举措都很英明。纵有小过,瑕不掩瑜。)神龙政变,女子在父系宗法社会要立庙享祭还是要把权位正统还给儿子。她违逆不了整个世界的运行规律,但她毕竟赢了一次,做得不能更好了,武后就是女子在文明世界步入父系社会后在君主制农业社会里的最高峰,没有第二人能超越。60多岁登基,80多岁走了。年轻貌美时见过华夏数千年来不世出前五的英主雄主,当过他的妃子,继承了他的事业和他的儿子一起战斗,而后继承衣钵,承上启下、继往开来,在自己孙子手上实现了人文气度和文明强度的华夏最高峰、最强音。(高祖太宗开国,文治武功。高宗武后继往开来。四世五世后玄宗如日中天。世人皆汉唐并称,文景武宣之功业,起承转合,唐家继之矣。)还有什么遗憾呢?年少禁宫里情窦初开,青年感业寺晨钟暮鼓。中年朝堂上天后威仪,晚年大明宫九五之尊。千秋万代,四海列国,华夏就只有这一个武则天女皇。任人评说。无字空碑。PS:我最近迷上了写帝王将相功业叙述评价,哈哈。最后再哀怨一句:去年在西安去了始皇陵没去汉唐帝陵,实在可惜!另外,我在用近期的几个答案,挑选关键人物事件制度等,把大部分答案组建成知识网络。如这个答案,和隋炀帝,唐太宗,藩镇联结成隋唐历史进程,以微见著。很多答案可以连续着看互相补充。如何评价隋炀帝这个隋朝末代帝王? - Agoni 的回答唐太宗的集权举措是什么? - Agoni 的回答唐朝藩镇割据有多乱? - Agoni 的回答这篇文有些朋友质疑。我自认才疏学浅,言语有失偏颇。近期的大部分答案隋炀帝,武则天都是在大家戏说的环境氛围下尽量客观还原。争议本就很大。唐代藩镇中晚唐更是大众视野空白,不才志愿填补。我把这些无人问津的问题凭借自己的答案文章顶上了动态让大家看到,我其实很得意。但既然有些朋友有反对意见,大可在问题下新开个答案阐述观点。我也会去新答案的楼里和朋友们讨论。节省大家在我这楼里提出意见不能解决的问题,谢谢大家。看到楼下一些朋友补充了我文中瑕不掩瑜评句里武后瑕疵的部分,谢谢大家。尤其是知友 @穆清韶,提供了一些语之不及的知识补充,并且愿意和本人花费时间讨论,向这位朋友报以真挚的谢意。

无上甚深微妙法, 

百千万劫难遭遇, 

我今见闻得受持,

 愿解如来真实义。

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