要想了解一个人的经典语录

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要想了解一个人的经典语录

可以看《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》等。

1、《史记》

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。

《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

2、《汉书》

《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。

3、《后汉书》

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。

《后汉书》中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。

《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。

《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。

《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治，同情和歌颂正义的行为方面，一方面揭露鱼肉人民的权贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如，在《王充王符仲长统传》中，范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。

4、《三国志》

《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。

蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。

陈寿开始在蜀国任职，受宦官排挤不得志。蜀降晋后，历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。

三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。而最终成书，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。

5、《资治通鉴》

《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。

《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

要想了解一个人的经典语句

想了解一个人,那一定是想跟他接触,也只有跟他正面接触才能得到你想知道的,别放在心里猜测,跟他多接触,多交流

了解中国历史，可以参考的书很多，但最重要的是，要权威真实，我也酷爱历史，给你推荐：
《史记》这本书作为中国第一部纪传体史书，对了解春秋战国以及秦汉历史，非常有帮助，而且语言精练，故事新颖。
《资治通鉴》讲述了周朝到五代十国之间的历史，气势雄浑，史料充足。
其次是二十四史，作为中国正史，可以大致了解朝代的更替和事件脉络；然后是熟读初高中历史教材，这上面讲述的历史也很精彩，而且逻辑严谨，对学史很有帮助。
另外，《中华上下五千年》，《中国通史》等等，都可以作为整体来了解。个人建议，先看通史，在看具体朝代历史，以及人物事件史，这样学习历史，更加高效。
喜欢请采纳哦~

冒昧的猜测一下，楼主问这样的问题，想必是个历史初学者。
先看24史任务太繁重，而且除了史记外都是断代史，很难理解，只会减少对历史的兴趣。
建议先看林汉达、曹余章先生合著的《上下五千年》。
这本书对于中国古代史的记载相当之详细，从盘古的传说，一直说到清朝的白莲教王聪儿起义，而且文笔故事化又不乏与史实结合，启蒙性很强。
读完这本书，楼主可以继续读一些白话版的历史，比如《白话史记》，《史记》原文对于历史初学者阅读起来较难理解，但白话版读起来却相当舒服，里面的故事也很有戏剧性。
其他23史最好还是选择着阅读，毕竟这种官方历史，很是乏味，而且文笔也未必合你意。
建议读欧阳修的《新五代史》。
最后是宋代司马光的《资治通鉴》和唐代赵蕤的《反经》。
这是两部都是通史。是历代君王必读史书。
如果上述史书读完，详细你对中国历史已经能够有了自己见解，恭喜你已经踏入历史学殿堂。
个人愚见，望采纳。 本回答被提问者采纳

《教父》经典30句语录可以诠释。

（我刷了不止5遍了）

1、但凡男女之间的那点“意思”，常常是从“不好意思”开始，到“真没意思”结束。

2、不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断力。

3、在这个世界上，常常出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总有机会向那些不可一世的人报仇雪恨。

4、不要轻易说出你的理想，不给别人嘲笑你的机会。

5、除了朋友低估你的优点，世上最大的天然优势就是敌人高估你的缺陷。

6、你有花时间和你的家人在一起吗?

我当然有. 很好!不照顾家人的男人,根本算不上是个男人。

7、永远不要动怒，绝不要威胁，要讲道理。

8、最好的威胁是不采取行动，一旦采取行动却没收到效果，人们就不再怕威胁了。

9、我用了一生的时间，就学会了两个字：小心。

10、伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。

11、在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运。

12、你做出了这个决定，这是你的代价。

13、没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。

14、要宽恕，要遗忘。生命本来就充满了不幸。

15、迈克•柯里昂破天荒地第一次悟出一个道理，为什么像他父亲那样的人，甘愿当盗窃犯和谋杀犯而不愿意当合法社会的守法公民？贫穷，恐惧，屈辱，这些东西太可怕了，对任何一个有骨气的人。

16、社会上常常会有突如其来的侮辱，那是必须忍受的。

17、巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。

18、人可以不断犯错，但绝不能犯要命的错。

19、离你的朋友近些，但离你的敌人要更近，这样你才能更了解他。

20、人之常情，这世上最难处的就是人了。得罪一个人有很多原因，拂了对方一片好心，也是一种得罪。

21、不要让外人知道家族内部的不同意见。

22、第一个帮你敌人说话的兄弟是叛徒。

23、如果一个人很慷慨，那他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。

24、永远不要让别人知道你的真实想法。

25、不要说不可能，没有什么不可能。

26、痛苦不像死亡那样无可挽回。

27、和许多天才商人一样，他知道自由竞争是浪费的，垄断才有效率。所以，他的目标就是追求这有效的垄断。

28、以猛虎之形，以蔷薇之声。

29、我伤了感情了，但是我这个人并不把自己的友谊强加于那些不重视友谊的人——那些认为我无足轻重的人。

30、知乎双击可以点赞。

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看了不亏。

在一次撒贝宁的演讲中听过这样一段话：如果你不读书，你可能也生活的非常简单开心，但是你读一定的程度以后，你看到的境界会完全不一样，读书可以深处改变骨相。多读书真的可以丰富自己 让自己快速成长。

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可以读一些不那么死板的，春秋战国时期的读《大秦帝国》，
汉朝的读《汉书》《后汉书》，三国时期读《三国志》，
唐朝读《新唐书》、《旧唐书》，
宋朝看《宋史》《续资治通鉴长编》《东都事略》《建炎以来系年要录》《三朝北盟会编》，
元朝的看《元史》《元史演义》《细说元朝》《新元史》《蒙古帝国史》《蒙古源流》《黄金史》《帝国如风》《最后的可汗》，
明朝的看《明朝那些事儿》《大明名臣之海瑞》《大明名臣之张居正》《大明名臣之戚继光》《大明名臣之于谦》《张居正》《明实录》《明通鉴》《明史》《明史纪事本末》《国榷》《万历野获编》《三垣笔记》《嘉靖以来首辅传》《明季北略》《廿二史札记》，
清朝的读《康熙王朝》《雍正王朝》《乾隆王朝》《清史》《清史讲义》。。。。。。。。。。。

你可以去问撒

1. 知道看人背后的是君子；只知道背后看人的是小人。

2. 不合群者，独来独往的人，必有过人之处。整天混在朋友之间的人绝对不可能有多大的能力。

3. 人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。

4. 你帮人100分，当有一天你只肯帮80了，他便会清空你所有的恩，宁愿选择只帮他70分的人做朋友。一粒米养恩人，一石米养仇人，老人说的话没错。不要动不动就倾其所有，留一些骄傲与心疼给自己，记得了，最凉不过人心。——易小术

5. 整天在吹嘘别人成就的人，多是没出息的人。

6. 你的好对别人来说就像一颗糖，吃了就没了；你的坏对别人来说就像一个疤痕，留下就永久在，这就是人性。

7. 天可度，地可量，唯有人心不可不防。

8. 敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了利益。

9. 有一种人只做两件事：你成功了，他嫉妒你；你失败了，他嘲笑你。

10. 偶尔一次的付出，是可以收获赞美回报的；而长时间的付出，却只会被视为寻常。

11. 敌人一旦变成朋友，比朋友更可靠；朋友一旦变成敌人，比敌人更危险。

12. 人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。

13. 世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。

14. 时间最是无情，会改变每一个人；时间也最是公正，让你看透人心。

15. 世界上哪有那么多的将心比心，你一味的付出不过是惯出来得寸进尺的人。

16. 没有永恒的朋友，只有永恒的利益。

17. 事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。

18. 总有一天，我们都会明白，人首先要爱的永远都是自己。

19. 行路难，不在山不在水，只在人情反复间。

20. 识人，不是靠眼，而是靠心。当你和陌生的人初次打交道的时候，你一定会对他们的行为举止默默的品评，而对方这时也一定在暗暗思忖你的分量。但是，令人遗憾的是，短短几分钟的交往，很难快速看透他人的内心。想要真正了解一个人不要企图用眼球去印证，而要用心去磨合。日久未必生情，但必定见人心。

要看你想不想了解他。如果想的话不用别人叫你，你自己就知道如何去了解一个人是怎么想的。何必烦恼呢？

先从简单的入手吧，中国上下五千年，这个是开国后，有系统有流程的，从头到尾梳理了一遍的，
而后再是二十四史、史记、资治通鉴一类的本国古书，
接着还有就是隋唐宋时期，日本一些僧侣、商人书写的传记，和明清时期，很多欧洲的传教士、商人书写的札记、手记一类的，从侧面了解中国，
最后温馨提示，中国历史从政治构建来说应该是封建贵族时期，中央集权时期（官僚），
人身依附的社管关系来说是贵族奴隶时期、世家门阀时期、乡绅地主时期
而不是社会上简单分类的奴隶社会，封建社会，封建社会是封邦建国，就是夏商周和西汉前中期这样的，
不多说了，希望你能再浩瀚如烟的历史书籍中挖掘出真相