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人性 太人性的经典语录
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人性 太人性的经典语句
1、感情一旦出现破裂，再怎么修补也会有缝隙。
2、如果自不量力，就会粉身碎骨。
3、虽然起跑线相同，但是行进的方式却差了许多。
4、有时候我们只看到了妈妈的爱和关怀，
却没在意到父亲的辛苦与付出。
5、平台不同，怎么能公平竞争 ？
6、学会放手才能得到更多。
7、沉默的智者和喷子的区别。
8、父母对孩子过于溺爱的话，可能会让他陷入孤独。
过度保护让孩子隔离了同龄人。
9、这一段话说出了多少男人的心声！
10、背负的太多，
还没等击垮别人，就先累死了自己。
11、自己都没有努力的动力，
还想乞求谁的帮忙，自己放弃最可怕。
12、生活中需要良好的心态，
知足常乐，学会微笑面对生活。
分享自歌者《《人性的，太人性的》尼采经典语录》 - 《人性的，太人性的》尼采经典语录 利用国庆，读了尼采写的《人性的，太人性的》一书，尽管书中有许多言语未能深知其意，... (来自 @头条博客) O《人性的，太人性的》尼采经典语录
1.某些话，只能说与某人听；某些话，一定不能说与某人听。这并非虚伪，只在于说话的时机和说话的对象是否恰当。——《犯罪心理》
2.少年人总以为，人生是充满幻想的旅程，但实际上，每个人的一生，都只不过是来去双程。 ——《犯罪心理》
3.人本就是顽固不化的生物，不仅如此，人还是一种群居性、特别容易的激动的顽固生物。 ——《犯罪心理》
4.人总是畏惧死亡，无论是心理还是生理，人类有极度复杂的自我保护机制。那么，突破人性、突破障碍，从来都不简单，除非这背后，有强大的动机支撑。 ——《犯罪心理》
5.通常情况下，人是理性而懂得思考的存在，可一旦理性的人类，进入一个群体之中，他们的个人人格会很快被瓦解，理智和自控力荡然无存，人的本性冲动会被释放。 ——《犯罪心理》
6.人是自主的个体，可永远逃不过一些下意识的反应，那些反应不受思维控制，却往往能透露出被深藏的事实。 ——《犯罪心理》
7.白天总会到来、夜晚终将降临，这个世界上，没有人能真正颠倒黑白。 ——《犯罪心理》
8.我生于长空 长于烈日 我翱翔于风 从未远去。 ——《犯罪心理》
9.他曾很多次思考过爱是什么又或者什么才是爱情以及人类为什么要有那样的玩意。但等他看向在自己身边一丝不苟扣起衣衫纽扣的那人时候，忽然就明白过来。大概是因为人生实在有太多出其不意的艰难时刻，所以能有相互扶持的同伴，真的很好。 ——《犯罪心理》
10.悲剧到最后如果演变成了喜剧，那就是更大的悲剧，这也是黑色幽默的精髓所在。 ——《罪爱安格尔》
11.这个世界太复杂了，无数污浊的东西，长久地沉积在地下，像是无法自愈的沉疴。——《默读》
12.我不是凝视深渊的人，我就是深渊。——《默读》
13.一味的善良只会让人觉得你假，倒不如带着一些容易被揭穿的小邪恶，更显得真实动人。——《默读》
14.一个人有时候是很难挣脱自己的血统和成长环境的。观念、习惯、性格、气质、道德水平、文化修养……这些可以后天改变的东西，就像是植物的枝叶，只要你愿意，你可以把你自己往任何方向修剪，但是更深层次、更本质的东西却很难改变，就是在你对这个世界还没有什么概念时，最早从成长环境里接触过的东西，因为这些东西会沉淀在你的潜意识里，你心里每一个通过母语获得的抽象概念里，都藏着那些东西的蛛丝马迹，你自己都意识不到，但它会笼罩你的一生。——《默读》
15.一旦生死相隔，人间的荣与辱，便都鞭长莫及了。——《默读》
16.人烧成了灰，成分就跟磷灰石差不多，并没有什么值得敬畏的，为什么我们要把它当回事？为什么每年头尾都有个年节作为始终，为什么勾搭别人上床之前先得有个告白和压马路的过程？为什么合法同居除了有张证之外，还得邀请亲朋好友来做一个什么用也没有的仪式？因为生死、光阴、离合，都有人赋予它们意义，这玩意看不见摸不着，也不知有什么用，可是你我和一堆化学成分的区别，就在于这一点‘意义’。”
——《默读》
17.开始的地方就是结束的地方，可能生命对于有些人来说，就像是一个兜兜转转的圆环，从这一头走到那一头，终身都被困在里面，永远也无法挣脱。——《默读》
18.皮囊往往把真相藏得滴水不漏。——《默读》
19“繁忙”本身绝不是一种痛苦，只要知道自己为什么而忙。——《默读》
20.把所有悲剧罗列在一起，就像是灾难中死难者的碑文，又触目惊心、又冗长无味。——《默读》
21.这些朋友，萍水相逢、聚散随心，即便友谊地久天长，人却还是来了又走，终究当不成勾着人神魂的那根牵挂，终究还是外人――当然，骆闻舟也不敢自作多情地太把自己当内人，他觉得自己就像一只“隔岸观火”的飞蛾，刚开始是因为一点若有若无的吸引力，让他犹犹豫豫地扇动起翅膀，跋山涉水地飞过去，几经波折才到近前。
他才刚刚得以一窥灯罩上旋转的图景，刚刚伸出触须去碰那一团色泽奇特的光……——《默读》
22.他们像是一群在黑暗中摸索前进的人，或出于私心，或出于公义，机缘巧合地踏上了这条寻找深渊的路，跌跌撞撞、闭眼前行了这么远，值此一刻，所有起点与终点都不同的路径终于交接在了同一个点上，在苍茫一片中闪烁起细碎的火光，隐约露出了深渊的形迹。
——《默读》
23.徘徊的人啊，找到你失去的夜明珠了吗？——《默读》
24.对社会和环境的信任是安全感的基石，没有这个，你就只能在长期的应激状态里颠沛流离了。——《默读》
25.所有的事都应该有个源头，那些看起来匪夷所思的人，往往也有匪夷所思的过去，追溯到那个源头，有些事能简单很多。——《默读》
26.我们在看悬疑小说的时候，都是跟随主角怀疑所有可能作案的对象，再一层层抽丝剥茧后，将坏人绳之以法。但为什么我们从未怀疑过主角呢？——《破云》
27.不论前方是否樯倾楫摧，踏出一步便将粉身碎骨；所有罪恶与仇恨，都将在你我的手中了结。
没有人帮你挽回感情，你得知道如何面对下一次的自己，没有人帮你挽回一颗心，你不要因为别人，丢失了自己的心。 辗转人生，很多人看得起一个人，看不起一个人的家庭背景，极少的人，欣赏一个人，会佩服这个人的家庭，思维分析，不是每个人都会有一份菩萨心肠，不是每个人都有一份宽大理解的态度。
老头子的经典语录：今天全国人民都早睡。世界杯太人性了。。。 哈哈哈。。。。。。睡了
以小恩小惠给人以大欢喜，这是伟人的特权。——博文片段来自歌者：《人性的，太人性的》尼采经典语录 O网页链接
发表了一篇转载博文《[转载]《人性的，太人性的》尼采经典语录》O[转载]《人性的，太人性的》尼采经典语录
翻译如下:
你的爱第?个男人是?
以前听《西方哲学史》的课程，老师反复的跟我们提到评价一本书好与不好的原则：那就是在整本书的系统中，前后的逻辑是否一致。 尼采《悲剧诞生于音乐精神》之后的所有书，彻底的颠覆了他教给我的这一观念。 如果说《人性的，太人性的》是对《悲剧的诞生》的颠覆的话，那在这本献给自由精神的书，两三个部分之间都在互相颠覆。 在下卷第一部的结尾处，尼采讥讽现代人活得像影子般苍白无力，他唯一欣赏的是响彻中外的八君子：诸如蒙田，斯宾洛莎，歌德，柏拉图等人。可在下卷的第二部开头，竟开始由衷的赞美“影子”，并称之前的有误解。而与此同时，他大大讥讽柏拉图过分“津津乐道于东拉西扯”。 他一会儿认为科学是人类的出路，一会儿又对自己的这一想法表示怀疑。在《悲剧的诞生》中“艺术拯救人生”的想法完全变成了无稽之谈。诗人不再是他赞美的对象，而是嘲弄的对象。 颠覆与自我否定，是尼采哲学的核心主张。感情丰富的人显然会为此大为苦恼，就比如他刚刚告诉你一个人的好处，过了不久又来通知：之前是在胡说。 但此中的要点是：一切的观念，都必须历史的看待。——从上帝死后，就再也不存在绝对的不变物了。 读尼采的书，与其说是一段经历，不如说是一场折磨；但与其说是一场折磨，倒不如说是一番享受。