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于丹教育经典语录

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于丹教育经典语录



可以相信别人,但不可以指望别人;不要拒绝善意,不要停止微笑;错误可以犯,但不可以重复犯;批评一定要接受,侮辱绝对不能接受。该说的要说,该哑的要哑,是一种聪明;该干的要干,该退的要退,是一种睿智;该显的要显,该藏的要藏,是一种境界。

于丹教育经典语句



论语心得的流行是建立在噱头上的,《论语》这块金字招牌本就是很好的噱头,中国从古至今最受推崇的典籍之一由名校教授来解读,自然让人“肃然起敬”。全书主要创作方式就是将孔夫子原文翻译一下,加入一些环境描写和抒情使语言具有“仪式感”,让语言也成为一种噱头。再牵强附会到一些安慰人的道理上,博得同感。如此这般,语言显得“优美”,道理又投其所好,令人感到被慰藉;而且“欲言又止”,更显得高深莫名,自然便火了。(顺便安利一下李零的《去圣乃得真孔子》) 不过这种语言创作倒意外有种解构主义的美学,最近在想要是模仿这个办法去写一个《毛主席语录心得》没准会火。摘录一段原文 两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片断断记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂,后来就成了《论语》。 我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短。 其实,无言也是一种教育。 子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”(《论语·阳货》)孔子对他的学生说,你看,苍天在上,静穆无言,而四季轮转,万物滋生。苍天还需要说话吗? 《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。这段话逻辑结构驴唇不对马嘴,《论语》没有体系,逻辑不严密和“苍天无言”有什么关系?孔夫子“曰”出来的东西不是言难道是屁?无言就是为了传递温暖朴素的生活态度?为什么这种生活态度就能好好说出来?很明显是牵强附会。这么多字数,大半都是在把孔子那句苍天语言拿来翻译,加入一点环境描写,一点抒情,一点叙事,而所谓“心得”又得了什么呢?

于丹论语心得经典语句集锦2007年06月08日 星期五 11:511 《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。
2 "神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
3 中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
4 真正的和谐:它决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还一定包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
5 物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于政权的认可,则来自于信仰。
6.只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
7.贫而乐,富而好礼者也。
7、更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。
8、越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
9、已所不欲,勿施于人。
10、你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
11、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。
12、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
13、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
14、保持一颗诚敬的心,使自己的言行减少过失,对待他人充分尊重,谦恭有礼。
人首先要正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来;要尽可能用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
15、如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
16、长期困扰于人生遗憾不能自拔,对一个人的生命质量是有所损害的。
17、既然生活中的遗憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同,也许带来完全不同的生活质量。
18、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。
19、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
20、做一个勇敢的人,用生命的力量去化解那遗憾。
21、没有道德约束的勇敢是这个世界上的最大灾害。
22、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
23、当一个不幸降临了,最好的办法是让它过去,这样你才有更多的时间去做更有价值的事情,你才会活的更有效率,更有好心情。
24、勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。
25、其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
26、在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。
27、技巧不是最得要的,而技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。
如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
28、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
29、以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是说,用自己高尚的人格,坦然面对这一切。要把有限的情感,有限的才华,留在最应该使用的地方。
30、如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
31、看到朋友做的不对的事情,你要真心地劝告,善意地引导,如果他实在不听就算了,别再说了,不要自取其辱。
32、这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,这种分离越早,你越成功。
33、距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使是最亲近的人中间也应该保有。
34、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。花未全开,月未圆。这是人间最好的境界,花一旦全开,马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
无论是对朋友,还是对朋友,都应该把握一个分寸,适度为最好。
35、在其位,要谋其政,先把自己那个岗位做好,先不要操心别人的事。
如何谋其政,首先是做事的原则,要讲究道义,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是说话要小心,不要说自己做不到的事。
36、“多闻阙疑”就是要先带着耳朵去多听,有疑问的地方要先放一放;“慎言其余”就是自己觉得有把握的地方,说话时也要小心;“多见阙殆”就是要多看,有疑问的地方也先放一放。
37、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果,我们做事要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己之后的悔恨。说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处事很重要的一点。
38、“修己以敬”好好修炼自己,保持严肃恭敬的态度,“修己以安人”在修炼好自己的前提下,再想法让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种信仰,一种情怀,一种社会担当,但是前提是朴素的,是始自脚下的。修身养性、做好自我,就是起点。 本回答被网友采纳

调动孩子的想像力一般人认为,先有技巧,后有完整的想像力表述,但在优秀的美术老师那里,这两者可以反过来,甚至对儿童来说,后者更为重要

其实,一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。
问题的关键不在于治理对象的大小,不在于它是不是国家,而在于自己的态度。因为冉有和公西华态度谦逊
你要想做一个别人愿意和你交流,也可以和你交流的人,最关键的是你要有一个敞亮的心怀。这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。
  这种心境和胸怀,既可以弥补你先天的遗憾,也可以弥补你后天的过失;同时能使你有定力,有真正的勇敢,使你的生命饱满、充盈,让你有一种大欢心,让你的人生有最大的效率,让你的每天进行着新鲜的轮回,并且把这些新鲜的养分疏导给他人。

01地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置上

中国有句老话说得好:“风水轮流转。”

人的一生永远不可能一帆风顺,当然也永远不可能就这么一直倒霉下去,所以,别因为一次的倒霉,每天就只想着自己不幸运,从而影响到心态,让自己充满负能量的情绪。

地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置上,只要你不放弃希望,乐观面对每一天,相信好运总有一天会轮到你头上。

02人生的意义不在于拿了一手好牌,而在于打好手里的烂牌

在现实生活中,有些人是含着金汤匙出生的,一出生就赢在了起跑线,拿了一手好牌,有钱有权,一辈子可以吃穿不愁,但在这个世界上,有钱人毕竟是少数,更多的还是普通家庭的孩子,甚至有些家庭可能连普通都说不上。

但这其实就是人生的意义,不在于拿了一手好牌,而在于打好手里的烂牌,通过自己的努力,改变现状,让生活变得越来越好,让下一代可以拿上一手好牌,这才是真正的成功。

03君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量

在生活中,有些人不想安于现状,不甘于平庸,不想碌碌无为一辈子,嘴上一直说着要做出改变,但仅仅就只是停留在口头上而已,从不为此付出实际行动。

君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量,不要做语言上的巨人,行动上的矮子,这样只会让别人瞧不起你,最终也会被这个社会淘汰。

04选择一个朋友,就是选择一种生活方式

《增广贤文》里面有句一话:“结交须胜己,似我不如无”。意思是说要和比自己优秀的人交朋友,不和自己相似,甚至比不上自己的做朋友。

在现实生活中,选择和什么样的人做朋友,是一件很重要的事情,如果交友不慎,结交一些狐朋狗友,只会干不好的事情,在你需要帮助的时候,谁都不会真心帮你。

选择一个朋友,就是选择一种生活方式,我们只有和优秀的人做朋友,让我们成长,才会变得更优秀。

05最恰当的距离是彼此互不伤害,又能保持温暖

不管是友情,还是爱情,有些人只要是认定了对方,就会想要频繁联系,整天和对方黏在一起,但等到新鲜感一过,就不会像从前那么好了,甚至一点小事,就有可能产生厌烦情绪。

在生活中,友情和爱情最恰当的距离其实是彼此互不伤害,又能保持温暖,并不一定要天天黏在一起,关系才会更好,有时候保持恰当的距离,才是最正确的做法。

06小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人

在生活中,相信每个人的身边肯定都存在喜欢占一点小便宜的人,为了一点小利小惠,损害别人的利益,心里沾沾自喜,如果没有占到便宜,就会觉得造成了很大的损失。

这样的人就是典型的小人行径,没有大的眼界,只知道抢占眼前的小便宜,目光短线,没有长远的眼光,只会让自己的日子过得越来越狭窄,交际圈越来越小,注定不会有很高的成就。

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原创作者:白小姐,职场女性,写有温度,有力量的文字,与你分享有意思有意义的生活,伴你成长,陪你坚强。

今日话题:

你还知道哪些于丹的经典语录?

于丹的经典语录,人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。

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