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老舍《骆驼祥子》经典语录

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老舍《骆驼祥子》经典语录



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他说他看了三遍这本书,最后发现,自己就是骆驼祥子。

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老舍《骆驼祥子》经典语句



《骆驼祥子》是老舍的长篇名作,这篇小说共21万字,最初发表在《宇宙风》上,这篇小说讲述的是北平人力车夫祥子由充满活力、充满希望的年轻人,经过三起三落之后陷入堕落的人生故事。

祥子为什么会堕落?

祥子是这篇小说的主要人物,他从农村来到北平城,主要是依靠拉车来维持自己的生活,初来北平城的祥子是一位充满活力、淳朴善良、对未来生活充满期待的有活力有希望的青年。祥子有一个小小的梦想,那就是能够有一辆属于自己的人力车。于是为了这个梦想,他凭借自己的年轻力壮拼命地拉车,希望能够实现自己这个愿望。

功夫不负有心人,终于祥子如愿以偿攒够了能够买一辆车的钱,有了这第一辆车,祥子想象着第二辆、第三辆车的产生,他陷入了鸡生蛋蛋生鸡的美梦中,但是事实并不顺遂人意,最终他因为想要多赚两块钱反而连人带车成为了阶下囚。三年拉车挣的钱就这样被士兵卷走了,祥子的梦想成空。

买车无望后祥子再次给别人拉起了人力车,他这次找的是包月的活儿,只是在就要有起色的时候没有想到的是主人家曹先生惹上了事儿,结果祥子在侦探的吓唬之下将自己手里挣得的钱上交侦探,交了保命钱,辛辛苦苦挣来的钱就这样又没了,一夜回到解放前。

回到解放前的祥子,不得已娶了刘四的女儿虎妞,其实从这个时候开始祥子就已经开始堕落了,他愿意为了得到一辆车而出卖自己的爱情,用自己的感情去换取一辆车。祥子娶了虎妞之后,终于有了自己的一辆车,眼看着日子在慢慢好转,但是不幸又发生了,虎妞难产,并最终因难产而死,最后祥子为了给虎妞办丧事不得已卖掉了自己心心念念好不容易得来的车子。

虎妞死后小福子给他一些安慰,而且曾经的老主顾曹先生又回来了,他又找到了活儿,本来盼望着以后能够和小福子过上幸福的生活,但是小福子却又被逼死了。终于祥子的希望世界崩塌了,他对生活彻底绝望了,人生的悲剧莫过于如此:哀莫大于心死。

彻底失望之后的祥子开始走上他的堕落之路,既然无论怎么努力都无法好好的活着,那就干脆不努力好了,祥子开始变得懒惰、变得好吃懒做、吃喝嫖赌,曾经那个充满活力、充满希望的祥子再也不见了、回不来了。

这篇长篇小说从某种程度上来说是一个悲剧,老舍这篇小说是在为当时的穷苦人民发声。其实《骆驼祥子》在今天依然具有其现实意义,毕竟在今天像祥子这样的年轻人并不在少数,起初他们对生活对未来充满了希望,希望可以通过自己的努力奋斗获取一个体面而美好的未来,可是在生活的暴击面前,又有多少人没能够坚持住放弃了呢,又有多少人像祥子一样开始堕落开始过着浑浑噩噩的日子呢?

现代生活中又有多少人活成了祥子呢?

既有赞美也有讽刺。小说通过旧北京一个人力车夫的悲剧,表达了作者对挣扎在社会低层的劳动人民命运的深切关怀和同情。揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会。说明了仅靠个人奋斗去摆脱贫穷是行不通的路。

1,雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。 2,乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。 3,经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。 4,最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。 5,悲哀中的礼貌是虚伪。 6,烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢? 7,爱与不爱,穷人得在金钱上决定,"情种"只生在大富之家。 8,人若是看透了自己,便不会小看别人。 9,人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。 10,人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。 11,死是最简单容易的事,活着已经是在地狱里。 12,苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。 13,愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。 14,苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人 的耍刺儿含着一些公理。 15,明知买到手中没好处,可是爱书的人见书就想买,养马的见了马就舍不得,有过三把儿骆驼的也是如此。 16,心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不会觉得寒冷。 简介: 《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作,最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。《骆驼祥子》描写了20年代,旧北京的一个人力车夫的辛酸故事。本小说大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,是现代白话文小说的经典作品。 小说意义: 它深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 主要内容: 祥子来自农村,立志买辆自己的车,做独立的劳动者。但用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走;第二次,他还没攒足买车的钱,钱就被孙侦探敲诈走了;接着,车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难;而用虎妞积蓄买的一辆车在虎妞难产死后,则又卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后,并随着祥子心爱的女人小福子的自杀,终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花,从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓地痞无产者。通过这个悲惨的艺术形象,人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解,并启发人们认识造成祥子悲剧的社会根源 社会层面: 通常认为这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活,祥子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵;文明与人性关系的层面:一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事,含有对城市文明病与人性关系的思考。老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊,对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。老舍这类探索现代文明病源的作品,在30年代是很独特的。 小说影响: 《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学,多以描写知识分子与农民生活见长,而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现,则打破了这种局面,他以一批城市贫民生活题材的作品,特别是长篇《骆驼祥子》,拓展了新文学的表现范围,为新文学的发展提供了特殊的贡献。 社会影响: 《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学,多以描写知识分子与农民生活见长,而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现,则打破了这种局面,他以一批城市贫民生活题材的作品,特别是长篇《骆驼祥子》,拓展了新文学的表现范围,为新文学的发展提供了特殊的贡献,对文学发展有很大作用。 参考资料 老舍.《骆驼祥子》.海南:南海出版社,2010年

【精彩片段】 他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰①(注释:①〔杀进腰〕把腰部勒得细一些。)去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。 他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿②(注释:②〔一边儿〕即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很像一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。 他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道,不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心! 他决定去拉车,就拉车去了。赁了辆破车,他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得像两条瓠子似的,再也抬不起来。他忍受着,不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。非过了这一关,他不能放胆的去跑。 脚好了之后,他敢跑了。这使他非常的痛快,因为别的没有什么可怕的了:地名他很熟习,即使有时候绕点远也没大关系,好在自己有的是力气。拉车的方法,以他干过的那些推,拉,扛,挑的经验来领会,也不算十分难。况且他有他的主意:多留神,少争胜,大概总不会出了毛病。至于讲价争座,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油子们。知道这个短处,他干脆不大到“车口儿”上去;哪里没车,他放在哪里。在这僻静的地点,他可以从容的讲价,而且有时候不肯要价,只说声:“坐上吧,瞧着给!”他的样子是那么诚实,脸上是那么简单可爱,人们好像只好信任他,不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心,也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿,大概不认识路,所以讲不出价钱来。以至人们问到:“认识呀?”他就又像装傻,又像耍俏的那么一笑,使人们不知怎样才好。

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