5练口才经典语录

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5练口才经典语录

  枕上片时春梦中，行尽江南数千里。 林表明霁色，城中增暮寒。 松风吹解带，山月照弹琴。 画图省识春风面，环?空归月夜魂。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 雨中山果落，灯下草虫鸣。 雨中黄叶树，灯下白头人。 雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。   雨落不上天，水覆难再收。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 青山似欲留人住，百转千匝绕郡城。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 青鸟衔葡萄，飞上金井栏。 青蝇易相点，《白雪》难同调。 国破山河在，城春草木深。 岸花飞送客，樯燕语留人。   岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 明月不归沉碧海，白云悉色满苍梧。 明月自来还自去，更无人倚玉阑干。 明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。 明月松间照，清泉石上流。 明断自天启，大略驾群才。 明朝望乡处，应见陇关梅。   垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。 佳期不可再，风雨杳如年。 侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。   忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。 炉火照天地，红星乱紫烟。 空山不见人，但闻人语响。 空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 泪痕不学君恩断，拭却千行更万行。   泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 怪来醒后旁人泣，醉里时时错问君！ 怪禽啼旷野，落日恐行人。 夜市桥边火，春风寺外船。 夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚。   夜来风雨声，花落知多少。 夜雨剪春韭，新炊间黄梁。 夜深知雪重，时闻折竹声。 夜阑更秉烛，相对如梦寐！ 刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋。 承恩不在貌，教妾若为容。 函关归路千馀里，一夕秋风白发生。 艰难奋长戟，万古用一夫。 居高声自远，非是藉秋风。   屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。 织为云外秋雁行，染作江南春水色。   细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。 细雨鱼儿出，微风燕子斜。 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？ 轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。 残云归太华，疏雨过中条。 残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。   故人家在桃花岸，直到门前溪水流。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 故国三千里，深宫二十年。 南山塞天地，日月石上生。 南风吹归心，飞堕洒楼前。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 相见时难别亦难，东风无力百花残。 相看两不厌，只有敬亭山。   相逢畏相失，并著木兰舟。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。 草木有本心，何求美人折？ 草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。   春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。 春风不相识，何事入罗帷？ 春风知别苦，不遣柳条青。 春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ 春水船如天上坐，老年花似雾中看。   春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟… 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 春草明年绿，王孙归不归？ 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。   战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 星垂平野阔，月涌大江流。 星临万户动，月傍九霄多。 思君如满月，夜夜减速清辉。 思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。 看花满眼泪，不共楚王言。   钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。 重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。 泉声咽危石，日色冷青松。 待到重阳日，还来就菊花。 剑光照空天自碧。 信有人间行路难。 侯门一入深如海，从此萧郎是路人。   香销南国美人尽，怨入东风芳草多。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 独上江楼思渺然，月光如水水如天。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 独有宦游人，偏惊物侯新。 独怜京国人南窜，不似湘江水北流。 种桃道士归何处？前度刘郎今又来。   秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。 秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。 秋风不相待，先至洛阳城。 秋风吹不尽，总是玉关情。 秋风吹渭水，落叶满长安。 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。   弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 庭树不知人去尽，春来还发旧时花。 前不见古人，后不见来者。 前村深雪里，昨夜一枝开。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 觉后不知明月上，满身花影倩人扶。 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 冠盖满京华，斯人独憔悴。   穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。 洛阳访才子，江岭作流人。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 美人如花隔云端。 美人道饰侯王印，尽是沙中浪底来。 美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。   举手可近月，前行若无山。 举头望明月，低头思故乡。 举杯邀明月，对影成三人。 娇儿不离膝，畏我复却去。 骅骝拳局不能食，蹇驴得志鸣春风。 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 珠玉买歌笑，糟糠养贤才。 都护行营太白西，角声一动胡天晓。   耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。 挽弓当拘强，用箭当用长。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。 致君尧舜上，再使风俗淳。 莺啼如有泪，为湿最高花。 荷风送香气，竹露滴清响。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 莫向樽前奏《花落》，凉风只在殿西头。   莫听声声催去??，桃溪浅处不胜舟。 莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 桥回行欲断，堤远意相随。 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 桂子月中落，天香云外飘。 桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。   桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？ 桃花乱落如红雨。 桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。 桃花流水?然去，别有天地非人间。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！ 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 蚍蜉撼大树，可笑不自量。 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。   晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。 晓角分残漏，孤灯落碎花。 射人先射马，擒贼先擒王。 逢人不说人间事，便是人间无事人。 铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。 铅华不可弃，莫是藁砧归。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。   高山安可仰，徒此揖清芬。 旅馆难相问？寒灯独可亲。 旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》。 阆苑有书皆附鹤，女床无树不栖鸾。 羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。 座中亦有江南客，莫向东风唱鹧鸪。 座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。   凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。 烟炉销尽寒灯晦，童子开门雪满松。 烟销日出不见人，?G乃一声山水绿。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 浮云一别后，流水十年间。 浮云游子意，落日故人情。 浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披。   流血涂野草，豺狼尽冠缨。 流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 流落人间者，太山一毫芒。 海上生明月，天涯共此时。 海日生残夜，江春入旧年。 海内存知己，天涯若比邻。 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。   扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。 读书破万卷，下笔如有神。 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。   谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。 谁言寸草心，报得三春晖。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。 谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心？ 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。   娉娉袅袅十三余，荳蔻梢头二月初。 桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。 焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 梦为远别啼难唤，书被催成墨未成。 梦里分明见关塞，不知何路向金微。   雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。 掩鼻计成终不觉，冯欢无路学鸣鸡。 掬水月在手，弄花香满衣。 黄叶仍风雨，青楼自管弦。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。   黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！ 黄陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月《落梅花》。 虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。 悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。 晚年惟好静，万事不关心。 眼枯即见骨，天地终无情。   蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。 野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。 野火烧不尽，春风吹又生。 野旷天低树，江清月近人。 唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 唯有相思似春色，江南江北送君归。 唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。   唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。 ?丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。 象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。 悠扬归梦惟灯见，?C落生涯独酒知。   悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 欲为圣明除弊政，敢将衰朽惜残年。 欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。 欲穷千里目，更上一层楼。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 欲得周郎顾，时时误拂弦。 欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。 欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。   欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围春风。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。 情多最恨花无语，愁破方知酒有权。 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。 烽火连三月，家书抵万金。   烽火燃不息，征战无已时。 寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有… 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。 清风明月苦相思。 清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。   清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。但觉… 谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。 随风潜入夜，润物细无声。 绿树村边合，青山郭外斜。 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。 雁引愁心去，山衔好月来。 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。   暂分烟岛犹回首，只度寒塘亦并飞。 提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，… 朝来入庭树，孤客最先闻。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 落日心犹壮，秋风病欲苏。 落日照大旗，马鸣风萧萧。 落月满屋梁，犹疑照颜色。   落叶他乡树，寒灯独夜人。 落花人独立，微雨燕双飞。 落花如有意，来去逐轻舟。 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。   最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 鲁酒不可醉，齐歌空复情。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。 渭北春天树，江东日暮云。 渡头余落日，墟里上孤烟。 曾苦伤春不忍听，风城何处有花枝？ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。   登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 碛里征人三十万，一时回首月中看。 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝。 蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。 蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。   榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。 楼观沧海日，门对浙江潮。 楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁。 楚国苍山古，幽州白日寒。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 暗尘随马去，明月逐人来。 蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。 蜀道之难难于上青天。   锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 猿啼洞庭树，人在木兰舟。 愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。 愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。 微阳下乔木，远烧入秋山。 微雨夜来过，不知春草生。   遥怜小儿女，未解忆长安。 遥怜故园菊，应傍战场开。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 慈母手中线，游子身上衣。 满目山阳笛里人。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。   漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 魂来枫林青，魂返关塞黑。 墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。 暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。 暮雨相呼失，寒塘欲下迟。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。   愿随孤月影，流照伏波营。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。 端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。   飘飘何所似？天地一沙鸥。 薄云岩际宿，孤月浪中翻。 鳌身映天黑，鱼眼射波红。 醉月频中圣，迷花不事君。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 燕子不归春事晚，一汀烟雨右花寒。 燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。   霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 霜叶红于二月花。 露重飞难进，风多响易沉。 蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。 蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。 羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。 翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。 鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。   羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。 凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮。 潭清疑水浅，荷动知鱼散。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

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和我朋友经常说的

别拿你的蹄子挑战我的步伐。
我和我朋友走路的时候闹着玩，就用脚拌对方，就说这句。

还有一朋友别号叫柠檬，欺负我的时候就说
“柠檬，你在欺负我，我把你榨汁喝了”
还有什么，，想起来再告诉你。

少壮不努力老大徒伤悲

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原发布者:kuaile13fanny

1. 地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。 2. 孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。 3. 年轻气盛的时候如果被人欺负了，总会恨恨地想以后一定要混出个名堂来，好让人刮目相看，可当真有这么一天的时候，却又想不起去恨了，原来真正的强大是宽容的，不是原谅别人，而是放过自己。 4. 能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。 5. 天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。 6. 尊严这个东西，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下四，死皮赖脸，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起。 7. 他殷勤，那是他刚刚爱上你，他笨拙，那是他深深爱着你，他从容，那是他已厌倦你。 8. 繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素 。 9. 一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。 10. 你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

薛飞经典语录1——我可以接受你的人，但我不能接受你的过去，因为你的过去让我很有压迫感！
薛飞经典语录2——对男人来说人生最痛苦的事莫过于无法"抬头"，对女人来说人生最痛苦的事莫过于无法挺胸！
薛飞经典语录23——对都说男人不坏，女人不爱。我看是男人不爱，女人就坏！
薛飞经典语录4——这个世界男人和女人是一种什么关系呢？我现在总算明白了，原来是凹凸关系！
薛飞经典语录5——都说男怕入错行，女怕嫁错郎，我看现在可以改改了，应该是女怕无钱郎，男怕要买房！ 本回答被提问者采纳

自创 幽默 啊 ！
喏 都给你了~~不用谢

经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 --------元稹------

口才并不是一种天赋的才能，它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家。他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。 这些名人与伟人为我们训练口才树立了光荣的榜样，我们要想练就一副过硬的口才，就必须像他们那样，一丝不苟，刻苦训练，正如华罗庚先生在总结练“口才”的体会时说的：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。” 我们在此介绍几种符合大家特点，简单、易行、见效的口才训练方法。 （1）速读法 这里的“读”指的是朗读，是用嘴去读，而不是用眼去看，顾名思义，“速读”也就是快速的朗读。 这种训练方法的目的，是在于锻炼人口齿伶俐，准确，吐字清晰。 方法：找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。先拿来字典、词典把文章中不认识或弄不懂的字、词查出来，搞清楚，弄明白，然后开始朗读。一般开始朗读的时候速度较慢，逐次加快，一次比一次读得快，最后达到你所能达到的最快速度。 要求：读的过程中不要有停顿，发音要准确，吐字要清晰，要尽量达到发声完整。因为如果你不把每个字音都完整的发出来，那么，如果速度加快以后，就会让人听不清楚你在说些什么，快也就失去了快的意义。我们的快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说，他的解说就很有“快”的功夫。宋世雄解说的“快”，是快而不乱，每个字，每个音都发得十分清楚、准确，没有含混不清的地方。我们希望达到的快也就是他的那种快，吐字清晰，发音准确，而不是为了快而快。 速读法的优点是不受时间、地点的约束，无论在何时、何地。只要手头有一篇文章就可以练习。而且还不受人员的限制，不需要别人的配合，一个人就可以完成。当然你也可以找一位同学听听你的速读练习，让他帮助挑你速读中出现的毛病。比如哪个字发音不够准确，那个地方吐字还不清晰，等等，这样就更有利于你有目的地进行纠正、学习。你还可以用录音机把你的速读录下来，然后自己听一听，从中找出不足，进行改进。如果有老师指导就更好了。 （2）背诵法 同学们都背诵过课文。有诗、有散文、有小说。背诵的目的是各有不同的。有的是因为老师要求必须背诵，而不得不背，以完成老师交给的学习任务；也有的是为了记忆下某个名诗、名句，以此来丰富自己的文学素养。而我们提倡的背诵，主要的目的是在于锻炼我们的口才。 我们要求的背诵，并不仅仅要求你把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务，我们要求的背诵，一是要“背”，二还要求“诵”。这种训练的目的有两个：一是培养记忆能力，二是培养口头表达能力。 记忆是练口才必不可少的一种素质。没有好的记忆力，要想培养出口才是不可能的。只有大脑中充分地积累了知识，你才可能张口即出，滔滔不绝。如果你大脑中是一片空白，那么你再伶牙俐齿，也无济无事。记忆与口才一样，它并不是一种天赋的才能，后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用，“背”正是对这种能力的培养。 “诵”是对表达能力的一种训练。这里的“诵”也就是我们常说的“朗诵”。它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。 背诵法，不同于我们前面讲的速读法。速读法的着眼点在“快”上，而背诵法的着眼点在“准”上。也就是你背的演讲辞或文章一定要准确，不能有遗漏或错误的地方，而且在吐字、发音上也一定要准确无误。 其方法是：第一步，先选一篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗；第二步，对选定的材料进行、理解，体会作者的思想感情。这是要花点工夫的，需要我们逐句逐段地进行，推敲每一个词句，从中感受作者的思想感情，并激发自己的感情；第三步，对所选的演讲辞、散文、诗等进行一些艺术处理，比如找出重音、划分停顿等，这些都有利于准确表达内容；第四步，在以上几步工作的基础上进行背诵。在背诵的过程中，也可分步进行。首先，进行“背”的训练。也就是先将文章背下来。在这个阶段不要求声情并茂。只要能达到熟练记忆就行。并在背的过程中，自己进一步领会作品的格调、节奏，为准确把握作品打下更坚实的基础。第二，是在背熟文章的基础上进行大声朗诵。将你背熟的演讲辞、散文、诗等大声地背诵出来，并随时注意发声的正确与否，而且要带有一定的感情。第三，是这个训练的最后一步，用饱满的情感，准确的语言、语调进行背诵。 这里的要求是准确无误地记忆文章，准确地表达作品的思想感情。比如，我们要背诵高尔基的《海燕》，我们首先就应明白，这是篇散文诗。它是在预报革命的风暴即将来临，讴的是海燕——无产阶级战士的形象。整篇散文诗都是热烈激亢的，表达了革命者不可遏止的憎爱分明。那么我们在朗诵《海燕》时就要抓住这个基调。当然仅仅抓住作品的基调还是不够的。我们还要对作品进行一些技巧上的处理，比如划分段落、确定重音、停顿等等。平平淡淡，没有波澜，没有起伏，一调到底的朗诵是不会成功的。有些人在背诵《海燕》时把握了它激昂奋进的基调，却没有注意朗诵技巧，开口就定在最高的音上，结果到了表达感情的最高点时，就只能是声嘶竭力。我们说这也是把握欠准确的缘故。如果对作者的思想感情发展的脉络有了准确的把握，那么就不会犯类似的错误了。 （3）练声法 练声也就是练声音，练嗓子。在生活中，我们都喜欢听那些饱满圆润、悦耳动听的声音，而不愿听干瘪无力、沙哑干涩的声音。所以锻炼出一副好嗓子，练就一腔悦耳动听的声音，是我们必做的工作。 练声的方法是：第一步，练气。俗话说练声先练气，气息是人体发声的动力，就像汽车上的发动机一样，它是发声的基础。气息的大小对发声有着直接的关系。气不足，声音无力，用力过猛，又有损声带。所以我们练声，首先要学会用气。 吸气：吸气要深，小腹收缩，整个胸部要撑开，尽量把更多的气吸进去。我们可以体会一下，你闻到一股香味时的吸气法。注意吸气时不要提肩。 呼气：呼气时要慢慢地进行。要让气慢慢地呼出。因为我们在演讲、朗诵、论辩时，有时需要较长的气息，那么只有呼气慢而长，才能达到这个目的。呼气时可以把两齿基本合上。留一条小缝让气息慢慢地通过。 学习吸气与呼气的基本方法，你可以每天到室外、到公园去做这种练习，做深呼吸，天长日久定会见效。 第二步，练声。我们知道人类语言的声源是在声带上，也就是我们的声音是通过气流振动声带而发出来的。 在练发声以前先要做一些准备工作。先放松声带，用一些轻缓的气流振动它，让声带有点准备，发一些轻慢的声音，千万不要张口就大喊大叫，那只能对声带起破坏作用。这就像我们在做激烈运动之前，要做些准备动作一样，否则就容易使肌肉拉伤。 声带活动开了，我们还要在口腔上做一些准备活动。我们知道口腔是人的一个重要的共鸣器，声音的洪亮、圆润与否与口腔有着直接的，所以不要小看了口腔的作用。 口腔活动可以按以下方法进行： 第一，进行张闭口的练习，活动嚼肌，也就是面皮。这样等到练声时嚼肌运动起来就轻松自如了。 第二，挺软腭。这个方法可以用学鸭子叫“gāgā”声来体会。 人体还有一个重要的共鸣器，就是鼻腔。有人在发音时，只会在喉咙上使劲，根本就没有上胸腔、鼻腔这两个共鸣器、所以声音单薄，音色较差。练习用鼻腔的共鸣方法是，学习牛叫。但我们一定要注意，在平日说话时，如果只用鼻腔共鸣，那么也可能造成鼻音太重的结果。 我们还要注意，练声时，千万不要在早晨刚睡醒时就到室外去练习，那样会使声带受到损害。特别是室外与室内温差较大时，更不要张口就喊，那样，冷空气进入口腔后，会声带。 第三，练习吐字。吐字似乎离发声远了些，其实二者是息息相关的。只有发音准确无误，清晰、圆润，吐字也才能“字正腔圆”。 我们在小学时，都学习过拼音，都知道每个字都是由一个音节组成的，而一个音节我们又可以把它分成字头、字腹、字尾三部分，这三部分从结构来分，大体上可以说是，字头就是我们说的声母，字腹就是我们说的韵母，字尾就是韵尾。 吐字发声时一定要咬住字头。有一句话叫“咬字千斤重，听者自动容”说的就是这个意思。所以我们在发音时，一定要紧紧咬住字头，这时嘴唇一定要有力，把发音的力量放在字头上，利用字头带响字腹与字尾。 字腹的发音一定要饱满、充实，口形要正确。发出的声音应该是立着的；而不是横着的，应该是圆的，而不是扁的。但是，如果处理的不好，就容易使发出的声音扁、塌、不圆润。 字尾，主要是归音。归音一定要到家，要完整。也就是不要念“半截子”字，要把音发完整。当然字尾也要能收住，不能把音拖得过长。 如果我们能按照以上的练习要求去做，那么你的吐字一定圆润、响亮，你的声音也就会变得悦耳动听了。 这里应多做一些这样的练习： ①深吸一口气。数数，看能数多少。 ②跑20米左右，然后朗读一段课文，尽量避免喘气声。 ③读练口令 A．八面标兵奔北坡，炮兵并排北坡炮； 炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。 B．哥挎瓜筐过宽沟，赶快过沟看怪狗； 光看怪狗瓜筐扣，瓜滚筐空怪看狗。 C．洪小波和白小果， 拿着箩筐收萝卜。 洪小波收了一筐白萝卜， 白小果收了一筐红萝卜。 不知是洪小波收的白萝卜多， 还是白小果收的红萝卜多。 （4）复述法 复述法简单地说，就是把别人的话重复地叙述一遍。这种方法在课堂上使用的较多。如老师让同学们看一段幻灯片，然后请同学复述幻灯片的情节或人物的对话。这种训练方法的目的，在于锻炼人的记忆力、反应力和语言的连贯性。 其方法是：选一段长短合适、有一定情节的文章。最好是小说或演讲辞中叙述性强的一段，然后看一遍复述一遍，反复多次地进行。直到能完全把这个作品复述出来。复述的时候，你可把第一次复述的内容录下来，然后对比原文，看你能复述下多少，重复进行，看多少遍自己才能把全部的内容复述下来。这种练习绝不单单在于背诵，而在于锻炼语言的连贯性。如果能面对众人复述就更好了，它还可以锻炼你的胆量，克服紧张心理。 这要求我们在开始时，只要能把基本情节复述出来就可以，在记住原话的时候，可以用自己的话把意思复述出来；第二次复述时就要求不仅仅是复述情节，而且要求能复述一定的人物语言或描写语言；第三次复述时，就应基本准确地复述出人物的语言和基本的描写语言，逐次提高要求。在进行这种练习之前，最好能根据自己的实际情况和所选文章的情况，制定一个具体的要求。比如选了一段共有10句话的文章，那么第一次复述时就要把基本情节复述出来，并能把几个关键的句子复述出来；第二次就应该能复述出5～7个句子；第三次就应能复述8～10个句子。当然，速度进展得越快，也就说明你的语言连贯性和记忆力越强。 开始练习时，最好选择句子较短、内容活泼的材料进行，这样便于你把握、记忆、复述。随着训练的深入，你可以逐渐选一些句子较长，情节少的材料，进行练习。这样由易到难，循序渐进，效果会更好。 这种练习一定要有耐心与毅力。有的同学一开始就选用那些长句子、情节少的文章作为训练材料，结果常常是欲速则不达。这就像我们学走路一样，没学会走，就要学跑是一定要摔跤的。而且这个训练有时显得很繁琐、麻烦，甚至是枯燥乏味，这就需要我们要有耐心与毅力，要知难而进，勇于吃苦，不怕麻烦。没有耐心与毅力，那么你将注定是一事无成的。 （5）模仿法 我们每个人从小就会模仿，模仿大人做事，模仿大人说话。其实模仿的过程也是一个学习的过程。我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周围的人学习，向周围的人模仿。那么我们练口才也可以利用模仿法，向这方面有专长的人模仿。这样天长日久，我们的口语表达能力就能得到提高。 其方法是： ①模仿专人。你可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员的声音录下来，然后进行模仿。 ③随时模仿。我们每天都听广播，看电视、电影，那么你就可以随时跟着播音员、演播员、演员进行模仿，注意他的声音、语调，他的神态、动作，边听边模仿，边看边模仿，天长日久，你的口语能力就得到了提高。而且会增加你的词汇，增长你的文学知识。 这里要求要尽量模仿得像，要从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿，并在模仿中有创造，力争在模仿中超过对方。 在进行这种练习时，一要注意选择适合自己的对象进行模仿。要选择那些对自己身心有好处的语言动作进行模仿，我们有些同学模仿力很强，可是在模仿时都不够严肃认真，专拣一些脏话进行模仿，久而久之，就形成了一种低级的趣味，我们反对这种模仿方法。 模仿法是一种简单易学、娱乐性强、见效快的方法，尤其适合我们这个年龄的同学们练习，希望大家能勤学苦练，早日见效。 （6）描述法 小的时候我们都学过看图说话，描述法就类似于这种看图说话，只是我们要看的不仅仅是书本上的图，还有生活中的一些景、事、物、人，而且要求也比看图说话高一些。简单地说，描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来。 描述法可以说是比以上的几种训练法更进了一步。这里没有现成的演讲辞、散文、诗等做你的练习材料，而要求你自己去组织语言进行描述。所以描述法训练的主要目的就在于训练同学们的语言组织能力和语言的条理性。 无论是演讲、说话、论辩都需要有较强的组织语言的能力，没有这种能力也就不可能有一张悬河之口，组织语言的能力是口语表达能力的一项基本功。 其方法是一幅画或一个景物作为描述的对象。第一步，对要描述的对象进行观察。比如，我们所要描述的对象是“秋天的小湖边”，那么我们就要观察一下这个湖的周围都有些什么，有树？有假山？有凉亭？还有游人？并且树是什么样子，山是什么样子？凉亭在这湖光山色、树影的衬托下又是个什么样子，这秋天里的游人此时又该是一种什么心情呢？这一切都需要你用自己的眼睛去观察，用你的心去体验。只有有了这种观察，你的描述才有基础。第二步，描述。描述时一定要抓住景物的特点，要有顺序地进行描述。 其要求是，抓住特点进行描述。语言要清楚，明白，要有一定的文采。描述的千万不要成流水账，平平淡淡，一定要用描述性的语言，尽量生动些，活泼些。要讲点顺序，不要东一句，西一句，南一句，北一句的，描述出的东西，让人听了以后能知道你描述的到底是个什么景物。描述的时候允许有联想与想象。比如，你观察到秋天的湖边有一位白发苍苍的老爷爷，孤独地坐在斑驳陆离的树荫下，你就可能有一种联想，你可能想到了自己的爷爷，也可能想到这个老人的生活晚景，还可能想到“夕阳无限好，只是近黄昏”这个诗句……那么在描述的时候，你就可以把这一切都加进去，使你的描述更充实、生动。 （7）角色扮演法 角色一词，我们也是从戏剧、电影中借用来的。是指演员扮演的戏剧或电影中的人物。我们这里的角色，与戏剧、电影中讲的角色，有着相同的意义。 角色扮演法，就是要我们学演员那样去演戏，去扮演作品中出现的不同的人物，当然这个扮演主要是在语言上的扮演。 其方法是： ①选一篇有情节、有人物的小说、戏剧为材料。 ②对选定的材料进行，特别要人物的语言特点。 ④可一个人扮演多种角色，以此培养自己的语言适应力。 这种训练的目的，在于培养人的语言的适应性、个性，以及适当的表情、动作。 这种训练法要求“演”的成分很重，它有别于对朗诵的要求。它不仅要求声音洪亮，充满感情，停顿得当；还要求能绘声绘色、惟妙惟肖地把人物的性格表现出来，而且要配有一定的动作和表情。从这个角度看，这个训练是有一定的难度的。但只要我们朝着这个方向努力，那么我们就会成功迈进！