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白鹿原小说为什么经典语录
白鹿原小说为什么经典语句
白鹿原是西安周边的一个村子，小说以此命名，主要讲了村子里面两大家族白家和鹿家之间的故事。白家人沿袭村子里的族长，主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，唯有最后一个陪他终生，并育有三儿一女（白孝文、白孝武、白孝义、白灵）；同时鹿三作为白家的长工一直贯穿于小说之中，有两个儿子（黑娃、兔娃），鹿家以鹿子霖为代表，有两个儿子（鹿兆鹏、鹿兆海）。白家作为原上的大家，一直被认为是仁义之家，白家后人作为族长管理村子里的事物，白嘉轩因前六房妻子均死于非命，娶妻家财破尽，娶了第七任妻子之后重振家族。小说中讲了白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的成长经历，白家后代中规中矩，而黑娃确从小就显现出不安分，经常与鹿家后代一起。长大后，白孝文继任族长，黑娃在外做长工的时候认识了东家的小老婆，也就是之后一系列事件的关系者—田小娥，将她带回村后，受到村人的排斥，挤出了村外，在一处破窑安了家，同时这也成了是非之地。黑娃离开后投当革命军，又为土匪，在此期间鹿子霖、白孝文等都在这处破窑。。。。在此白孝文吸上了鸦片，将家败光，随后去异乡谋生。鹿三知道田小娥的事之后以有此儿媳为耻，最终杀了田小娥，后害病，终日被田小娥死时的情形折磨，死去。白孝文在外重新振作，终有一番作为，白灵加入了共产党，黑娃在匪帮群龙无首的情况下投靠了国民革命军。。。后正式娶妻，性情大变，不断学习，走上正路。。鹿子霖添了孙子，但被民兵作为反动对象打压，家道落寞。。。鹿三死后，白嘉轩为其子兔娃娶亲，成家。。。。（大致记得这些，全做参考吧！！！！！莫喷哦！！呵呵）
注：此部小说是陈忠实的著作，曾获矛盾文学奖，与之同名的电影，由陕西籍导演王全安拍摄，由于还原原著有些情节审核不好通过，所以何时上映不清楚。不过推荐看一下此书，原汁原味的陕西农村生活！！
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《白鹿原》是一部20世纪初渭河平原50年变迁史。小说以清末民国的陕西为背景，浓厚的关中风情，土地革命、抗日战争、解放战争，古老的土地，上演了一幕幕惊心动魄的画面。朱先生对传统道德的坚守，白嘉轩勤劳与自私，鹿子霖望子成龙，白孝文情感波折，白灵投奔革命，黑娃被迫为匪，鹿兆鹏追求理想，鹿兆海舍生为义，演绎了两个家庭不同子孙，曲折的人生轨迹和命运归宿。
大革命洪流不息，日寇入侵危机四伏，三年内战社会动荡，白鹿原风云变幻，古老的土地在阵痛中颤栗，但是中华民族的根脉必定在洗礼中承传，变革要对旧体制和生产方式重新改写，迎来明媚的阳光以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。
扩展资料：
创作背景
20世纪80年代初由于特殊的政治环境而兴起了“反思文学”的创作潮流，这种潮流在此后逐步泛化为80年代的一种普遍的文学精神。
这种精神影响到90年代的长篇创作，90年代的不少长篇创作，都在不由自主的向这种精神靠拢，这也使得这期间的长篇创作，在对民族历史文化的反思方面，达到了一个新的高度。陈忠实正是在这样的文学思潮之中，有了对《白鹿原》的创作欲念，并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。
人物简介
1、白嘉轩：本书主人公，行事光明磊落，怀仁义之心，以德报怨，好面子，属于有原则认死理的人，在要不要为小娥建庙上表现最突出，宁可全族都染上瘟疫也不能向她低头。
2、白孝文：白嘉轩长子，小名马驹，在父亲宗教礼法管束之时，白孝文无疑是老实憨厚的，直至他被田小娥勾引，被父亲抛弃之后，他压抑已久的人的丑恶一面露出，变得极其狡猾险恶。
3、白孝武：白嘉轩二子，小名骡驹，性格秉直，在白孝文被田小娥勾引之后，被父亲叫回接任族长之位。
4、白灵：白嘉轩之女，幼时顽劣异常，却极聪慧，性子又刚烈，为进城求学，不惜刀横在脖子上，逼父亲让步。一心一意追随革命，却死于自己人的肃反中。与鹿兆鹏相爱并有一子。
5、鹿三：白嘉轩家的长工，与白嘉轩亲如兄弟，为人耿直，坚韧，勤劳，自尊，恪守做人的本分。
6、鹿兆谦（黑娃）：鹿三之子，小名黑娃，他从小便是倔强的，长大后不愿自卑于白家的“恩赐”选择出走闯荡做麦客，冲破礼教的束缚顺从人性中最根本的性欲选择迎娶田小娥，黑白两道几个来回又回到“儒教”之中。
7、田小娥：黑娃之妻，她没有过多的奢求，追寻往往只是人性中最根本的欲望，但是欲望往往没有节制，故而她与黑娃、鹿子霖和白孝文几个男人都有牵扯，但是她又有人性中最朴素的善良，在孝文落难之际予他同情与关切。
参考资料来源：百度百科-白鹿原
还记得这部改编自陈忠实同名小说的《白鹿原》吗？这部火爆的电视剧才播了几集，就在豆瓣上获得了9.1的高分评价，简直堪称经典！经典之所以被称为经典，是因为它道出的出世哲理让我们对世界看得更清晰。
《白鹿原》这部由张嘉译 、李沁 、翟天临 、秦海璐、刘佩琦、何冰、雷佳音、姬他等众多实力派明星联袂打造的经典大剧，主要讲述了在特殊的时代背景下，剧中各个人物曲折的人生轨迹和命运归宿的故事。
在这里给大家分享小编很喜欢的一段话：圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。
看完电视剧《白鹿原》之后，小编内心久久不能平静。不管是一生坚守仁义、声望与地位都很高的白嘉轩族长；还是自私自利、善于投机取巧、唯利是图、为了利益可以不择手段、处心积虑想扳倒白家的鹿子霖；他们对家族自豪感的认同，以及对待子女的那份情感是不分伯仲的。还有善良温婉、有着坚毅品格、与白嘉轩族长相濡以沫的妻子仙草；知识渊博、看事情通透、算是白鹿原上最明事理的朱先生；还有不屈服、不将就、骨子里是一个希望安稳生活却无奈命运多舛、命运像蒲公英一样居无定所的田小娥；以及她与黑娃之间自始至终不被白鹿原认可的爱情......白鹿原这个充斥着黄土地上的人情百态的故事，让人看完内心五味杂粮......
小编近日又在图书馆借书熬夜补了一下原著，今晚在这里给大家分享一下其中那些现实又虐心的经典语录吧。
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。
好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。她（小娥）达到了报复的目的却享受不到报复的快活。
我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。
好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
通过读《白鹿原》，可以看到陈忠实对历史的一个理解思考和一种预言。
八十年代在社会历史层面是改革开放，实现四个现代化，那么在文学上，是开始把西方的东西大量的吸收进来。
五六十年代到七十年代，我们是杜绝西方的思想文化的，文学作品也都是被作为资产阶级，资本主义文化的毒草，是被禁的，只有文革后，西方的作品才大量的翻译进来。
八十年代文学是现代派是占据主导的地位，认为中国要实现四个现代化，那么在文学上也要走向现代化，就是最快的速度接近西方的现代派。
像刘索拉，徐星各自写了两篇现代派气息的中篇小说，他们就占据了非常重要的位置。随后，莫言写的也是乡村。但是，那种现代派的气息也是很浓厚的，像《红高粱家族》。
其他先锋派，也崭露头角，受到重视。比如苏童、格非、孙甘露这些人的作品。所以当时写了《哥德巴赫猜想》的作家徐迟，就写了一篇文章叫做《现代化与现代派》，就是认为文学上你要追求现代主义，这样才能够真正体现实现四个现代化的时代精神的一个要求。
八十年代是反传统。因为八十年代反思现实还是比较困难的，你不能随便批判现实，经常是反思传统，认为传统出了问题，所以传统它是受到质疑的。其实反思传统批判传统，主要也是要对现实做一种反思。
九十年代初期以后，中国社会普遍有回归传统的倾向，八十年代对传统的反思性批判几乎一夜之间转向了对民族文化的认同。本来就有文化底蕴的陕西作家,无意中以她们的迟钝和执著获得了新的历史机遇。
柯云路、路遥、贾平凹、郑义等等，都是打上文化印记的作家,他们在这方面都倚仗着地域文化的优势。陈忠实则来得更为「笨拙」，因而也更为深远，他不加保留地肯定传统文化，从中寻求涵盖近现代中国历史的价值观念。
在这个作品里面，白嘉轩、朱先生都是在这样的根基上塑造的正面形象，他们是中国传统社会的道德伦理和精神人格的代表，他们围绕着那种传统的秩序，传统的习惯，传统的习俗，传统的家族关系，这些小说表现得非常充分。
特别是乡村的婚丧嫁娶，劳动，土地耕种，以及乡村的那种生活的经验都会表现得非常的充足。在陈忠实的叙事中，革命以其暴力机制对历史的改变都是表面的，只有文化才是一个民族的立根之本。陈忠实的文化理想性诉求获得了广泛的赞同。
总体上来说，为什么《白鹿原》会有这么大的反响？这么高的评价？