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微信关于气度的经典语录

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简单说就是气魄与度量.

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常给人醍醐灌顶之感

   常说人要有气度,无论是放在做人还是做事上,越来越走向一个人该有的良好品质的道路上。 有关气度,常理来讲,便是要有宽宏大量的概念,古时有“宰相肚里能撑船”的话语,其实转化过来,也是带有这层的含义。 人非圣贤,孰能无过,纷争吵闹总夹杂在生活中,时时会迎面扑来, 当没有遮挡的机会时,便也只能硬着头皮上,但一个处理过火,往往会互相撞的头破血流,更甚者积怨成恨,传的世世代代,于是就有谓世仇的故事流传下来,可怜后代儿女,往往是一点原由都没的就在人生的道路上增添了不少荆棘,说到底,也是事发之时缺乏一些气度而以。   大事化小,小事化无,这样的心态才是我们可以延续快乐的基本,而这个基本又需要自身有一些气度的因素,所谓气度,其实也就是向人低头罢了。这里所指的低头,并不是退缩,而是退让,也许就是这么的小小一让,也可以让别人止步,那道双方的分界线依然在原处,只不过你转身走了,别人也就不会有追的欲望与理由,而后观你的世界里,却又多了一片天空——因为转身往后,其实是一片更大的空间,那是往前横冲而无法发现的空间。   人就是这样,看事物总是一厢情愿往一条路上死撑,其实生活有很多种,路也很多条可以选择。 “吃亏是福”,老古人的有些话就是内藏乾坤,让人可以琢磨良久然后感叹金玉良言的。这里的吃亏,虽然和气度的概念完全不一样,但也同样包含着看开放眼的味道。   生活是一种历练,当然有挫折有失败,与人相处也都不是那么容易,若是带着强硬的态度,势必处处碰壁,即使圆滑的度,却也未必处处可以融进,还是应该坚持自我,再加上一些气度来面对人事,也许才能真正温暖人心。 适当的低头转身,比起争锋相对更让人感到尊严的价值,什么才是价值,什么才是维护,或许只有走出围城的圈子才可真正理解。   或许有人认为,那一味的低头岂不是有最大的气度,这也当然不能完全归类,一个人总有有自己的立场,站在立场的上空,才能在自己的心里留下一份充实,面对无意的争斗争吵,可以一笑了之,一走了之,避开对方的尖锐。一直觉得人心总是善意的,面对着别人的宽容,总也有令自己感到汗颜的滋味,也许也会慢慢放下的。   气度是一种磨练而成的精神,总在为了一些小事而伤神伤心的人,完全没有体会到其实脚下的大地也一样如天空般广阔,而且更为深邃和蕴藏着珍宝,而每个人只要用心,其实都可以寻到属于自己的珍宝。。。。。。 ——自“小宏哥的BLOG”里文章《气度》 。  

  下面这个中学生写的文章说得非常明确: 论气度 ●合肥市六中高三(3)班 唐瑭 2007年2月5日 23:49 江淮晨报 人之表里,随于一身,然多有殊异。人之表里,授于父母,成于初诞,非决于自身;而人之内里,非善养而不可得也,此之谓气。  人之气度,有微气,中气,大气,观古之霸者,多为大气之雄。 大气之于武,是乃始皇一统六合,君临天下,傲睨河山;是乃高祖布衣仗剑,反秦抗楚,终成帝业;是乃曹公横槊赋诗,号令诸侯,以魏代汉;是乃孔明出山南阳。空城赤壁,托孤报主。 大气之于文,是乃屈原赤胆忠心,啼血问天,自沉汩罗;是乃嵇康竹林打铁,笑对生死,广陵绝响;是乃太白仰天大笑,醉酒吟诗,视权如土;是乃东坡泛舟赤壁,挽弓密州,咏怀风流。   人之轻重成败,大抵决于气之大小。躬耕于田,养父母而蓄妻子,无他志者,微气也,仅庶民尔;读史通今,胸怀圣贤之道,能为文作诗者,中气也,可出而为士;文韬武略,勇冠三军,志在天下者,大气也,可为将相名流。大气之上,乃帝王之气。须知兵为天下之大凶,贤者用兵,不得已而为之也。  真帝王者,气吞天下,胸怀苍生,不为一己之利用兵而乱民,此之帝王,仅见上古商汤周公,而后世未尝有也。 昔高祖少时,好酒色,不事生产,如市井匹夫之徒。而生逢乱世终仗剑而起,开国建业,成一代霸主。亚圣曰:“吾善养吾浩然之气。”此言得之。气之所得,须自养也。  为之奈何?不过在于志尔。庶民者,唯愿养妻蓄子,故为庶民;为士者,志在辅明君,领风骚,故为士人;将相者,志在成霸业,垂青史,故为将相;帝王者,志在并四海,养万民,天下归心。凌山川之上如日月升,荡河谷之间若风雨起,此之谓天下之主,其气不可当也。 观人之气度大小,非见于表象。  吕不韦识子楚于赵,辅秦王,礼贤士,然暗怀祸心,欺世盗名,非雄也;项羽力能扛鼎,勇猛过人,诛暴秦于乱世为世人所仰,然嫉贤好功,兵败之际念美人良驹而不念反兵光复,也不可守;袁绍四世三公,麾下智囊猛将云集,然徒有其表,刚愎自用,终败走官渡。诸如此类,虽亦不乏成名立业者,然未有善终,不足为效。   总观古今大气之雄,无不雅量高致,性度恢弘,为将,不计一城一池之得失,为相,不计一官一职之荣辱,大志存于胸,非霸业而不为,诚如高祖所言:“大丈夫当如是也。” 。

气度 qìdù [bearing]∶气概和度量;气魄;风度 气度非凡 [rhyme]∶诗文的气韵 气度渊雅 气度,不同于风度,风度是举止,谈吐等方面的外在表现,而气度则是纯内在的素质修养:气----大气;度----度量,要提高自身的气度,实际上就是要提高自身的素质修养.

1.气魄和度量;气概:气度不凡. 2.大气有度量,有精神.

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