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琅琊榜2庭生经典语录
琅琊国，汉朝地名。古写作琅邪。地址在今胶南市琅琊镇一带。春秋战国时期琅琊是齐国主要城邑和港口。周元王三年(前473)越国迁都琅琊。前221年秦统一全国后,析齐东部沿海地区置琅琊郡，辖琅琊、不其、即墨、黔陬(均在今青岛境内)等县，郡治琅琊(今胶南琅琊)。
汉高后（吕雉）七年(前181),吕后析齐之琅琊郡为琅琊国，封汉高祖刘邦从祖昆弟营陵侯刘泽为琅琊王,都琅琊。吕雉死后，刘泽与齐王刘襄等合谋诛杀诸吕，至长安与诸将相共立刘恒为帝。孝文帝元年（前179）文帝对拥立齐王之事心有忌恨，徙封刘泽为燕王。刘泽徙封燕王后, 琅琊国除，其地归齐。
《后汉书》载，东汉建武十五年（39），刘秀之子刘京被封为琅琊公。建武十七年（41），再立琅琊国，刘京进爵为琅琊王。琅琊国辖有琅琊等十三城。建初五年（80），刘京上书汉章帝，愿以琅琊国的华、盖、南武阳、厚丘、赣榆五县，换取东海郡的开阳、临沂两县，并将国都从莒城迁至开阳（位于今临沂城）。琅琊国地域广大，属县众多，赋税甚高，其宫殿华丽，都城坚固，具有重要军事地位。汉献帝初平年间（190～193）琅琊国废，立国150余年。
历代琅琊国国君
刘泽：初封营陵侯，吕后时封琅琊王。
刘京：光武帝之子，谥“孝”。
刘宇：琅琊孝王刘京之子，谥“夷”。
刘寿：琅琊夷王刘宇之子，谥“恭”。
刘尊：琅琊恭王刘寿之子，谥“贞”。
刘据：琅琊贞王刘尊之子，谥“字”。
刘容：琅琊字王刘据之子，谥“顺”。
刘熙：琅琊顺王刘容之子。
曹敏：曹操之子樊安公曹均之子，出继范阳闵王曹矩。初封范阳王，后徙封句阳王，再改封琅琊王，谥“原”。
曹焜：曹敏之子，袭琅琊王。
司马伦：司马懿之子。司马炎代魏后封琅琊王。咸宁三年改封赵王。
司马伷：司马懿之子。司马炎代魏后封东莞王。咸宁三年改封琅琊王。谥“武”。
司马觐：司马伷之子。袭封琅琊王。谥“恭”。
司马睿：司马觐之子。袭封琅琊王。后即位为帝，即东晋元帝。
司马裒：司马睿之子。建武元年封琅琊王。早夭。
司马焕：司马睿之子。封琅琊王。是日薨。
司马焕：初封显义亭侯。太兴元年进封琅琊王。
司马昱：司马睿之子。永昌元年封琅琊王，后曾改封会稽王。后即位为简文帝。
司马岳：咸和二年由吴王改封琅琊王。后即位为帝，即晋康帝。
司马丕：晋成帝司马衍之子。康帝即位后封为琅琊王。后即位为帝，即晋哀帝。
司马奕：即废帝海西公。晋哀帝司马丕同母弟。哀帝即位后封为琅琊王。
司马道子：简文帝之子。咸安二年封琅琊王。后改封会稽王。
司马德文：太元十七年封琅琊王。后即位为帝，即恭帝。
高俨：北齐武成帝第三子。初封东平王。
高恪：嗣封琅琊王。
琅琊榜2庭生经典语句
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东晋琅琊王氏 从汉至西晋末年的500多年中，琅玡王氏不断吸收力量，并且成为最强大的士族豪强力量之一。这期间，王祥（24孝中的“卧病求鲤”的主角）、王览都位居宰相。而王览正是东晋名相王导的亲祖父。
王与马，共天下——在南京登上顶峰
永嘉之乱后，以王导为首的王氏士族集团辅佐琅玡王司马睿，王导的堂兄弟、王羲之的亲生父亲王旷认为：当时北方夷族太多，建议司马睿南渡，把首都定在南京，实施战略转移，而此前，王导、王旷已经南下“开辟”了根据地。
公元313年，历史上发生了著名的永嘉南渡，整个中原地区的北方名门望族和精英，以及政府机构、官员、甚至士族家中的佣人和鸡鸭牛马都被带过了长江。这次以门阀士族为主要力量的大迁徙共有90多万人，琅玡王氏是其中最重要一支。公元317年，司马睿在建康（南京）重建晋室，史称东晋。
由于对司马政权的大力支持和艰苦经营，琅玡王氏被司马睿称为“第一望族”，并欲与之平分天下，王氏势力最大时候，朝中官员75％以上是王家的或者与王家相关的人，真正的是“王与马，共天下”。
王氏的权重，还有这样一些事例说明：
《世说新语》上有这样的一个故事，晋元帝会见臣下的时候，宰相王导来了，晋元帝甚至让王导与他一起坐龙椅，两人争执了很久。而晋成帝给王导手诏，用的都是“惶恐言”、“顿首”、“敬白”之类的敬语。
《笑林广记》中记载，东晋初，国库空虚，库中只有练布数千端，于是王导就做了一套宽大的布衣服穿，结果不日朝中和建康城的士人纷纷效仿。库中练布以“一端一金”的价格很快卖了出去。
不以王为皇后，必以王为宰相——从南京走出去的琅玡王氏
琅玡王氏不仅仅是在东晋一朝风光，在整个六朝时期甚至至唐宋时期都对国家政治有着举足轻重的影响。
整个中国封建社会的历朝历代，甚至有“不以王氏为皇后，便以王氏为宰相”的普遍现象。
在南朝四代中，为了避免重现“王与马共天下”，各朝代统治者采取了与王氏联姻的措施，于是，短短170年间，分别有了刘宋时期的孝武文穆王皇后、明帝明恭王皇后、萧齐时期的文安王皇后、海陵王王妃、和帝王皇后、梁朝有简文王皇后、敬帝王皇后、陈朝的有废帝王皇后，前前后后共8位“王姓皇后”。
《二十四史》中明确记载的姓琅玡王氏的皇后，共有36个，琅玡王氏驸马则有35个。
而琅玡王氏做宰相或者级别相当的高官者，在《二十四史》有确切记载的有186人。仅在唐代，名相就有王方庆，王同皎（又是驸马）、王搏等，最出名的是王方庆，武则天就是从他手上获得了王羲之的手迹；还有同名的，叫做王溥的宰相居然有两个。
至宋代，王氏宰相更多，除了王安石，王旦（寇准是其门生）等，王淮，王火仑也是名宰相……至于明代，更厉害，开国功臣中就有王姓豪族，后来出了王鏊、王锡爵、王铎等不少名相；即便是少数民族统治时期，元代也有王毅、王文统等两个名相，清代也有七八个能做到军机大臣级别的官员如王永吉、王熙、王文韶等。
值得一说的是，上述王姓家族，都是属于琅玡王氏一支。南京的一位学者已经有确凿的证据提供这些证明。
怎么看待“琅玡王氏”独特的“居高不下”的现象？其实，只要把琅玡王氏的发展史和中国封建历史对照就可以了解。
琅玡王氏发展分为三个时期：一、崛起时期，地点是在北方的山东，从秦汉到西晋的约500多年间；二、巅峰时期，地点在江南的南京，从东晋至隋唐，也约500多年时间；三、唐以后的沉淀时期，地点则同时布于江南江北。而这个节奏，正是与中国封建社会的用人制度、政治制度和经济制度的发展改变有着密切关系的。
汉以来，正是豪强地主阶层——门阀士族的发展时期，琅玡王氏得以强大；而自东晋至隋唐，琅玡王氏则伴随着门阀士族制度逐渐由高峰到消亡；但是到了科考制度完全取代门阀制度之后的宋代，“琅玡王氏”又逐渐适应了“政治规则”，从而重新回到了主流政坛，虽然今非昔比，但是由于历代以来琅玡王氏的经济基础和世代教育习惯从来未曾动摇过。
要看清“琅玡王氏”现象的本质，其实就是“望族现象”。历史上，像琅玡王氏一门出了这么多宰相皇后和各种名人的其他姓氏虽然绝无仅有，但各种名门望族还是蛮多的，比如颜氏、徐氏、谢氏、萧氏等等。之所以会出现这些望族，绝非是某些“迷信”的原因，而是历史的必然。“望族现象是不可回避的，一些家族确实是影响历史的，研究它和中华民族历史有关联”。赵丹峰认为：目前他致力的研究，并非是弘扬单独的哪一个姓，而是从另外一方面去了解中华民族的发展史。
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琅琊王，琅琊国最高统治者，最早始于西汉皇族刘泽，不久被废。东汉刘京为琅琊王，三国两晋至隋唐又有多位琅琊王，最为有名的当属东晋元帝司马睿。
西晋以琅琊郡封司马伦立琅琊国，当时隶属徐州刺史部。琅邪国统县九，户二万九千五百。 开阳侯相。临沂；阳都；缯；即丘；华；费，鲁季氏邑。东安；蒙阴山在西南。
265年，晋武帝封司马伦为琅邪王。三年八月癸亥，徙东莞王伷为琅邪王，琅邪王伦为赵王。琅邪王司马伷死，司马觐嗣位，觐薨。司马睿嗣位，后来移镇建邺，西晋亡，琅琊王司马睿称晋王，东晋建立，第二年称帝。
扩展资料：
据《魏书》记载，司马楚之生有三子，次子就是墓主人司马金龙，金龙是楚之入魏后尚河内公主所生，后袭爵。拜侍中、镇西大将军、开府、云中镇大将、朔州刺史。征为吏部尚书。
太和八年薨，赠大将军、司空公、冀州刺史，谥康王与出土墓志内容维大代太和八年岁在甲子，十一月庚午朔，十六日乙酉。代故河内郡温县肥乡孝敬里使持节侍中镇西大将军吏部尚书羽真司空冀州刺史琅琊康王司马金龙之铭，基本吻合，可以互为考证。司马金龙也拥有汉和鲜卑两族的血统。
通过史料记载和考古发掘材料的内容，研究人员了解到从其父司马楚之北奔附魏，直至北魏分裂灭亡，司马金龙家族始终与北魏皇室保持着相当密切的关系，家族成员普遍身居高位，司马楚之和他的两个儿子相继驻守云中，坐镇北边，其子孙也多任职一方。
同时北魏皇室也通过下嫁公主来加强姻亲，巩固政治关系，司马楚之尚河内公主，司马金龙后娶武威公主，司马朏（司马金龙孙）尚华阳公主，因而司马金龙家族有着父子镇云中三代尚公主的美誉。
参考资料来源：凤凰网——“琅琊王”司马金龙家族：父子镇云中 三代尚公主
琅琊王，琅琊国最高统治者，最早始于西汉皇族刘泽，不久被废。东汉刘京为琅琊王，三国两晋至隋唐又有多位琅琊王，最为有名的当属东晋元帝司马睿。
汉高后七年(前181)，吕后析齐之琅琊郡为琅琊国，封汉高祖刘邦从祖昆弟营陵侯刘泽为琅琊王,都琅琊。吕雉死后，刘泽与齐王刘襄等合谋诛杀诸吕，至长安与诸将相共立刘恒为帝。汉文帝元年（前179）文帝对拥立齐王之事心有忌恨，徙封刘泽为燕王。刘泽徙封燕王后, 琅琊国除，其地归齐。
西晋以琅琊郡封司马伦立琅琊国，当时隶属徐州刺史部。琅邪国统县九，户二万九千五百。 开阳侯相。临沂；阳都；缯；即丘；华；费，鲁季氏邑。
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琅琊，古作琅邪。春秋战国时期琅邪是齐国主要城邑和港口。周元王三年(前473)越国迁都琅邪。前221年秦统一全国后,析齐东部沿海地区置琅邪郡，辖琅琊、不其、即墨、黔陬等县，郡治琅邪。
西晋以琅琊郡封司马伦立琅琊国，当时隶属徐州刺史部。琅邪国统县九，户二万九千五百。 开阳侯相。临沂；阳都；缯；即丘；华；费，鲁季氏邑。东安；蒙阴山在西南。
参考资料来源：百度百科-琅琊王
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琅琊王为琅琊国最高统治者，始于西汉皇族刘泽，不久被废。
相关介绍：
三国两晋至隋唐又有多位琅琊王，265年，晋武帝封司马伦为琅邪王。司马伦初仕曹魏，封安乐亭侯。五等制建立后，封东安县子，授谏议大夫。西晋建立后，封琅琊郡王，授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城，改封赵王。
之后司马睿嗣位，后来移镇建邺，西晋亡，琅琊王司马睿称晋王，东晋建立，年号建武。太兴元年（318年），正式即位，史称晋元帝，开启了“王与马共天下”的局面。
扩展资料
历史中，刘泽初任郎中，后以将军身份攻打陈豨，因功封营陵侯。吕后执政时，刘泽在齐国人田生帮助下，又因其妻是吕后妹妹吕须之女，故得封琅琊王。
琅琊国地域广大，属县众多，赋税甚高，其宫殿华丽，都城坚固，具有重要军事地位。西晋以琅琊郡封司马伦立琅琊国，当时隶属徐州刺史部。
到了晋朝，琅琊王家也达到了权势的高峰，除了王导担任丞相，王敦控制着长江中游，兵强马壮；四分之三的朝野官员是王家人的或者与王家相关的人。
参考资料来源：百度百科-琅琊王
本回答被网友采纳今天看到老王爷萧庭生过世，非常有感触，可以这样说，《风起长林》拍出了国产影视剧常常缺乏的一个主题——救赎。
庭生，一个生长于掖幽庭的罪奴，自幼受尽欺凌，心中的愤恨是自然的事情。在之后生活大变中，又享尽繁华，然而两者的反差，不得不让人心中寒颤，这样的成长经历，到底会铸就怎样的一个人。
庭生老王爷自己说道：长林风骨不在于血脉。
他不嫌弃平章的出身，立为世子。但是另外一方面也道出另外一面的真相，即便父亲是正直不阿的祁王禹殿下，在卑贱屈辱的成长中依然可以养成一种阴暗的性格。
在他的遗言中，他说，人生中有三件事可谓至幸：其一，得遇先师指导，去除了我心中的怨愤。
他把这件事放在他生命中最幸运的事情。他的关注点甚至不是先师把他救出掖幽庭改变了他的命运，并且成为先帝养子，七珠亲王。而是，他心中的怨愤除去了。
灭门之仇，虽然得报，但是心中的伤害和怨愤依然会伴随一生。然而先师从地狱归来，不为复仇，只为真相大白于天下。此后，依然赤子之心献身于梅岭。此等言传身教，聊聊数句，把一生的愤恨都放下了。
他不但从掖幽庭得到了人身的自由，而在先师的谆谆引导下，庭生的心灵也得到了真正的自由。
一个本应该是悲剧的扭曲的人生从此得到了救赎，这也是为什么，他坚持要与先师一同葬于梅岭的原因。
反观元启，同样是痛苦的出身，当然情形比庭生当年好了很多。只是人如果心中充满愤恨，不管是比别人好多少，都会关注自己的那些痛处上。武靖帝，先帝，分别恩宽了他两次，一次为父，一次为子。这样的判决，两代先帝都放过他。但是愤恨会加大对于苦楚的关注，而看不见别人对你的好。
元启是在父爱缺失的环境中成长，直到成年，有两个父亲的形象出现在他的生命中，他都渴慕，一个是墨候表舅，一个是王伯父。他在两者之间徘徊，他不是没有挣扎，而是在这样的徘徊中，挣扎后，选择了内心中某种经历的释放。
庭生是正直之人，但是和先师相比，他可以传道，可授业，但是却没有帮助元启除去心中的愤恨。
看前几集，老王爷和小侯爷伯侄之间的对话，老王爷的期待，教导，不是没有那种从心中对于侄儿的那种关怀。小侯爷在当下的确也深受感触，但是放下心中的愤恨谈何容易。
先师知道，这样的愤恨最终会毁掉一个人。不管他得到什么，即便得到了皇位，但是人生也是苦楚，被仇恨捆锁的囚徒。完全没有老王爷坦然面对生死的那种无畏。
人最终都是会死，在此之前会得到很多，但是真正能够放下一切，为自己的信念面对死亡的，才是生命的勇士。
这就是长林王的救赎。
致敬那个能让庭生放下心中愤恨的先师。
虽然知道长林王萧庭生的死是必然的，但是当这一刻真的来到的时候，所有人都泪目了，蒙浅雪抱着孩子急匆匆赶回家的时候，就听到有人在屋檐上大喊着“萧氏庭生回家啦”，老王爷最终也没能见到孙子一面。
长林军主帅萧庭生，在第一部的时候还只是一个小少年，是身上延续着祁王血脉，秉持的是梅长苏的谆谆教导，又是经过萧景琰的严加管教抚养成人的，他在五十年后的时空当中，已经成为了戎马一生赫赫威名的长林王，他这一生都是在为国为民，倾尽一生的精力，护卫大梁的边境安宁，为人子，为人父，为人臣，他都是无可挑剔。
世人皆知长林王赫赫威名，世人皆知长林军战无不胜，皇后的鼠目寸光，跟荀白水这个国舅的猜忌，所有人看到的都是长林王权势大，大到几乎可以功高震主，所以很希望长林军输一次，更巴望着长林王倒下，现在长林王真的倒下了，大梁皇帝萧元启的母亲跟舅舅便开始逼迫他撤销长林军的编号，从此之后边境不再有长林军，荀太后洋洋得意，随后又将萧平旌赶出了朝堂，小皇帝遣散众人，坐在皇位上掩面痛哭。
长林王去世了，小皇帝萧元时对这个皇伯父还是十分敬重的，所以前去长林王府下跪吊唁，在他的心里一直是十分信任他的平旌哥哥的，即便是被母后跟舅舅这样逼着，也是无可奈何，他没有办法，他看到平旌哥哥了也要离开了，心中十分难过。