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正念 经典语录
正念 经典语句
提前声明：读的书比较杂，但有用
2016年是工作的第一年
刚从学校出来不太适应
精神世界比较空虚
所以总是不断怀疑，不断自省
然后呢，就喜欢上看书了
感觉脑子里有东西的感觉是真不错
虽然跟好多人比还是差很多
但至少脑袋不空了
以下是比较喜欢的几本：
01.
书名：【扪虱谈鬼录】
作者：栾保群
豆瓣评分：8.3
【扪虱谈鬼录】，我是当作猎奇的书来看的。当初看这本书是因为我一直对鬼啊仙啊什么的民间传说故事挺感兴趣的。Ps：小时候最喜欢看林正英打僵尸了。这本书是栾保群先生通过查阅各种志怪记载，将其中的零星碎片一点点拼接完善起来。所以可能逻辑不够严谨，但是也不失为一个好的作品。作者的文风幽默，虽然写的文邹邹的，但看起来还是很有趣的。适合闲暇时候想轻松一下，或者想扩充下精神世界的人看。这本书描写的鬼并不吓人，放心看。
02.
书名：【人生定位】
作者：杰克·特劳特
豆瓣评分：7.4
【人生定位】这本书呢，当时初入职场，什么都不懂，也找不到自己的位置，想找本书学习学习，就搜到了这本书。这本书其实不是传统的营销书籍，这本书教得是如何营销自己，怎么样让自己在职场中过的更好更有竞争力。作者杰克·特劳特是定位之父，被摩根士丹利推崇为高于迈克尔·波特的营销战略家，好奇的话可以搜一下作者资料。这本书我认为是职场人自我营销必读的一本书。
03.
书名：【菜根谭】
作者：洪应明
豆瓣评分：8.6
【菜根谭】，算是国学类的书，明代还初道人洪应明收集编著的。本书讲为人处世，修身养性的，是一本语录世集。我读的这本有译文，所以读起来并不难读。里面的语录很深刻，很适合思考。截取一些经典语录：
04.
书名：【和失眠说再见】
作者：Peter Hauri、Shirley Linde
豆瓣评分：7.8
【和失眠说再见】 看这本书呢，也是因为当时压力大，经常失眠。当时发现这本书，是因为这本书在豆瓣内容简介上写着：有一套系统完整的改善睡眠计划，清晰的步骤和简明的叙述，为你提供最有用的信息，让你轻松提高睡眠质量。这本书我看了感觉还是很有用的，写的很专业，各种因素都有考虑到。适合经常睡不踏实的人来看看。
05.
书名：【金字塔原理】
作者：巴巴拉·明托
豆瓣评分：8.1
【金字塔原理】是一本讲解写作逻辑与思维逻辑的读物，融会贯通了很多学科的学习、应用方法。认真读完这本书，可以让自己有一套系统的考虑事情的思维方式。个人感觉这本书是构建思维方式与学习写作方法的必读书籍。作者芭芭拉·明托是哈佛商学院录取的第一批女学员之一，后来又被麦肯锡聘请为该公司有史以来第一位女性咨询顾问。嗯，冲她的名头其实也可以去看看这本书的。
06.
书名：【改善情绪的正念疗法】
作者：马克·威廉姆斯
豆瓣评分：8.6
【改善情绪的正念疗法】读这本书也是因为当时压力大，怕抑郁。后来在豆瓣上发现了这本书。这本书介绍的冥想训练可以帮助你以一种全新的方式去打破负性思维的循环，降低患抑郁症的风险。就算是没有抑郁，其实看一看也是很好的。这本书能带你尽自己最大的努力去相信自己，增加自己的自信。这本书的作者是马克·威廉姆斯，是英国牛津大学临床心理学和惠康信任原理研究中心的教授。不是打台球的那个。我读完这本书感觉自己就跟换了人一样，顿时豁然开朗。最近比较烦躁压抑的朋友可以看看这本书。
以上~~~~~
一行禅师，被美国《时代》周刊誉为20世纪最具影响力的精神领袖之一，2014 年因严重脑出血后送医后，一直住在法国梅村休养及定期接受治疗。但据美国《时代》周刊2019年1月的报道，92 岁的一行禅师近月已拒绝治疗，并回到他 16 岁时出家的地方——越南顺化的归原寺，等待从自身的生死轮回中解脱。
一行禅师于1926年在越南出生，1942年在归原寺出家，1949年受具足戒，是越南临济宗第四十二代、越南了观禅师第八代传人。
禅师主张入世佛教，将一生奉献于和平运动与弘扬佛法之中。1963年，他在越南推动反战运动。1967年，禅师获马丁．路德．金提名为诺贝尔和平奖候选人。他于1982年在法国创立梅村禅修中心，推广正念修习。禅师于2014年中风，经四个半月疗养后，继续与梅村同修一起修习正念。2017年8月，他回到越南静养。
禅师的主要著作有《佛陀转》、《与生命相约》、《正念的奇迹》、《活在当下》，其中《正念的奇迹》受到很多中国读者的喜欢，其中的内容和修行的方法也帮助很多迷误者找到了活着的意义，使他们重新回归美好的生命之体验。
今天为了更好的了解一行禅师的所思所行，哲学诗画为大家精选了32个名句，一起来品读，感悟。
1.通过念念留心专注的觉察，悉达多的心、身和呼吸都达至完满的合一。他在念力上的修习，使他培养出很大的定力。而他就是用这种定力，帮助他观照他的身和心。
2.停止在憎恨和暴力的路上走，那便是你最伟大的善行了。
3.纷争和冲突全都由狭窄的眼光和见解产生。对见解的执着，是精神之道上的最大障碍。被狭见捆绑着的人无法把真理之门打开。
4.佛陀用一生的践行提醒我们，不要浪费时间于无聊的闲话、过分的睡眠、追逐名闻利养、贪求欲望、与败德劣品的人在一起以及自满于对教理的浅见。
5.不要追逐过去，不要迷失于未来。过去的不再，未来的未来。彻视生命的当下，此时此处，行此道者，安稳自主。
6.孩子们，名和利不是生命里最重要的东西。名利消逝得很快。了解和爱才是世上最宝贵的。如果你们对事物有深切的了解并去爱，你们便会领略到快乐。有了解和爱，一切都能成就。
7.人生的确充满苦恼，但也有很多的美好。沉迷于欲乐固然对身心有害无益。如果生活得简单健康，而不被欲念贪求所奴役，你是可以经验到生命的奇妙美好的。
8.执著与分别心，都是导致自己和他人受苦的根源。所有人真正渴望着的爱，是慈爱和悲心。
9.多练习观察呼吸和观照身体、感受、心和心所产生物象。你这样修习，便每天都会多增长一些谦虚、自在、无着、平和和喜悦。
10.每个人都应该避免走两条极端的路径。其一是把自己沉醉于感官物欲的享受之中；其二则是以异行和苦行来把身体的需要剥削。这两种极端行为都必然导致失败。我们应找到不偏不倚的中道。它能带领我们达至了悟、解脱和自在。它就是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定的八正道。
11.所有众生都本具开悟的心性。每个人都存藏着开悟的种子。众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。这是佛陀的伟大发现，更是所有众生应该为之庆幸的。
12.除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自创的。由于无明与妄见，人所说所做的往往会给自己和他人带来痛苦。嗔恚、愤怒、多疑、嫉妒和气恼都会产生痛苦。这全部都是由于缺乏觉察，源于自身的无明。
13.留心专注地观察呼吸所得到的第一样效果，就是降伏散乱和昏沉。
14.佛陀之道，不要求别人无条件地信奉，佛陀之道真正尊重思想的自由。
15.儿女对父母的最大孝敬，莫过于活着贤良幸福的一生。这就是对父母的最好回报，因为这样做，便达成了他们对儿女的期望。
16.一切法的真性，是超越美丽和丑陋的。美与丑都只是我们心中创造的观念。它们与五蕴是难分难解的。
17.在大慈和大悲里，没有丝毫的分别、‘我的’或‘非我的’成分。正是因为没有分别，因此也就没有执著。
——《佛陀传》
18.我拾起这片叶子时，我看到它假装在春时诞生，又假装在秋末死去。为了帮助包括我们自己在内的众生，我们也出现了，然后又消失了。我们心中有一股不可思议的力量，如果我们在觉照中过日常生活，如果我们慈悲、小心、专注地行走，我们就能够创造奇迹，把我们的世界变成一个适合居住的奇妙的地方。
19.种子再饱满，也需要大地的滋养。
20.我们只能教亲身经历过的事情，否则很难教好。
21.如果你欺骗和伤害别人，到头来你自己也会被欺骗和受到伤害。
22.我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。
——《与生命相约》
23.实际上，“爱”就是“理解”的别称。如果你不理解，那么你就不能正确地爱。没有理解，你的爱只会让他人痛苦。
24.奇迹并非行于水上，奇迹乃是行于地面。
25.不要错过任何可以坐下的机会，不要为任何事情而烦忧。放下你的负担、你的忧虑和你的项目。坐下来，感受你的存在。与你的儿子、你的女儿、你的伴侣、你的朋友一起坐坐。那样就足够让人快乐。
26.佛陀说：“生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。”
27.如果你想要赚取很多钱，你就必须努力、快速地工作；但如果你生活得很简单，那么你就可以慢慢地、念念分明地工作。
28.许多年轻人倾尽所有时间和精力于工作和公司，没有时间照顾自己的身体、感受、情绪和关系。我希望他们可以像我这样，跟随自己的呼吸，正念地上下楼梯，将禅修、工作、快乐和生活融为一体。
——《活在当下》
29.缘起法是对诸法的深入观照，以此切入他们真实的本性，洞见他们是整体实相的一部分。了悟实相整体不可分割，无法被切成小块而各自独立存在。
30.专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变，这就是正念。正念可以瞬间召回我们涣散的心，使它恢复完整，这样，我们就可以过好生命中的每一分钟。
31.佛陀是醒觉者。一个醒觉的人可以看到生命和宇宙的体性。因此，一个醒觉的人是不会被虚幻、恐惧、嗔怒和欲望所缠绕。一个醒觉的人是个自由的人，心里充满和平和喜悦、爱和谅解。
32.对自己慈悲是很重要的修行。当你疲倦、愤怒或绝望时，你应该知道如何回归自己内心深处，好好观照自己的疲倦、愤怒与绝望。这就是为何我们要练习微笑，练习用正念行走与呼吸以及用正念进食。
——《正念的奇迹》