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高考前我们学校发的作文素材复习卷子里出现了皮皮的句子hhh。

个人感觉议论文里偶尔加一点点她的句子也不突兀。

好的语句是可以用的,不过皮皮成语乱入的习惯应该不适合于应试。

应试作文当然还是多看看名家散文,评论比较好。

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2020.2.13

已经上了大学再补充一下哈,用肯定是可以的,直接加个引号引用就差不多了,也可以改造她的句子只用半截,反正怎么顺怎么来。但是最好不要把她的句子当成名人名言来表述,比如说你要是在作文里这样写:“晋江文学城著名耽美网文写手priest曾经说过……”那肯定就显得b格不够了。但如果你一定要水这个字数,不如写“当代著名作家普瑞斯特•利投答勃田曾经说过…”这个名字一听就很强势:)。

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每个人的一生,不过区区百年而已,但是每个人的一生所求都不一样。在我们现代的人身上,我们会发现我们很多人一生所求就是一个“钱”字,因为太多人做事,都是向“钱”看,钱是他唯一的动力,也是唯一能驱动他的东西。

所以现代,很多人活着如同机器一样,每个月领着工资,干着重复每日的事儿,找不到人生的意义,找不到一生所求到底是什么?感觉当一天和尚撞一天钟也不错,但不知何时是头,有些迷茫。稍微有一点梦想的人,也无非都是想存钱买房、买车,娶妻生子,想要完成传宗接代大任。

也有一些稍微活得明白一点的人,想要追求自由的生活,不想为房子而套上枷锁,成为房奴。他这一生也一切顺其自然,能找到老婆就找,找不到就不找,买得起房子,就买,买不起也不强求,只求简单而自由。可以说能活成这样的人,也算是活得明白,至少快乐一些。

很多人活到老,活到头都没有弄明白自己一生所求到什么,这是一件值得可惜和遗憾的事。有的人事活到很晚才明白自己人生所有到底是什么,如果大家都想知道,我们不妨一起来读一下priest经典的语录,他就道出了人的一生所求到底是什么,让人找到了新的答案!文字如下

人一生所求,不也就是披星戴月、风霜满身地回家时,有人怒气冲冲地从里面拉开门,吼上一句“又死到哪去了”么?——priest

读完priest经典的语录,相信很多人也找到了人的一生所求新的答案,不过是想拥有一个温馨的家而已,却在现实中很多人眼里成了奢望,为什么呢?我们不妨借着priest这段语录,更深入来分析一下,探讨一下,反省一下。

因为很多人把一个温馨的家想得太复杂了,所以自己为难自己,一生过得不好,不知所求,心累

我们现实很多人都认为温馨的家应该在大城市,因为在最繁华的地带。很多人认为温馨的家,应该是装修很漂亮,里面设备齐全,家具齐全。很多人认为温馨的家,就是坐地铁要方便。却很少有人认为一个温馨的家,这个家可以不是那么漂亮,可以不是那么繁华,但要有人情味,要有家的味道。

而有家的味道,就未必非要在大城市,在农村更温馨而自然,一家人围着炉火,煮羊肉、牛肉、炖牛脚,最重要的是农村单家独院,冬天可以坐在一起晒晒太阳,下雪天可以打雪仗,夏天可以在门前大树下乘凉,下下棋,喝喝茶,写一写文章,空气清新,人精神气爽。春天可以闲庭漫步,灵感来了还可以赋诗一首。秋天可以和家人们遍插茱萸,不再少任何人。

真的,人生到最后的所求,无非就是想一家人平平安安,健健康康,无非是想多陪一陪家人,和家人度过更多美好的时光。因为活到头,你会发现这个世界上别人的生活跟你真的没有一点任何关系。

就如杨绛在自己百岁生日时候的感言一样,杨绛说:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们普如此期盼外界的认可到最后才知道世界是自己的,与他人毫无关系。

而自己的世界,便是一家人坐在一起,无论坐在哪里,都是一个世界。这个世界可以不需要任何外人来参与,都可以过得开开心心,都可以过得很幸福。所以也难怪priest这段语录中很感慨,就是想在外面流浪久了,回家有人怒气冲冲地从里面拉开门,吼上一句“又死到哪去了”。

其实这就是家的爱,一种世间任何东西都比不了的爱,是跨越物质和金钱的爱,是值得一辈子去珍惜的爱。而多少人一年到头背井离乡不曾回家,难道他们不想家吗?肯定是很想的。是回家一趟太难,家太远,人太多,一票难求。可见现代多数人都是缺少家的温暖,感觉在外面就是在流浪。

就如三毛所言一样,心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。可想这一群流浪人,心里是多么想家,因为城市再好,再繁华,自己终归是过客,买不起房子,无法搬进大城市。文章末尾,还是想劝劝那些还在外面漂泊流浪的人,有时候,多回家看看。不要等到家人都离开了,回家没有人从里面怒气冲冲地从里面拉开门,吼上一句“又死到哪去了”,或是说一声“你回来了”。

所以说人的一生所求到底是什么?priest经典的语录,让人找到了新的答案!

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道高一尺,魔高一丈。

当这个教士攀登岗位, 这个恶魔攀登十

应该是:道高一尺,魔高一丈

道高一尺,魔高一丈。

道高一尺,魔高一丈。

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