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高考前我们学校发的作文素材复习卷子里出现了皮皮的句子hhh。
个人感觉议论文里偶尔加一点点她的句子也不突兀。
好的语句是可以用的，不过皮皮成语乱入的习惯应该不适合于应试。
应试作文当然还是多看看名家散文，评论比较好。
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2020.2.13
已经上了大学再补充一下哈，用肯定是可以的，直接加个引号引用就差不多了，也可以改造她的句子只用半截，反正怎么顺怎么来。但是最好不要把她的句子当成名人名言来表述，比如说你要是在作文里这样写：“晋江文学城著名耽美网文写手priest曾经说过……”那肯定就显得b格不够了。但如果你一定要水这个字数，不如写“当代著名作家普瑞斯特•利投答勃田曾经说过…”这个名字一听就很强势：）。
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每个人的一生，不过区区百年而已，但是每个人的一生所求都不一样。在我们现代的人身上，我们会发现我们很多人一生所求就是一个“钱”字，因为太多人做事，都是向“钱”看，钱是他唯一的动力，也是唯一能驱动他的东西。
所以现代，很多人活着如同机器一样，每个月领着工资，干着重复每日的事儿，找不到人生的意义，找不到一生所求到底是什么？感觉当一天和尚撞一天钟也不错，但不知何时是头，有些迷茫。稍微有一点梦想的人，也无非都是想存钱买房、买车，娶妻生子，想要完成传宗接代大任。
也有一些稍微活得明白一点的人，想要追求自由的生活，不想为房子而套上枷锁，成为房奴。他这一生也一切顺其自然，能找到老婆就找，找不到就不找，买得起房子，就买，买不起也不强求，只求简单而自由。可以说能活成这样的人，也算是活得明白，至少快乐一些。
很多人活到老，活到头都没有弄明白自己一生所求到什么，这是一件值得可惜和遗憾的事。有的人事活到很晚才明白自己人生所有到底是什么，如果大家都想知道，我们不妨一起来读一下priest经典的语录，他就道出了人的一生所求到底是什么，让人找到了新的答案！文字如下
人一生所求，不也就是披星戴月、风霜满身地回家时，有人怒气冲冲地从里面拉开门，吼上一句“又死到哪去了”么？——priest
读完priest经典的语录，相信很多人也找到了人的一生所求新的答案，不过是想拥有一个温馨的家而已，却在现实中很多人眼里成了奢望，为什么呢？我们不妨借着priest这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
因为很多人把一个温馨的家想得太复杂了，所以自己为难自己，一生过得不好，不知所求，心累
我们现实很多人都认为温馨的家应该在大城市，因为在最繁华的地带。很多人认为温馨的家，应该是装修很漂亮，里面设备齐全，家具齐全。很多人认为温馨的家，就是坐地铁要方便。却很少有人认为一个温馨的家，这个家可以不是那么漂亮，可以不是那么繁华，但要有人情味，要有家的味道。
而有家的味道，就未必非要在大城市，在农村更温馨而自然，一家人围着炉火，煮羊肉、牛肉、炖牛脚，最重要的是农村单家独院，冬天可以坐在一起晒晒太阳，下雪天可以打雪仗，夏天可以在门前大树下乘凉，下下棋，喝喝茶，写一写文章，空气清新，人精神气爽。春天可以闲庭漫步，灵感来了还可以赋诗一首。秋天可以和家人们遍插茱萸，不再少任何人。
真的，人生到最后的所求，无非就是想一家人平平安安，健健康康，无非是想多陪一陪家人，和家人度过更多美好的时光。因为活到头，你会发现这个世界上别人的生活跟你真的没有一点任何关系。
就如杨绛在自己百岁生日时候的感言一样，杨绛说：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们普如此期盼外界的认可到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。
而自己的世界，便是一家人坐在一起，无论坐在哪里，都是一个世界。这个世界可以不需要任何外人来参与，都可以过得开开心心，都可以过得很幸福。所以也难怪priest这段语录中很感慨，就是想在外面流浪久了，回家有人怒气冲冲地从里面拉开门，吼上一句“又死到哪去了”。
其实这就是家的爱，一种世间任何东西都比不了的爱，是跨越物质和金钱的爱，是值得一辈子去珍惜的爱。而多少人一年到头背井离乡不曾回家，难道他们不想家吗？肯定是很想的。是回家一趟太难，家太远，人太多，一票难求。可见现代多数人都是缺少家的温暖，感觉在外面就是在流浪。
就如三毛所言一样，心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。可想这一群流浪人，心里是多么想家，因为城市再好，再繁华，自己终归是过客，买不起房子，无法搬进大城市。文章末尾，还是想劝劝那些还在外面漂泊流浪的人，有时候，多回家看看。不要等到家人都离开了，回家没有人从里面怒气冲冲地从里面拉开门，吼上一句“又死到哪去了”，或是说一声“你回来了”。
所以说人的一生所求到底是什么？priest经典的语录，让人找到了新的答案！
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道高一尺，魔高一丈。
当这个教士攀登岗位, 这个恶魔攀登十
应该是：道高一尺，魔高一丈
道高一尺，魔高一丈。
道高一尺，魔高一丈。