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古代皇上的经典语录
语气应该是一种自豪感+霸气的混合语气1、皇帝自称：朕和寡人 2、与大臣谈话常说：众卿家……
3、工作叫：上朝，处理朝政 4、做爱叫：临幸
臣下经常称呼皇帝为陛下、万岁万万岁、陛下英明，总之是拍马屁
台词：
这天下都是朕的！ 杀无赦！！！ 来人 拖下去斩了 ！ 汉武帝：犯我大汉者虽远必诛
抬起头来，让朕瞧瞧……
朕不准你死！
1.朕
2.平身
3.免礼
4.宣、 传（召见的意思）
5.临幸
6. 摆驾
7. 上朝
8.众爱卿，有何事禀报。
9. 该当何罪？
古代皇上的经典语句
不能免单的，他需要从内库内支出的，这是封建社会的特点之一。这种支出是一种规矩，一种社会秩序。
语气应该是一种自豪感+霸气的混合语气1、皇帝自称：朕和寡人 2、与大臣谈话常说：众卿家……
3、工作叫：上朝，处理朝政 4、做爱叫：临幸
臣下经常称呼皇帝为陛下、万岁万万岁、陛下英明，总之是拍马屁
众卿平身。。。。
语气：有威严，稳重，声音（很厚的声音，洪亮）
台词：
1.朕
2.平身
3.免礼
4.宣、 传（召见的意思）
5.临幸
6. 摆驾
7. 上朝
8.众爱卿，有何事禀报。
9. 该当何罪？
就清朝来说，有的会让妃嫔殉葬，比如清太祖努尔哈赤的大妃阿巴亥。还有的会按规定，在皇帝驾崩以后，让他生前的嫔妃要搬到皇宫西边的慈宁宫、宁寿宫附近居住，一直到死。
不过也有比较人性化的皇帝，比如康熙，他下了一道遗嘱来帮雍正解决这个问题，让雍正这个新皇帝不至于太头疼。为什么呢？我们从康熙的景陵妃园寝说起。
康熙的景陵妃园寝，是清朝入关以后修建的第一座妃园寝，所以它的规制也成为了后来清代皇陵妃园寝的标杆。而且，它还是清皇陵妃园寝当中最具研究价值的一座，在它的身上，有着许多前无古人、后无来者的特性。
比如说，景陵妃园寝，是清朝十座妃园寝里埋葬妃嫔最多的，一共有四十八人，其中有一位贵妃，十一位妃，八位嫔，十位贵人、八位常在和十位答应。为了避免在祭祀的时候搞混墓主人的葬位，当地的守陵人后来还编了个葬位歌用来帮助记忆。
根据内务府整理的档案，康熙这一辈子一共有二百多个有编制的后妃，所以说死后能住进景陵妃园寝的，那都是妃子里的精英，算是有福气的。可是在这些人里头，有一大半都是贵人、常在、答应这样的低端后妃，按照清朝的后宫制度，她们甚至连皇帝的小妾都不算，只是通房。比方说《红楼梦》里的平儿，就是贾琏的通房，在正妻王熙凤面前，平儿也只不过是个靠谱的丫鬟——这些个低端后妃的地位，就和平儿差不多。而且她们的位子，不像嫔、妃、贵妃、皇贵妃是限量的，每一朝后宫里究竟有多少低端后妃，可能连管理皇家事务的内务府都数不清楚。所以说，她们的地位是卑微的，陪葬皇陵这件事，按理说和她们应该没有太大的关系才对。
但这事儿在康熙这儿是个例外，因为康熙的后宫，对于「评职称」这件事儿，管控的很严格，也很慎重，除非有什么特别出色的地方，否则他不会轻易晋封哪位后妃的封号，这样做主要是为了避免后宫中因为相互妒忌，产生不必要的矛盾。比方说他的惠妃那拉氏，是大阿哥的生母，之前还给康熙生过一个早夭的皇子，和历史上著名的大臣纳兰明珠还是叔侄关系，这样一个资历和地位都不差的后妃，直到生了大阿哥五年之后才被封为惠嫔，再过了四年多才被晋封为妃，一直到五十多年后老死，惠妃也没能在封号上有所提升。另一个在康熙朝被列入「后宫四大妃子」的荣妃，更夸张，在晋升为妃之前，一共给康熙生了六个孩子，后来也是没能再进一步。可见康熙朝的后妃封号，都是多么地来之不易！
这种情况下，嫔妃们虽然在职称提升上都没什么盼头，但反过来也有个好处，那就是极大地减少了宫斗事件发生的可能性——说白了，宫斗为的是啥？不就是为了能在后宫中提升自己和家族的地位吗？既然皇上干脆都不搞册封了，那姐妹们还斗个什么劲儿啊？从这个角度上来说，康熙的嫔妃们，又是非常幸运的，有了一个很好的生活氛围。
而且之前咱们讲过，康熙对自己的后宫是很照顾的，希望大家都能过得好，嫔妃们也普遍长寿。活得最久的晓答应，甚至直到乾隆三十二年才逝世。但这样一来，康熙死后留下的大量嫔妃，她们养老的问题如何解决，就成了一个难题。万幸的是，康熙死前考虑到了这一点，给雍正留下了一条遗嘱，说：「有子之妃嫔，年老者各随其子，归养府邸；年少者暂留宫中。」这就算是找了条借口，给部分人解决了养老问题。
台词：
这天下都是朕的！ 杀无赦！！！ 来人 拖下去斩了 ！ 汉武帝：犯我大汉者虽远必诛
抬起头来，让朕瞧瞧……
朕不准你死！
秦始皇：朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。
《战狼2》中吴京的一句“犯我中华，虽远必诛”便来源于汉武帝的这一句：“犯我大汉天威者，虽远必诛务要使夷狄，不敢小视中国，乱臣贼子，不敢窥测神器”
昭烈帝刘备：不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死！
魏武帝曹操：宁教我负天下人，不教天下人负我！
隋炀帝杨广：生我者不可淫，我生者不可淫，其余皆可淫。
唐太宗李世民：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。