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一只狼在放哨 经典语录
一只狼在放哨 经典语句
1.刀不锋利，马太瘦，你还不配我和斗
2.天干脾气燥 我不微笑你别闹
3.手拿菜刀砍电线，一路火花带闪电
4.试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人
5.我谈过最长的恋爱，就是自恋，我爱自己，没有情敌
6.江南江北一条街，打听打听谁是爹
7.东方不亮西方亮，你爹啥样我啥样。
8.辉煌时刻人人有，别拿一刻当永久。
9.小伙气质猛如狼，一腔热血拍胸膛。
10.经典语录我肩上扛，少在我面前猖狂。
11.灯红酒绿惹人醉，大哥带你混社会。
12.我可以笑着给你一个台阶下，也可以反手给你一个大嘴巴。
13.做人不要太飘，小心背后挨刀。
14.先擦鼻涕后提裤，从此走上社会路。
15.女人就要宠越宠越有种，男人不能惯越惯越混蛋。
16.刀不锋，马太瘦 ，我还不想跟你斗！
17.社会让你呼风唤雨，是我杠杠配不上你
18.精神语录网上抄，小心钢棍身上飘。
19.日落西山你不陪，东山再起你是谁。
20.网络上你重拳出击，现实里你刚上初一。
21.做人你别太过，做事你别犯错，人生难免起起落落，但是你还得自己把握，纵使生活万般苦涩，咱们也得笑着走过。
22.你可以打我脸，也可以叫我滚远点，但也别忘了大哥从良前的阴险。
23.山多狐狸野，都是社会姐。
24.万般皆是命，半点不由人，你看我还有几分像从前。
25.你没拥有的人脉叫我姐妹，你得不到的男人叫我宝贝。
26.交友别摆鸿门宴，社会玩的是排面
27.我不笑你别闹，我给你脸你就得要！
28.你是好人我不配，忘了我吧下一位。
29.我这野马不识归途，但是你这小人我必须铲除。
30.我脾气好是因为我装的，我暴躁起来不要你的命。
31.一生不喜与人抢，该得到的也不会让。32．当现实给你一巴掌的时候你应该和他击个掌。33．天堂人满，地狱打烊，所以我留在人间，当祸害啊。
34．做个恶魔，没有感情，自带杀气。
35．做好自己，别跟一些狗较劲。36．这些年好像醉酒走钢索，不怕摔死，就怕酒醒。37．我擅长气人，话题终结，拉远距离，斩断人际关系，手机常年静音，还有劝分不劝和。
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想不到我第一个破百得答案居然是社会语录…。
既然有那么多人看 那就在更一点吧
38.鬼饿敢拦路， 虎饿他敢吃人，鱼饿他敢跳门。这人饿，丧尽人伦
在更几张图，我感脚超社会
39.哥行哥有理，你行哥揍你
40. 过江龙遇下山虎， 社会不由你做主
41. 先擦鼻涕后提裤 ，从此走上社会路
42. 多个朋友多条路 ，多个老公多个家
43.假如我年少有为不自卑 ，老婆肯定一大堆
44. 爱情经不起等待， 叫我老公就现在
还有……emmmm 寒王是个什么梗？
只收藏不点赞都是耍流氓
（以上内容来自网络，侵删)
去查周公解梦吧
如果上帝给过我们一样东西，那就是想象力。做梦显然有某种用途，不然我们为什么会有这种能力？世界的丑陋就在我们面前，不管我们是否愿意去看；但当我们过滤事物并克服我们的拘束感，当我们做梦和幻想时，我们会渐渐懂得我们真正的感觉、信仰和欲望。通过这样做，我们暂时逃离了真实生活。
by阿巴斯
阿巴斯：一只狼在放哨
伊朗是个奇怪又坚持自我的国家，就像若想了解一个人，对方敌人语气中往往藏着真实的另一面。伊朗的固执，从来不承认自己属于阿拉伯世界，简而言之就是在于语言、人种、宗教、文明的不同。
在萨法维时期的辉煌，最具特色的细密画充溢着彼时的欢腾、繁荣、纵情、奢侈，甚至都能感觉到深深地不可得诱惑，人生中标签的俗世所有乐趣，诸如盛宴夹杂的音乐爱情，园林盛开的花卉笑颜，逼真的比战争还毫无顾忌。
但总体来说，延续数千年的伊朗文明却是个悲剧。十九世纪的恺加王朝，充满了耻辱与坠落，到处是酗酒纵欲的人们，也许是伊朗近代最黑暗的岁月，却孕育了令人迷醉的艺术珍品。
艺术永远都是窥视历史文明的最好途经，伊朗当代艺术，可能比想象，比当代还当代。类似伊朗新浪潮中的阿巴斯，他从首部抒情短片《面包与小巷》启程，开始了独有艺术风格的新电影之旅。
不过阅读阿巴斯的诗歌，确实是对其电影的补充。诗歌是一瞬间的情绪，它常常不期而至。不敢苟同过分抒情的文字，它们至多是某些人分了行的感叹，而与诗歌这种精灵生物没有什么关系。
时间的真实，触摸着文字，有影像快速闪过。“稻田里，女人颈间，钥匙串，滑落无声，灶房火上壶沸腾 ”，电影更加唏嘘流逝，它是把时间累积成可以瞧见的模样，“狗儿凭什么如此忠诚，越想，越不明白，为何一无所获者手上尽是老茧...”
诗人都是孤独者，阿巴斯也不例外，每个人都有他自己的电影。故事的真实与生活的现实，被阿巴斯的目光一层层剥开。这目光或许也属于你，有时候费劲去领略日常世界的诗意本质，而一无所得。
《橄榄树下的情人》是阿巴斯“村庄”三部曲的第三部，真实与虚构先是混淆了视线，虚构的现实被粉碎，构建出另一个真实，如此层层递进，循环往复，没有虚妄，永远无法抵达真实。
在阿巴斯呈现他“想以某种方式让那些热情或者痛苦的时刻变成永恒”的摄影作品，就算是日常再普通不过的风景，经过阿巴斯的凝视，摄影有时替代绘画，成为都市人疗伤反省最直接的器具。
世界的矛盾纷繁，人前人后皆是一大堆难以梳理，转而愈来愈多，应接不暇，再没有人会敏感千篇一律的日出日落，风吹草动。
相仿的情绪在《橄榄树下情人》，地震后他对喜欢的她说，以前你有房子我没有房子，现在我们都没有房子...郁郁葱葱的橄榄树，地震碾过了几乎所有的卑微，他期望人人不再有任何分别，这也未必是爱情的结局。
“地震第二天就办喜事，你们家应该没死什么人吧？”...“叔伯姑舅姨婶各路亲戚一共死了65人”...“所以我们才决定要马上结婚，谁知道下次地震什么时候来会不会压住的是我。”...
《生生长流》又与《橄榄树下情人》纠缠在一起，生活再没有波澜，包括生死，都隐于从容平静的面颊。阿巴斯影像的现代性，没有深刻的抵达，只是所有人的直观感受，这与安哲相仿，没有选择，没有更真实，需要顽强坚韧不拔，虽是宿命，但很决绝。
电影与其他艺术一样，终究是旁观者，在谁谁谁貌似走神的一瞬间，没有什么新奇的发生，浮光闪烁，大地广袤荒凉，辽阔的天空，白色的云朵，似乎一动不动，该结束了。
【 摄影：阿巴斯 】