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人必须忠于自己，乔伊，不能违背自己的本性。带着杀戮活下去很艰难，这条路没有退路。是对是错你都得背负，直至一生。现在快回去找你妈妈，告诉她一切都好。山谷里再也不会有枪声了。—《原野奇侠》如果不能做到双赢或者两全，你是否会苦恼于如何决定，如果不能两全，面临两难选择，是为自己还是为他人？为了现在还是将来？为了少数人还是为了大部分人？唯一的答案是你必须忠于自己，你一直都知道，只是有时会很容易忘记，人不能违背自己的本性，人的生活没有容易两个字，只有艰难。你会去思考自己的选择到底是对还是错，但无论是对是错你都得一直背负，直至一生。
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那个假的金刚狼是试验品 X-24
五百罗汉，八大金刚，金刚是菩萨果，谁说的金刚没果位，也是佛教护法神，有些胡咧咧的说护法没果位的。请问韦陀也是护法有果位吗。不懂就看着别出来丢人现眼。
罗汉的职称大。
1、罗汉：
是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。
2、金刚：
是护卫佛教的神明，也是为数最多的神明，是藏传佛教中最为庞大的一类神明。
3、小乘佛教果位：
共有四个果位，分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。
4、大乘佛教果位：
共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉。
扩展资料：
罗汉与佛，菩萨的区别：
1、菩萨：
（1）菩萨，是梵文音译“菩提萨埵的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”，“萨埵”汉译是“众生”，或“有情”（一切有感情的动物），全译应是：“觉有情”，“道众生”，“觉悟的众生”之意。
（2）根据这个词意，中国古代翻译的佛经中，还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。如民间常把 观世音菩萨 称为“观音大士”，把 普贤菩萨 称为“普贤圣士”。
（3）中国大乘佛教创立后，根据“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生的都人物都称之为菩萨。后来这个名称后来更加扩大化、更加世俗化，人们常把那些精通佛法，德高望众的寺院高僧和在家居士也称作“菩萨”。
2、佛：
（1）佛，是佛陀（Buddha）一辞的略称，古时也写成浮屠或浮图。英文是Buddha。佛陀的意思是“觉者（觉悟的人）”。“佛陀”是印度早就有了的字，但大乘佛教给它加了三种涵义：
（2）正觉对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了；
（3）等觉或遍觉不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟；
（4）圆觉或无上觉自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地，所以大乘佛也叫无上正等正觉。
参考资料来源：百度百科-果位
参考资料来源：百度百科-罗汉
罗汉是修行的果位之一，为小乘最高果位，大乘仅次于佛菩萨之果位，算是您说的职称，而金刚一词不是果位，它在佛教中是一种象征，象征坚固不可摧，比如佛祖成道处有金刚座，法器中有金刚杵，护法中有金刚力士等，汉传佛教中最有名的就是四大金刚了，即四大天王，从这个角度说，四大金刚属于天神级的护法，还没有脱离六道，所以应该是罗汉果位更高！
佛、菩萨、罗汉、金刚的理解如下：
佛，彻底的正觉，已经放下了：分别、妄想、执着。是我们修行的最高阶段。也就是多位的大圆满的状态。
菩萨，次之，放下了：分别、执着。但还存有妄念，所谓菩萨畏因，众生畏果。这里的因，就是还会起心动念。菩萨还不是圆满的状态。
阿罗汉，更次之，只放下了：执着。但还存有妄念和分别心。但已脱离六道，所以说只要放下执着便可脱离六道。
金刚 乃护法神，护世间一切正法，并不是具体的果位名称
所以，金刚和罗汉不是一个系列的无法确定谁高谁低。
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那得问问职称评审委员会