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曾仕强的国学经典语录

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曾仕强的国学经典语录



因为曾仕强和南怀瑾更近似于杂家。

两位都涉猎非常广泛,儒释道都有涉及,所以也给人造成了“博而不精”的印象。

但是批评他们为江湖骗子和假国学大师我觉得就过分了,两位骗钱了还是骗色了呢?

应该是没有吧。

两位先生让大家去读经典,学经典,让大家接触和了解中国传统的文化,经典背后的文化内涵,有错吗?

国学不需要高高在神坛上的大师。

知乎上有不少歧视链,北清交复的歧视其余大学,985的歧视非985的,211歧视非211的,一本的 歧视二三本的……以此类推。

然后专业的歧视非专业的,专职的歧视非专职的。

一句话点明:只有靠对别人的歧视,才能标榜自己高人一等的地位,才能维持得了自己虚假的自尊。

知乎上以及网络上不少的国学爱好者,国学研习者,其实并不看重自己能学到什么,能实践什么道理,而是为了给自己套上一层国学的外衣,为了增加自己可以炫耀的资本。

所以对这类人来说,是不是纯学术圈的国学大师,是不是国家认可的国学大师,是不是著作晦涩难懂高深莫测的国学大师,就很重要。

在他们眼中,一个国学大师的经典面目应该是这样的:

只出现在小众的学术生态圈中;最好有官方的学术圈背书;著作不需要多,但是师承一定要高,最好能上追民国几位大师;

这才能满足他们小众、逼格高、门槛高的心理要求。

但换个条件来看,这类人跟追那些所谓的仁波切的信徒几乎什么差别,因为那些仁波切也是通过类似的操作给自己披上神秘、高深莫测的外衣。

那些不辨真伪,见风就是雨的网友,差不多就是“莫能知,莫能行”的代表了吧。

曾仕强和南怀瑾何其无辜,就这么莫名的成为了某些人发泄自己戾气的靶子。

曾仕强的国学经典语句



如果经济条件允许,而且你有自己的事业的话,我建议你报读东方智慧,南柏先生与那些满口理论的学院派相比,他的理论和观点更加贴近普通人(即使你没有接触过国学),而且能给你的事业生活带来真实的改变,而不是鼓动人心的虚言泡沫。  跟随先生学习,你在经营企业中遇到的困惑瓶颈,都可以请教先生指点迷津,至于那些小的经营困境,如融资、项目等,直接找同学会或同行师兄都能够轻易解决。先生弟子数千,彼此间氛围也很好,同地区或同行业的学员经常会不定期地聚会活动,交流感情,共享商机,相信对你人脉的拓展和事业的发展都会很有好处。

你好,我是老向,很高兴遇见你!今天我想跟您聊聊的,是国学大师曾仕强和儒家经典《论语》!

说起曾仕强教授,相信很多人都不陌生,他是为数不多的真正的国学大师之一,幽默而富有智慧。他曾在《百家讲坛》里给我们讲述《易经》、老子和《道德经》、孔子和《论语》,他曾说要给我们讲述更多的经典,却先行而去了。

对于《论语》,我们是再熟悉不过了,从小就开始背诵。也不知道是不是太熟悉的原因,很多人都不是很崇尚《论语》,有的甚至是持贬低态度。可是曾老先生却说:不要小看《论语》,它是所有经典里最难的!

“《论语》就是简单几句话,但如果你认为那句话也就仅仅代表那句话而已,就糟糕了!“

我们都知道这是本语录体典籍,记录的是孔子及其弟子的言行。跟其他的文章不同的是,它没有开场白,也没有进一步的推论,它是结束语,是以孔子为代表的儒家思想的总结。

既然是总结性的语言,那么就需要我们多去领悟、体会!所以,我们读《论语》的时候千万不要浅尝辄止,不要以表层的意思去推测孔子,这往往会曲解他老人家的意思。

举例:朝闻道,夕死可矣!

这句话既简短又经典,还非常简单,几乎所有人都会背。但是,不同的人却有不一样的理解。

一,有少数人是这么理解的:“早上听说了道,晚上就可以死了!”曾仕强教授说:如果是这样的话,谁还敢去闻道呢?如果是这样的话,我宁可不要所谓的道了!

二,更多的人是这么理解的:“如果早上听到了道,那么就算晚上死了也可以!”毫无疑问,这样理解是没有问题的。因为不仅是孔子的儒家,还是老子的道家或其他的思想流派,归根结底他们追求的就是一个“道”字!比如这句:“道生一,一生二,二生三,三生万物”《道德经》。

另外,这句话也表明了孔子探索真理的决心和热忱,显然,在他看来,道是比生命还要重要的东西。

三,而国学大师曾仕强是这么理解的:“朝”和“夕”并不一定就是指早上和晚上,从《易经》的角度看,这其实是一阴一阳。我们应该理解为是相对的概念,而不是单纯的早晚。否则就太不懂《易经》了,要知道,孔子翻阅这本书可是连竹简都断了好多次呢!

“你这个时候听说了某些道理,从而发现了以前犯的错误,然后怎么办呢?就把以前的错误改掉,当过去的自己已经死了,重新做人!”就好像《了凡四训》里的那句“昨日种种,譬如昨日死。今日种种,譬如今日生”。

曾教授这番话是一家之言还是大师之语?

可能有很多人会觉得曾老的解释太不正规了,只能当作一家之言听听,有的人甚至会说曾老是在歪曲先贤的言论。

老向是这么觉得的,大师的话或许不是最规范的,也不是最经典的,也不能让人一下子就感觉这是真理,但肯定是有新意的理解。就好像孔子在《论语》中说的,“温故而知新,可以为师矣”。教科书上的知识无疑是规范而经典的,但是更难能可贵的是从中理解出新的东西,而曾仕强大师正是这样的人。

好了,谢谢阅读!

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