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感悟儒家经典语录

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感悟儒家经典语录



感悟儒家经典语句



《心经》很短。很收益,。要慢的 去 体会才有感觉。《道德经》也叫《德道经》看看很好 的

古人云“施人慎勿念,受施慎勿忘”。
受人滴水之恩,当以涌泉相报。 ——谚语
落红不是无情物,化作春泥更护花。
投之以桃,报之以李。——《诗经•大雅》
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 ——《悯农》
谁言寸草心,报得三春晖。 ——孟郊《游子吟》
衔环结草,以报恩德
士为知己者死,女为悦己者容

参考资料: baidu

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1. 不迁怒,不贰过。

2. 彼一时,此一时也。

3. 保民而王,莫之能御也。

4. 不患莫己知,求为可知也。

5. 不宝金玉,而忠信以为宝。

6. 盖均无贫,和无寡,安无倾。

7. 不怕学不成,只怕心不诚。

8. 不傲才以骄人,不以宠而作威。

9. 不患人之不己知,患不知人也。

10. 不患贫而患不均,不患寡而患不安。

11. 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

12. 鞭扑之子,不从父之教。

13. 《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。

14. 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

15. 爱而知其恶,憎而知其善。

16. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

17. 爱人者兼其屋上之乌,不爱人者及其胥余。

18. 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

19. 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

20. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

21. 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

22. 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

23. 北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。

24. 《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

25. 《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”

26. 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

27. 博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。

28. 道不同,不相为谋。

29. 道不同不相为谋,亦各从其志也。

30. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

31. 不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。

32. 饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。

33. 暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也。

34. 不登高山,不知天之高也。不临深溪,不知地之厚也。

35. 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

36. 爱子,教之以义方,弗纳于邪、骄、奢、淫,所自邪也。四者来,宠禄过也。

37. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

38. 不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

39. 与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

40. 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

谢邀。

有很多啊!

比如《中庸》里讲:

君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱; 素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。

谈富贵贫贱的处境。

比如《韩诗外传》里:

子贡曰:“君子亦有休乎?”孔子曰:“‘阖棺兮乃止播兮,不知其时之易迁。’此之谓君子所休也。故学而不已,阖棺乃止。

谈学而不已。

比如《传习录》里:

学问功夫,于一切声利嗜好,俱能脱落殆尽,尚有一种生死念头毫发挂带,便于全体有未融释处。人于生死念头,本从生身命根上带来,故不易去。若于此处见得破,透得过,此心全体方是流行无碍,方是尽性至命之学。

谈生死。

其实,还有很多。

我自己有一个摘抄本,专抄录经典里鼓舞人心的话,去应对人生不同的艰困时刻。

很高兴有这样一个机会跟大家简单分享。

1、孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”

出自:春秋孟子《孟子·离娄上》。

译文:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”

2、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

出自:春秋孟子《孟子·梁惠王上》。

译文:孟子说:“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

3、幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

出自:西汉戴圣《礼记·祭义》。

译文:孝有三等。第一等的孝是能光父耀母,第二等的孝是不钻辱父母的令名,第三等的孝是能够赡养父母。

4、子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”

出自:春秋孔子《论语·里仁》。

译文:孔子说:“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”

5、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

出自:春秋孔子《论语·为政》。

译文:孔子说:“现在所说的孝,指的是养活父母便行了。即使狗和马,也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从,那和饲养狗马有什么区别呢?”

参考资料来源:百度百科--孟子

参考资料来源:百度百科--礼记

参考资料来源:百度百科--论语

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