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内容预览：弄潮 第一节 发配赵国栋有些沮丧的提着提包走在马路上。里边只是装着一些换洗衣物，还有就是几本学校里带回来觉得还有些价值的教科书和几本自考书。在刑警队里没日没夜的忙，像个上满了发条的机器，几乎就没有时间翻翻书，也许今天以后自己就会有闲暇来看看书了。初夏的日头已经有些凶猛，晒得他全身来汗，索性把白衬衣脱下搭在肩头，闷着头走路。他搭的是一班到邻县的过路车，不经过江庙街上，从这马路边上到街上的派出所还有几里地，本来这几里地也算不上啥，可今日里走起来却格外不是味道。队里的车和人都一窝蜂去了东庭，听说东庭乡的马头山上发现了一具尸体，当地派出所初步勘察应该是非正常死亡，极有可能就是一件案子。一旦立案，那可就是命案，勒在刑警队颈项上的绳子立即就紧了起来。这年头，一旦出了命案，上边领导啥都不问，只问你啥时候破案，也不管案子有没有条件，你一帮人累死累活忙乎一个月，若是没有有价值的线索，说不出一个子丑寅……确认后请采纳
弄潮即在潮水里游水嬉戏，以钱塘弄潮最著名，八月观潮，少年百十为群，执旗泅水上，称弄潮之戏（南宋吴自牧《梦粱录•观潮》）。宋人王谠《唐 语林•夙慧》中记载：“杭州端午竞渡，于钱塘弄潮。”宋人苏辙《竞渡》诗有 云：“父老不知招屈恨，少年争作弄潮游。 ”弄潮之名，据明人田汝衡《西湖游 览志》记载：“濒江之人，好踏浪翻波，名曰‘弄潮’。”这种民间弄潮之嬉，从《梦粱录》的“以迓子胥弄潮之戏”记叙来看，杭州自吴越春秋时已尊伍子胥 为潮神，可见弄潮以迎潮神的风俗由来已久。“碧山影里小红旗，侬是江南踏浪 儿”，“吴儿生长狎涛恶，冒利轻生不自it”，这是北宋诗人苏东坡描写弄潮人的诗句，可见宋时已盛行一时。 弄潮，往往与天下奇观的钱塘江潮联系在一起。钱 江秋涛，自古为钱塘十景之一。特别是南宋建都杭州，八月十八观潮，已成为每 年例行的民间四时幽赏风俗；而在观潮同时，又有检阅水师、祭祀潮神、弄潮等一系列习俗。当水军演阵，烟消舰隐以后，这时，“滔天浊浪排空来，翻江倒海 山为摧”。 只见几百名披发纹身的善泅健儿，争先恐后，跃入江中，迎着汹涌澎 湃的潮头，搏浪而上。这些游泳好手，有的举着大幅彩旗，有的手脚上扎着五面小红旗，也有的踩着浪木或者表演着水傀儡。一个个出没洪波，翻腾巨浪，在鲸 波万顷中，浮潮嬉弄，上下翻滚，腾身百变，各显神通，而以旗尾不沾水者，方 算技艺髙明。 弄潮优胜者，除赏赐银钱外，还插花披红，鼓乐吹打，迎入城中，此时万人夹道欢呼争观。唐人李益《江南曲》中即有：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾 期；早知潮有信，嫁与弄潮儿。”可见当时习俗，对弄潮儿是相当尊敬的，民间妇女也以嫁给弄潮儿为荣。
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我来推一下官场文，名气最大自然是《侯卫东系列》了。但是我不推他，我推一下瑞根的两本神作。《弄潮》和《官道无疆》，一个赵国栋，一个陆为民。同样的故事不一样的感觉。有兴趣的可以入坑自品。我再推一个没人说的，娱乐流。一个是镔铁，一个是王梓均。王梓均首推他的《台湾娱乐1971》，镔铁首推他的《电影大亨》。再推一本浮沉写的《大上海》，不过这本书不好找了。再推个格斗家写的《精武门》，这个也算是鼻祖了。
发私信了，不懂的再问我