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奥州细道经典语录
奥州细道经典语句
9细,但是大大怪还是7奥好用，小怪跟不死系还是9细.
7奥和9细，不管打大怪还是打小怪，都是9细好 7奥和9细比较，主要就是不坏刀而已，至于7奥在不变身的情况下挥刀快一点，那也没有9细好
晕,你说的俩个武器根本就不是一个级别上的,你只所以那么比是不是 就看它的价格了,除非是9奥短才和9细有一拼,如果都是9的情况下,奥短 和9细的伤害上限是一样的,但下限奥短要高,因为奥短之所以好 是它有额外俩个伤害,发挥比较稳定,但虽然同是对不死系加成,9奥的 效果明显不如9细,我用俩把刀做过实验,奥短之所以昂贵其实就在与 它的多用途,不爱坏刀(并不是和大马一样绝对不坏)对不死系加成 对大怪小怪的伤害比较平均,而且它对大怪的伤害不如954或9短刀, 但比9大马要强那么一点点,它只不过是个综合,或是财力或身份的象征 用了你就知道后悔了,不如买个9短加个9海岛或是9细来的实在,价格 便宜的多的多,实用性更强,9奥短尚且这样,你的7奥短更是摆设了! 还有千万不要把不变身的挥刀速度考虑进去,它虽然快,但级 高了,你看谁还不变身砍呀,变完了都是一样的,那也是虚的!哈
谢 @燕仰邀请，作为一名“三无人员”，混迹知乎这么久，第一次被邀请回答还是很惊讶的，哈哈哈。不过鉴于我个人非常喜欢俳句以及松尾芭蕉，所以还是决定认真地回答一下这个问题。以下是正文，希望对提问者有所帮助。《奥の细道》是日本江户时期“俳圣”——松尾芭蕉的纪行之作，也是芭蕉翁最为著名的俳句代表作，在日本古典文学中的地位可与《源氏物语》相媲美。《奥之细道》的英文翻译是“A Haiku Journey: Basho's Narrow Road to a Far Province”（通往远方的小路），国内有译者将《奥の细道》翻译成《奥州小路》，我个人觉得《奥之细道》更贴切，更能体现芭蕉翁在此书中所传递出的闲寂与禅意。
先简要说一下《奥の细道》的创作背景。1689年，芭蕉翁携弟子河合曾良从江户深川的芭蕉庵出发，历经日本东北、北路、大垣等地，沿途有感而发，写下许多散记与俳句，此书即为奥陆之旅俳句的集合。《奥の细道》也进一步确立了“蕉风俳谐”，何谓“蕉风俳谐”？除去一些“首尾相应”“化用汉诗”的创作技巧（注：鉴于本人非日语专业学生，虽然喜欢俳句，但毕竟不精通日文，也不懂如何撰写俳句，所以此处不详述），“人生如旅”、“闲寂之美”、“禅道”等人生哲学观也是蕉风俳谐的重要体现。如同所有古文人一样，芭蕉翁亦热衷于游历山川，《奥の细道》开篇序言即“月日者百代之过客，来往之年亦旅人也。有浮其生涯于舟上，或执其马鞭以迎老者，日日行驿而以旅次为家”，这算是他“人生如旅”的集中体现。
芭蕉翁的俳句一直强调“不易性”与“流行性”的统一，“不易”即不变之意，“流行”即为变化。而《奥の细道》也深刻体现了芭蕉翁的变与不变“无常观”。其一，时间无常。在《奥の细道》 的俳句里，春有芳草夏有蝉， 秋有明月冬有雪，季节与物序的更迭，更凸显了时间的无常，却也道明了时间的永恒。其二，空间无常。人生如旅，草庵易主，日日行驿，处处栖身。于芭蕉翁而言，空间必定是无常变幻的。其三，人生无常。时间与空间的无常，势必导致人生的无常，“前途遥不可测。虽抱病出行，将入穷乡僻壤，却常思现世之无常，已抱定舍身之念。即使旅途死于道中，亦为天命。”一语成谶，1694年，芭蕉翁于大阪途中病倒，并写下病逝前的最后一句，“旅途罹病，荒原驰骋魂梦萦”。芭蕉先生对死亡的感受竟是“荒野驰骋”，也许对他而言，人生真如幻梦一场罢。以上。参考文献：
[1]荆瑶,常玉春. 从《奥州小道》看松尾芭蕉的无常观[J]. 剑南文学(经典教苑),2012,02:68.
[2]孙云霞. 《奥の細道》对蕉风俳谐确立的重要作用[J]. 语文学刊,2008,23:43-44.
[3]一茶,黄鹤. 曲径通幽 清寂独我——松尾芭蕉的人生美学[J]. 中国西部,2011,Z1:108-109.
[4]丁玲. 从《奥州小道》看芭蕉的禅意识[D].苏州大学,2012.
最后，还是忍不住贴上之前抄过的一些松尾芭蕉的俳句，毕竟生命不息、安利不止。以下大部分是林译版本：一、春雨霏霏芳草径
飞蓬正茂盛。
（译者注：这是描写春雨句，芥川龙之介很赏识它的原句。）
还有一句关于春天的俳句，我尤其喜欢，不过不是林译版本——“绵绵春雨懒洋洋，故友不来不起床”。
二、古池塘呀，
青蛙跳入水声响。
（译者注：这是芭蕉的名作，表示深得清寂幽玄的意境。）
三、树下肉丝、菜汤上，
飘落樱花瓣。
（译者注：记与伊贺人们一起赏樱。历来写樱花很多， 这里有肉丝、菜汤的生活气息，显示出平民性。）
四、蚤虱横行，
枕畔又闻马尿声。
（译者注：《奥州小道》的旅行，记在尿前山区中寄宿 农家人马同室的情景。）
五、新叶滴翠，
摘来拂拭尊师泪。
（译者注：这是到奈良招提寺，拜谒盲圣鉴真像之句。）
六、犀 川
月明如昼，
门前涌入潮头。
（译者注：芭蕉庵靠近隅田川的河口，满潮时，月光映照潮头。虽写实景，也感到一种生命力。）
七、今夜三井寺，
月亮来敲门。
（译者注：此句将贾岛“僧敲月下门”改作芭蕉等人泛舟赏月，兴余访三井寺的于那、尚白。）
八、深川冬夜有感
舟橹打浪声，
冰凝愁肠寒夜泪。
（译者注：深川是在东京都江东区的芭蕉庵地名。）
九、茅 舍 买 水
偃鼠喉润冰苦水。
（译者注：买水，指深川虽近隅田川，但缺饮用水，必须买用水船运来的水。偃鼠见《庄子．逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”芭蕉以偃鼠自喻，这表示寡欲清贫的生活。）
十、病 中 吟
旅中正卧病，
梦绕荒野行。
（译者注：芭蕉五十一岁，死于旅途中的大阪，临终前，还“切望于风雅”，留下这最后的名句。）
十一、野 马 四 吟
金屏画古松，
蛰居过冬。
（译者注：野马即志田野坡的号，《炭包》的作者。四吟是四人的联句。）
十二、开炉时，
瓦匠渐老鬓霜白。
（译者注：炉子是家用取暖的，每年一修。今年忽觉瓦匠见老了。）
十三、为某人折冥福
泪滴发烫声，
埋火将消冷。
（译者注：某人可能指岐阜的落梧。描写他终日挨着火钵追悼死去的人，泪水不断滴落炭灰埋下的炭火上。这里可以从泪水烫声，推想到落泪人的悲愁。手法十分形象和生动。 ）
是骑士坚决不要奥短，垃圾的很，我亲身试验过9奥短的攻击，除了去40＋或者吃不死的坏刀的BOSS,别的地方一无是处。
想都不用想的告诉你9细！