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佛教禅语经典语录
佛教禅语经典语句
佛教的“十来偈”：
端正者从忍辱中来，贫穷者从悭贪中来，
高位者从礼拜中来，下贱者从憍慢中来，
喑哑者从诽谤中来，盲聋者从不信中来，
长寿者从慈悲中来，短命者从杀生中来，
诸根不具者从破戒中来，六根具足者从持戒中来。
善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。
六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？
普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。
《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”
《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”
《华严经》“一即是多，多即是一。”
《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”
《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。”
《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染”。
《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”
《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”
《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”
66句佛家经典禅语
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
3. 你永远要感谢给你逆境的众生。
4. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
6. 今日的执著，会造成明日的后悔。
7. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10. 每一种创伤，都是一种成熟。
11. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
17. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
20. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深
入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
21. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
23. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说,是一种惩罚。
25. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
26. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
33. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
34. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
35. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
36. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
37. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
38. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
39. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
40. 沉默是毁谤最好的答覆。
41. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
42. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
43. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44. 慈悲是你最好的武器。
45. 只要面对现实，你才能超越现实。
46. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
48. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
49. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
50. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
51. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
52. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
53. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
54. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
55. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
57. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
58. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观
念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已 。
59. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了
残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
60. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
61. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
62. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知
识。
63. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有
一颗完整的本性和一颗清净的心。
64. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
65. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。 万物皆为我所用，但非我所属。
66. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心 来面对这一切。
世人若修道，一切尽不妨，常自见己过，与道即相当。#佛教# 经典语录 禅语
家庭越来越和睦，身体来越健康，烦恼越来越少，心地越来越清净，智慧越来越增长，才是学佛的真实义。#佛教# #禅语# #经典语录#
你认为不能解决的问题，其实都是时间的问题；你认为摆脱不了的烦恼，都是你自己请进来的烦恼。#禅语# #佛教# #经典语录#
当代中国智慧短信：二组~修心养生辞典，佛教世界文化，实用心理学，经典语录，叩禅，采藕，禅悟禅语，中医养身堂，静心絮语，阅读社会，佛禅大智慧！ 2淮南·凤台县
修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。#佛教##禅语##经典语录#
任何一个出现在你生命当中的人或事都是上天给你的缘，而你要做和能做的就是经历它。#佛教##禅语##经典语录#
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
“凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”
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至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白
荆棘丛中下足易 月明帘下转身难
不空不著 内蕴悲心
华枝春满 天心月圆
菩提自性 本来清净 狂心不歇 歇即菩提
佛语 因果报应
懂得因果的人，他不会去做坏事，他不敢做恶 事，因为他知道今天做了坏事，一定会有果报的，犹如在人间告诉你们要懂得 法 律一样，如果你不懂法 律，你不知道这个世界上还有法 律的话，你这个人什么都不怕，就会造出很多的恶因出来，所以师父给你们讲的最重要的就是要懂得因果，因为恶 果灾 难你不让它的恶 果种子长大，它就不会成熟，不会有报应，所以我们不要去动坏脑筋，动坏脑筋实际上就是在动恶因，如果我们再去做坏事情，就是又在碰它了，就像我们碰癌细胞一样，不要去碰，它就不会长大，对不对？你今天碰碰它，明天去碰碰它，会越碰越痛。
如果身上长了一个小疙瘩，你拿这个手不停的去触 摸，就会越摸越大，你不要去碰它，它就不会长大，如果你的思想经常去想，它会不会是癌症呢？这个疙瘩它就会慢慢变成癌症。如果一个人的意念出差错，实际上就会让他的行为出差错，意念控 制行为，因果就是这样，你控 制了因，你就制止了果，所以要记住我们不要去碰癌细胞，我们身 体哪个地方痛了，不开心了，先不要去想到自己会不会生癌症，明白了吗？另外任何事，不要有 意的，人为的去触动它，就是说任何不好的东西，不要人为的去造成它不好，比如，今天这个人来了，朝你看了看，而且很不开心，你看到他的眼神后，不要人为的再去触动这个事情，人家不开心了，实际上是人家家里不开心，你看见之后用你人为的想法去想：哎哟，他今天对我有 意见了，接下来脑细胞就开始转了，我得罪过他吗？我讲过他什么了吗？我怎么样怎么样，就这样不停的转，第一，死脑细胞，第二，就动了不好的因了，你去想它干什么呢？你去动它不好的因干什么呢？
因为你动了之后，你肯定会想出一个偏思维，不是正的思维，叫偏思维，这个思维出来之后会害你，你以为是这个原因呢，你就会报复他，或解释，实际上就是你这个不好的因在你的脑子里开始运作了，所以不要人为的去触动那些不好的东西。明明知道自己在男女关系上控 制不住，就千万不要去乱看，去乱动，如果是钱财，就不要去接 触。所以师父给你们讲，如果你触动任何事情，才会加速它的发展，今天你不停的去碰善因，你就会有不停的善果出来；今天你不停的去碰恶因，你就会有恶 果出来。比如夫 妻两人的感情已经不好了，天天吵架，其实就是天天在触动那个不好的恶因，最后造成的灾 难就是打架、离 婚。如果你天天去触动好的善因，两个人的感情就会越来越好，这个就是师父想给你们讲的善和恶，善种善因，恶种恶因是基础，人都有善恶，你今天只要成为人，不可能没有恶 果的。就像你只要是人，身上一定会有白血球和红血球。
师父接下来给大家讲，人能否改变自己的定业？人的定业好改，而大家一起做出来的共业就很难改，个人的定业就是定下来的业障，也就是说前世种下的恶因，今世来报的时间，然而共业很难改，大家一起做坏事，这股恶气报应的时候，是大家一起来承受的。虽然是大家一起承受，但是，我举个简单例子，如果学校一个班里有30个同学一起做坏事，唯独一个孩子没有一起去做坏事，老 师让所有的同学全部站起来，罚站的时候，有一个同学说：“我没有做”这个同学就能脱掉干系了，也就是说大家都在做坏事的时候，你不去参与，不去做，虽然在共业来的时候，你会蒙受这个灾 难，但是你可以死里逃生，听得懂吗？
就像唐 山地 震里面有很多好的人，也有很多坏的人，等到地 震来的时候，坏人好人，他们都是受到这个共业的，但是有些人就是躲在桌子底下，有些人房子就没有压倒下来，有的人就出差了，这些人就是能躲开共业的，这些人就是人家在做共业的时候，他没有去做共业，他就不会遭受到这个恶 果，我们在这里学佛 学 法，我们在救 度众生，那么等到有灾 难来的时候，我们就不会有事情，对不对呀？菩萨在我们每一个人的心灵当中装了一个盒子，就像飞机上的黑匣子一样，这个盒子记录着你的一生所做的善事和恶 事，这个黑匣子要等到这架飞机毁灭了，也就是像我们人生死掉的时候一样，它这个黑匣子才会起作用，它可以把这个黑匣子拿出来从头到尾，知道飞行过程中所发生的一切事情，然后来判断这架飞机为什么会失事？
也就是说我们在八识田中就有一个最好的摄像机，把我们的一生坎坎坷坷、做人、做善事、做恶 事全部记录下来了，等到你判到下面的时候，你清清楚楚能够看见你自己一生所做的一切事情，想想看，你能骗谁呢？你就是头上三尺没有神灵的话，但是在你的八识田中已经种下了因果，你这个心里会告诉你，你已经是一个罪人了，就像很多人知道，自己是一个坏人，很多人到了监狱里，你跟他讲：“你可以变成好人的”。他说：“我已经是一个坏人了”，因为他的意识告诉他：你有太多的业障了，有太多的恶缘了，因此造成了你的因果报应，所以你就是一个坏人。听得懂吗？所以说害人就是害自己，害自己之后，又害了人家，最好不要去害，连脑筋都不要动，行为也不要有，嘴巴也不要说。
告诉你们，如果你今天牙痛，也叫报应，你可能会想师父说的严重了，其实我说的一点都不严重 ，如果不是灵性给你报应，就是你长期生活习惯的报应，因为你没有刷牙或者刷的不干净，或者有时刷有时不刷，或者是你甜的东西吃的过多等等，这一系列不好的原因，造成了你今天的牙齿疼痛，或者你可以说牙齿是随着人的年龄的增长，会慢慢的缺钙、松脱，这是对的，但是为什么有些人都六、七十岁了牙齿还好好的呢？而你有多少岁呢？牙齿就这么的不好了呢？这就是果报，想一想都是不遵守生活常识，不遵守起居造成的，就像我们的孩子一样，让他天天要注意这个，天天要注意那个，他就不注意，到时候生病了，是他个人难过而不是我们难过呀，就像师父看着你们一样，天天在犯罪、造业，师父天天劝说你们，给你们讲道理，我把嗓子都讲哑了，你们还是不听，我又有什么办法呢。
共业、定业，虽然很难改变，但是，共业有一个共同的点，就是佛菩萨虽然不能改变定业，但是佛菩萨能够让它转变，大家听的懂吗？定业不能改，但是可以转，什么叫转？转变实际上就等于改变，但是不能说没有，师父经常给你们举的一个例子，当纸上写错字的时候，这张纸上的字能够把它消除吗？这就叫定业不能改，但是你通 过用橡皮来擦，用涂改液来涂，是不是改变了？你的定业不能动，但是能够把它改变，所以让它转化很重要。同样一个东西如果把它转化了，它就不害你了，比如一把刀，一把杀 人的刀，你如果把它转化了，它就变成一个切的刀了。一个坏人你把他纠正过来了，做 好 人了，他就是一个好人，就是一个有用的人，有利于人 民的人，对不对？所以要懂得转化，菩萨到人间来不是来惩罚人的，是来帮助人脱离苦难的，是来转化人的思维境界的，所以要明白这些道理。那么怎么样来改变这个业呢？
第一，要拜佛。第二，要里忏。里忏就是懂得忏悔，懂得忏悔的人是一个很聪明的人，你们一定要学会懂得里忏，懂得忏悔的人才能改变业，如果一个人不懂得忏悔，这个人就没有救了，我再一次的提醒你们，以后不管做错了什么事情，第一句话就是“对不起”，要把对不起一直放在嘴巴上，哪怕是对的也要先跟人家说：“对不起”。对不起并不是代 表你一定是做错了，对不起是代 表你的境界，因为在人间任何事情都是没有对和错的，所以不管任何一件事情只要发生了，你就说：是我不对，对不起。就像很多人在开 会时讲话一样，对不起，我今天不知道我讲的对不对，请大家原谅，多多包涵，我现在讲我的观点……。
这个“对不起”是不是降低了他的人格？没有，反而是升高了他的人格。嘴巴里天天说自己对的人，他不一定是对的，经常说对不起，我可能会作错的，我可能会说错，这个人才是不会做错的，所以在学佛，在学做人当中，经常指责人家的人，这个人肯定是错的，指责人家以为自己是对的，这一指责人家你已经是错了。第三，要有加持力，你们知道定业是很难改变的，如果要想改变就一定要有加持力，这是一个很重要的因素，如果没有师父，没有佛菩萨的加持，这个人是转不了他的定业的，就像这位老妈妈在家里把经念的再好，她是不会延寿到今天，因为她必须要有一个保人，必须要有一个加持力，为什么要有这个加持力呢？
就像师父一宣布要招 收弟 子，他们都纷纷报名，感觉是无上的荣光，无上的开心，因为他们必须要有一个老 师，必须要有一个名师指点，这个人才会走上正道，师父曾经给你们讲过，如果，一个没有老 师教的函授大学 生和一个正规的学校有老 师教出来的大学 生，你们说层次是不是一样的呢？如果是同样的课程，而把学习的资料给同学带回家去天天学，就算是毕业了，他们的水平跟有老 师教和没有老 师教是不是一样的？你们能明白其中的道理吗？这就是为什么有这么多的人，在全世界努力的弘扬师父的心灵法 门，因为他们知道有观世音菩萨，有这么一位大菩萨在加持着我们，所以他们才特别的开心，而且又有卢 台长是他们的导师，教授他们修学、明白人间的道理，引导他们让他们信心百倍修菩萨道。
恭录 转定业 改共业
佛说经典语录佛教中有一句禅语，大意是：与其试图改变难以改变的事物，莫如改变自己。对此境界，我只能表示无限感佩，却难以为之。毕竟，我乃尘世之人，六根未净，与大千世界里的凡人俗子一样，以“适”而“中”，以“中”而“和”，才是我等处世的第一法器。
心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静。 #佛教# #经典语录# #禅语#
若非困顿，焉能识得自我。若非无常，焉能识得命运。#佛教# #经典语录# #禅语#
【禅理——既已成事实，只能如此。】 有位商人的家里失了火，财物几乎在大火中化为了灰烬。大火被扑灭后，一家人都颓丧地望着几乎半是废墟的房子，脸上尽是不知所措的哀伤。可是商人却似乎不怎么伤心，火一扑灭，他就跑去别苑休息了。 家人被商人漠不关心的态度弄糊涂了，那可是他奋斗一生的钱财和资产啊！很担心他是不是被灾祸吓乱了心智，于是便试探地问商人：“大火烧光了家财，你为何还能睡得这般开心安稳？你伤心难过的话就说出来，可不要藏在心里！” 商人悠然地伸了个懒腰，淡淡地说：“事情都已经发生了，哭着笑着都是一样，何必太过计较呢？钱财是我辛苦赚来的，没了虽然心疼，但我也知道，我还能再赚回来。既然伤心也是于事无补，不如安定心神，休养生息，尽早着手进行重建工作。” 生活也会和我们开玩笑，也会让我们无所适从，既然木已成舟，不可更改，那么不妨试着去接受这个已成的现实。人生尽管颇多无奈，但是生活总是要继续的。 原先的那一条路既然不能畅通了，那么也应该及时改变自己的路线，在下一条路上继续前进，而不是坐在闭塞的原路上兀自烦恼。#禅语##经典语录##佛教#
我们无法改变人生，但可以改变自己的人生观；无法改变生活环境，但可以改变对环境适应的心态；无法改变周围同事的行为，但可以改变自己处世的方式。山不过来，我就过去。#佛教##禅语##经典语录#
一、无数个瞬间我都在想，你在就好了，结果还是我一个人熬过了所有的这个时刻，后来，不用了，谢谢。
二、往事就此不提了，夜还很长，余生也是，需要留点力气重新等待，等等后来的人。
三、一件事无论太晚或者太早，都不会阻拦你成为你想成为的那个人，这个过程没有时间的期限，只要你想，随时都可以开始。
四、我想和你走在夕阳里，看大街小巷，不着急回家，就漫无目的地溜达。
五、在这个社会，真正骄傲的不是在你辉煌的时候，认识了多少人，而是你落难的时候，有多少人还认识你。
六、别折腾了，一个人使劲，维持不了两个人的感情。你忙着靠近，他忙着走。
七、没人愿意就这么看你念着过去不肯向前，满腹牢骚不会笑的样子，那很不可爱。
八、恰到好处的喜欢最舒服，你不用多好，我喜欢就好，我没有很好，你不嫌弃就好。
九、世间山水草木都很美，随意提笔都是风景，而自命运携你而来，所有风景也不过只为衬托你。
十、爱到深处就像红了眼的赌徒，明知结局是输，却还是一如既往地下注。
十一、其实想想，离开你的日子也好，虽然没有惊喜和心跳，同时也不用再担心失去和摔跤。
十二、哪有什么选择恐惧症，还不是因为穷；哪有什么优柔寡断，还不是因人是不能闲的，闲久了，努力一下就以为在拼命。
十三、身处残酷的处境时，人就会抢着说消极绝望的话，内心却期待着被人否定。
十四、女人的奋斗目标就该是，让以前的男人遗憾，让现在的男人流汗，让未来的男人稀罕。
十五、失去了爱情，失去友情，重新换了个人，还是重新又被伤了，一次一次的被伤，这样有意义不属于这个世界的我。
十六、跟有些人说话，真的要每分钟原谅他八百次，才能继续和他说下去。
十七、很多关系，不是老的好也不是新的好，而是一起经历了一些事之后，你还真切的觉得对方挺好，这才是值得你，去认真对待和掏心窝子的关系。
十八、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
十九、洗练一个人的思念，多少无所谓，无法保持最真的心，无法后悔当初的相遇，无法相遇当初的别离，多少苦水，多少苦衷，藏着最大的失去。
二十、人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终究是你的，不是你的，就认命。
二十一、所有的合适，都是两个人的相互迁就和改变，没有天生合适的两个人。
【@延参法师 开示】走在这条人生路上，生活的遗憾有很多，痛苦也不少，那么信心和勇气就是支撑走下去的最强力量，任它世间千般难，唯有心头气一口。#佛教##禅语##经典语录#
多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。#禅语# #佛教# #经典语录#
真正的恭敬，是在心地上的恭敬，不仅仅对自已的父母恭敬、对佛像恭敬、对经书恭敬，应该恭敬一切众生，对有形无形的众生、缘分远的和缘分近的、有缘无缘的、顺从你的和不顺从你的，统统都生恭敬心，才能出离六道。#佛教# #禅语# #经典语录#
三世诸佛，十二部经，在人性中本自具有，不能自悟，须求善知识，指示方见，若自悟者，不假外求。#佛教# 经典语录 禅语
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。#佛教# #禅语# #经典语录#
善知识，菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性，当知愚人智人，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智。#佛教# 经典语录 禅语
于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。#佛教# #禅语# #经典语录#
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。#佛教##禅语##经典语录#
当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。#佛教# #禅语# #经典语录#