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尼采经典语录是一本书吗
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尼采写过的所有书籍的名字:
1、《巨人的聚散》
2、《查拉图斯特拉如是说》
3、《人性的，太人性的:一本献给自由精神的书(上下)》
4、《瓦格纳事件：尼采反瓦格纳》
5、《悲剧的诞生》
6、《希腊悲剧时代的哲学》
7、《不合时宜的考察》
8、《快乐的智慧》
9、《不合时宜的考察》第二部
10、《我妹妹与我》
11、《不合时宜的考察》第三部
12、《瞧，这个人》
13、《我们缺什么》
14、《不合时宜的考察》第四部
15、《瓦格纳在拜洛伊特》
16、《人性的，太人性的》
17、《朝霞》
18、《快乐的知识》
19、《偶像的黄昏》
20、《上帝之死》
21、《查拉图斯特拉如是说》
22、《尼采自传》
23、《道德的谱系》
24、《瓦格纳事件》
25、《快乐的科学》
26、《苏鲁支语录》
弗里德里希·威廉·尼采是德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
在开始研究哲学前，尼采是一名文字学家。24岁时尼采成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。
1871年 27岁 执笔《悲剧的诞生》。 1872年 28岁 1月，出版《悲剧的诞生》。2月——3月，在巴塞尔大学演讲，发表《德国教育设施之前瞻》（殁后作为遗著初次出版）。 1873年 29岁 《不合时宜的考察》第一篇出版。发表《希腊人悲剧时代的哲学》中之部分文字（殁后作为遗稿初次出版）。 1873年 30岁 发表《不合时宜的考察》第二篇、第三篇。初读法国作家斯汤达尔的小说《红与黑》，如受电击。 1876年 32岁 7月，《不合时宜的考察》第四篇出版。八月，贝鲁特剧场演出第一次祝祭剧。9月，与心理学家保罗·李（RaulRee）缔交，病况恶化。因病，巴塞尔大学课程请假休讲。冬，与保罗·李及梅森伯格同任于索特林。10月11月在索特林与华格纳作最后的晤谈。撰写了《人性，太人性的》最初的备忘录。 1877年 33岁 9月，回巴塞尔，复于大学授课。 1877年 34岁 与瓦格纳的友谊关系终结。1月3日瓦格纳赠送《帕西法尔》（Rarsifal）一书。5月《人性，太人性的》第一篇出版；给瓦格纳最后一封信，附《人性，太人性的》赠书一册并扉页致辞。 1879年 35岁 重病。辞去巴塞尔大学教席。《人性，太人性的》第二篇上半部出版。 1880年 36岁 发表《漂泊者及其影子》，后来作为《人性，太人性的》第二篇下半部分出版。春天，初抵日内瓦，10月，在日内瓦过乘冬。 1881年 37岁 1月完成《曙光》，6月出版，7月在西尔斯·马莉亚过夏，8月，孕育了“永恒之流”的思想。11月27日，在日内瓦初次聆赏比才的《卡门》。 1881年-1882年 37-38岁 执笔《快乐的知识》并于同年出版。 1882年-1888年 38-44岁 对一切的价值作价值转换的尝试。 1882年 38岁 3月，至西西里旅行。四月开始与罗·落乐美交际。5月，完成《快乐的知识》（Diefroliche Wissenschaft），并出版。11月以后，在拉伯罗过冬。 1883年 39岁 2月，瓦格纳病逝。执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第一部，6月，出版。7月，执笔《查拉图斯特拉如是说》第二部。12月，在威尼斯过冬。 1884年 40岁 1月，在威尼斯，执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第三部。8月斯泰因访尼采。11月起执笔《查拉图斯特拉如是说》第四部（1885年私家出版），读陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》，深深感动。 1885年 41岁 执笔《善与恶的超越》。 1886年 42岁 5-6月，在莱比锡与厄尔温·罗德最后一次之晤面。7月，《善与恶的超越》出版。 续写《快乐的知识》第五部。 1886年 43岁 7月，完成《道德的谱系》，11月，私家出版。11月11日，致厄尔温·罗德最后一封信。 1888年 44岁 1月，因丹麦文艺史家布兰斯的介绍始知有齐克果其人。4月，第一次往在托里诺（Torio）。布兰德斯在哥本哈根大学开“德国哲学家弗里德里希·尼采讲座”。5月-8日执笔《瓦格纳事件》，9月出版，《狄奥尼索斯之颂》脱稿。8月-9月撰写《偶像的黄昏》（1889年出版）。9月，撰写完反《反基督》，10月-11日撰写《瞧！这个人》，12月撰写《尼采对华格纳》《心理学家的公文书》，死后收入全集中出版 本回答被提问者采纳
尼采的处女作《悲剧的诞生》，是最好懂的，也是受叔本华影响最大的，可先看。然后读《不合时宜的沉思》，这是尼采早期到中期的过渡作品，也很容易，而且对理解尼采很有帮助。然后读《快乐的科学》、《朝霞》然后读尼采晚期的作品，先读《敌基督》，然后读《偶像的黄昏》《超善恶》《道德的谱系》《权（强）力意志》最后读最难的两本《查 如是说》（徐译本则叫《苏鲁支语录》）《人性太人性》-----------------------------------------个人建议：如果是真的想研究尼采的话，最好远离周国平，因为他会让你离尼采越来越远。资源的话可以去贴吧看看。
有前几章的 宜搜小说里面有，不行去谷歌软件里面看看
人生的学问，真的太多太多。但是学到且能实用的，却少之又少。比如说关于如何赚钱的一些学问，你买了一大堆书，或是参加了什么培训班，结果发现赚的钱比之前更少。
你学到的是别人的经验之谈，用在自己身上却不实用。因为每个人身边的环境、圈子、结交的人都不同，所以别人的经验能在你身上凑效的几率很小。
那么是不是不用去学什么学问了呢？答案当然不是，因为有些学问、道理，只要懂了，一生都有益。比如说尼采这最经典一句语录，仅23个字，却道出了人生一大学问，值得学习，这句语录如下：
不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。——尼采《世界的智慧》
一个人不要站得太低，更不要停留在起跑点上，亦是不要停在平原。因为你只要站的低，停留在平原，你会错失很多赚钱的机会、晋升的机会、甚至是发家致富的机遇。
但是一个人，也不要站得太高。因为站得太高，虽然能够看到很多美好的风景，但是因为站得太高，会遭到更多人妒忌，甚至遭小人暗算、陷害。而且爬得越高，越容易让人得意忘形，摔的往往也是最痛的。
所以尼采倡导一个人生大学问、大智慧，亦是有点不上不下，中庸之道。站在半山腰就好，你会发现这个世界很美，也会发现更美的风景。是在山底和山上面看不到的风景。
半山腰，亦是指人生路上的过程，最好的境界就是一直在路上，在追求，在奋斗
是啊，人生最美好的往往是过程。追求的过程，很多事情追求到之后，却没有了当初的激情。很多人成功致富后，也没有当初那种创业熬通宵的精神。
越是容易得到的，也是越不会好好去珍惜，越是容易失去。所以我们活在当下，就应该好好去享受世间万物的过程。
比如和他一个共同目标奋斗买房还房贷的过程，这个过程是全款付款买房的人享受不到的，也感受不到。而这个过程，却使得他们的感情更加牢固，更加珍惜彼此。
而全款付款买房的，就没有分期付款一起还贷款的人更珍惜这个家。这就是事实，过程真的很重要。
比如和一个女孩相处也是一样的
刚开始追她的时候，就像在山脚下仰望山一样，对大山充满好奇与期待。到达半山腰的时候，也就是正式成为男女朋友的时候。这个时候也是最幸福最甜蜜的时候。
然而到谈婚论嫁的时候，很多问题就慢慢接踵而至，如果有车有房还有钱的话，就会顺利走进爱河，结婚生子。如果没钱的话，就等于从山顶一下子摔了下去，痛的伤心流泪。
当然步入婚姻殿堂，也才只是两个人的开始。其他的种种问题也会接踵而至，所以两个人是否能走到最后，还需要经得起世间和种种磨练。
所以说尼采最经典一句语录，仅23个字，却道出了人生一大学问，值得学习！中庸之道也好，不上不下也罢，我们应该懂得珍惜现在眼前的风景，好好去享受当下，这才是最应该去做的。
到白发苍苍时，蓦然回首现在，你会发现亦是在半山腰看风景一样美。
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