南怀仁经典语录

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南怀仁经典语录

南怀仁经典语句

1623年生于比利时，1657年来华，曾赴陕西传教，1660年奉召进京协助汤若望休历。来华期间，在天文、地理、兵器等诸多方面皆有贡献，是清初著名的传教士。康熙皇帝亲政后，令其撰休《永年历书》三十三卷等。

“二南之化”指的是《周南》、《召南》的风俗教化，通常作为褒义来赞美一地的风俗文化。

“二南”指《诗经》中的《周南》、《召南》。周南是周公统治下的南方地域，召南是召公统治下的南方地域，二南包括长江、汉水、汝水流域的诗歌。

北宋苏辙等人认为，《诗经》分风，雅，颂，南四类，《周南》、《召南》应当从《国风》中独立出来，今人多不取此说。另指周公、召公及其管辖的地区。

扩展资料：

“二南”的每一章都着意以桃花、桃实、桃叶的繁盛起兴，一方面是祝福新娘婚姻幸福，婚后多子，另一方面也是对整个祝贺气氛的烘托，用光鲜明艳的桃为诗歌的情境做华丽的装饰。

另一方面也是对整个祝贺气氛的烘托，用光鲜明艳的桃为诗歌的情境做华丽的装饰。“二南”诗歌的色彩美还有象征收获的金黄。

参考资料来源：

百度百科-二南

二南:包括《诗经》中的《周南》,《召南》.周南是周公统治下的南方地域,召南是召公统治下的南方地域,二南包括长江,汉水,汝水流域的诗歌。
周公、召公都是一时贤者，在《日知录集释》中：“小畜之时求如任姒之贤，二南之化不可得矣……”，“任姒”指周文王母太任与周武王母 太姒的合称，古代认为二人是贤惠后妃的典范，有这两点看，“化”应有教化、习俗、风气的意思，合起来就是“有周公、召公治下那样的风俗教化”，应是对一地风气的褒义词。 本回答被提问者采纳

诗经新注 周南《周南》与后文的《召南》后人称为“二南”，共有诗二十五首，其中《周南》十一首，《召南》十四首。得圣人之化者，谓之《周南》；得贤人之化者，谓之《召南》。《周南》就代表楚风，；《召南》便能表征巴蜀民歌。

比利时人南怀仁是清初来华的最有影响的传教士之一。他在华30年，传播了西方天文学、数学、地理学、物理学、机械学及火炮方面的知识，对于清初的历法改革、天文仪器的制造及铸炮御敌，均做出了重要贡献。

中国天眼之父南仁东：我不是一个战略大师，我是一个战术型的老工人，我们有太多的工作需要做，尽快的把这台望远镜调整好，用这些成果来回馈公众，回馈国家。

可敬的老人在生命的最后仍然念念不忘天眼fast工程，哪怕病痛折磨，哪怕声带受损，在授予他荣誉的颁奖台上依然谦恭。谦谦君子，温其如玉~

我们崇敬那些意气风发，举手投足皆能纵横捭阖的大师巨子，但我们更爱戴那些俯首低眉却春蚕吐丝，呕心沥血的一如南怀仁先生那样的人。