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安慰寡妇的经典语录
人能够做他想做的，但不能要他想要的。—叔本华
万物皆有裂痕，那是光进来的地方。—莱昂纳多•科恩
愿你眼里有阳光，笑里有坦荡，知世故而不世故，看清生活真相依然热爱生活。—《见过生活凌厉后，依然热爱生活》
成功的意义不在于要得到什么，而在于你从那个奋斗的起点走了多远。—《心灵捕手》
脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量象征。—毕淑敏
安慰寡妇的经典语句
【寡妇】 物是人非，可我依旧穿着嫁衣，在黑夜中寻找你的身影。
斯嘉丽·约翰逊（Scarlett Johansson）被认为是可以和玛丽莲·梦露相媲美的影星，她身材玲珑，五官有致，可以说是漫威第一女郎，是复仇者联盟系列中铁打的女一号，她绯闻不断，毁誉参半，盟友可以通过她下面的言论来进一步了解她的精彩人生。
我不想说我是个科幻迷，我想这只是因为我们处于一个科幻的时代。
我讨厌导演问我是不是喉咙疼，我的声音非常特别不同寻常，这些朋友们也太贴心了。
我经常在镜子前看看自己，确定自己不是透明的。
我有好多演员朋友和他们的父母合作，对于我来说这太恐怖了。
我是个强迫症患者，每天早晨我要修三次指甲，我想没有其他人会这样，这或许是我成功的秘密。
成熟与学习是伟大的事情，我不会在乎年轮的流逝，我对我86岁的祖母和姐姐是一样的。
我最尊重人的自然与真实，我喜欢看到他们的灵魂，我也想成为一个真实的人。
生命中最珍贵的时刻是陷入爱河，你们一起躺在床上，他盯着你，你盯着他，马上就会有什么事情发生。
好莱坞的每个人都如此苗条，你生怕自己不够苗条。
黑夜，就是我的面纱 追答 福无双至，祸不单行
第一招，欲望转移，即把床帏欲望转化为创业欲望，从而获得个人满足感。 据史籍记载，先秦时有位著名的寡妇叫清，丈夫英年早逝，遂独自掌管家业。按说，在那个时代，寡妇改嫁是可以被社会允许的，但寡妇清没有改嫁，而是极力压抑自己并成功地实现了欲望转移，苦心经营夫家的采矿业，积聚了数不清的资财，成为一方首富，更至“僮仆千人”。 连千古一帝秦始皇也十分看重她，为她树碑立传，尊其为“贞妇”。无独有偶，在清朝乾隆年间也有一名寡妇采取欲望转移法登上富豪榜的。据《高密县志》记载，乾隆时高密县寡妇傅单氏守节31年，“持家有成”，以致“家业五倍于原产”，成为远近闻名的女富豪、女强人。 第二招，以毒攻毒，即通过自残身体获得疼痛感，来抵充欲望的空虚，实现形式上的宣泄。 在明清野史里，经常可以读到这样的文字，某某寡妇为表明守节的决心，往往截发、断指，被时人称道。比如，《广州府志》曾记载过一件发生在明嘉靖年间的事情，寡妇李俞氏“安于室”多年（注意是多年），家族人等常怀疑她与邻村某男有染。 在一次家庭会议上，李俞氏终于愤怒了，她伸出手给大家看，众人皆瞠目结舌，原来十个指头都成了断指。 实际上，这些文字记载显然是出于宣传贞洁观的需要，并未从人性的角度来理解寡妇的痛苦。这位李俞氏连断十指，绝非一日所为，利用痛感来宣泄欲望，也不是她的发明。 早在春秋时期，魏国有寡妇名裘玉者，就曾用刀子削其大腿，“并生啖之”，以发泄来自灵魂深处的寂寞感。现在有不少女孩子在情感失败之后，也喜欢用烟头烫自己的手臂，大概也是如此。 第三招，器具自慰，即利用器械深入性器，实现满足感。 从现在出土的女用自慰器具来看，女性的自慰史是很长的，而且大多属于寡妇的专利，有夫之妇应该不需要。 寡妇自慰的器具种类繁多，用材也让人大开眼界，有青铜、白玉，甚至还有用石头的，可谓五花八门。在这方面，寡妇们充分发挥了自己的聪明才智，自己动手，搞发明创造。比如，有一种木制的类似阳具的自慰器具，做工精巧，形式逼真，可以放入平常睡觉的枕头中，便于方便取用，想来也是十分有趣。 当然，自制器具并非一个简单的过程，但寡妇们总会想到办法，比如，有些最原始的自慰工具，就被寡妇们信手拈来了，其造型非常简陋，就像是随便捡的一块长柱形石块而已。而最大号的自制器具，则造型更为粗糙，只是末端加了个圆环而已，非常实用，比单独一根横棒好握多了。 顺便说一句，古代寡妇是不会选择黄瓜或者香蕉的，因为这两玩意传入中国的时间并不长。由于器具自慰可以隐秘进行，又不会招致失节的非议，所以，成为许多寡妇宣泄欲望的首选。 第四招，冒死改嫁，找一个合法丈夫。 之所以用“冒死”二字，是因为古代寡妇改嫁属于非主流，特别宋代以后，进入明清两代，寡妇改嫁是需要性命相搏的，一旦改嫁不成功，将面临浸猪笼溺死或者被活活打死的命运。 如明景泰年间，河北有寡妇“不安于室”，试图再嫁，其家族以此为耻，族长率领族人“合群以殴杀之”，真是极端的残忍。寡妇也有改嫁成功的例子，比如，清朝乾隆年间，山西寡妇杨陈氏花钱买通了族长的老婆，在枕边风的作用下，族长大人终于大发善心，同意了杨陈氏再嫁本村鳏夫李某。 寡妇再嫁，在风气开放的唐朝，不算什么难事，但在明清理学盛行的年代，确实比登天还难。所谓世上无难事，只怕有心人，聪明的寡妇还是有的，她们努力寻找可以托付终身的男人，在家族里上下活动，赢得同情和支持，最终实现了合法改嫁的目的。据《无锡县志》记载，有寡妇齐王氏公然违背《礼记》中“寡妇不夜哭”的教条，经常在夜间大哭大闹，搞得四邻不安。 夫家无奈，只好问她到底想怎么样。原来齐王氏早与家奴陈二有私情，随即提出条件，只要允许她与陈二结为夫妻，就拉倒，否则，继续闹腾。于是，一桩合法婚姻就这样产生了。 第五招，通奸偷人，找野汉子聊解饥渴。 寡妇偷汉子，在古代为人所不耻，有些像今天的花边新闻一样，经常被好事者记载于文字。 《清稗类钞》里有这样一件事：秀才赵蓉江受聘到东城寡妇陆氏家教书。一天晚上，赵蓉江正在读书，陆氏敲门说：“先生一个人睡很孤独，今晚风月很好，就让我为你陪睡吧”。先不论陆氏的行为是否道德，但她表现出一名正常女性对性的渴求，这正是当时多数寡妇强烈性需求的有力见证。 像《水浒传》里的潘金莲和潘巧云等人，有老公还去偷汉子，与寡妇偷汉子有着本质区别。赵炎认为，前者应该归为淫荡，受到谴责；后者实出于无奈，应该得到宽容。
。寡妇哪有感人的语录啊。。。。。。 追问 就是没有么？ 搞笑的？ 本回答被网友采纳