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古人经典语录做人
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子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众亲仁。行有余力，则以学文。 孔子说：同学们在父母面前要孝顺父母，与兄弟相处要尊敬兄长；说话要谨慎而讲信用；博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到了这些之后，才谈得上学习文化知识。孔老夫子的这番话，阐释了做人与做学问的关系，即首先是做人的品德修养，其次才谈得上学习文化知识。德育第一，智育第二，这两者的关系是非常明确的。换句话说，如果你要学习文化知识，精通学问之道，也只有从做人的体会、人生的经验入手，才能够学有所成，学以致用，而不会成为读死书的书呆子。这也就是世事洞明皆学问，人情练达即文章（《红楼梦》第四回）的道理所在。 可见，不论是德育第一，智育第二的教育方针，还是在各级各类学校开设德育公共课，设专职德育教授，都是持之有故，继承着儒教传统的。
《菜根谭》是明代人洪应明收集编著的一部讲述人生、处世、修养的语录性著作，和《围炉夜话》、《小窗幽记》一起并称为“处世三大奇书”，是一部能够让现代人开阔思想、安顿身心的智慧之作。下文从中摘录出六大经典语录，并予以精当的评析，希望大家读有所得、读有所获。
以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！——《菜根谭》
评析：俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”这句话充分表明人的求财之心有多么的痴迷，竟然可以为之不惜性命,以求财的心思和热情去做学问，当然能事半功倍，但难度实在太大，尤其是现代人，心态普遍比较浮躁，求财极为用心，可在学习上却大多是草草了事；热衷追求荣华富贵，对修炼自身的品德却极少关心；把媳妇当宝，却难以对父母尽到基本的孝道。《菜根谭》认为，这些其实都只是一念之间的选择，但结果却有天地之别，由此可见转变之难。
伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以为速者，多因速度而致迟，故君子以重持轻。——《菜根谭》
评析：现实生活中，我们无论做什么事情，都要运用正确的手段去达到目的，如果急功近利，使用小聪明或一些不正当的手段去达到目的，那么无疑是愚昧、糊涂的，最终只会给自己带来悲惨的结局。此外，要牢记，做人做事，泰然的心态、持重的态度永远是获取成功的法宝。
荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。——《菜根谭》
评析：老子说:“祸兮福之所依,福兮祸之所伏”,身在困苦中的人，千万不要放弃对成功与幸福的追求,更不应该自暴自弃，而要保持积极向上的斗志,勇敢地争取属于自己的成功与幸福。
两个空拳握古今，握住了还当放手；一条竹杖挑风月，挑到时也要息肩。——《菜根谭》
评析：“两个空拳握古今，握住了还当放手。”放下不等于放弃，放下是为了更好地拥有。放下欲望，才会心态淡然，潇洒写意；舍弃贪念，才会心无旁骛，专心致志……陶渊明放下了对“五斗米”的执着，这才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的写意；李白放下了官场名利，这才道出了“相看两不厌，惟有敬亭山”的幽静。在竞争日益激烈的当代社会，工作生活节奏都非常快，让人疲倦压抑，这时，与其与人争名逐利，不如向古人学习，多一些清净安逸的心境。
路径窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人嗜。此是涉世一极乐法。——《菜根谭》
评析：这句话大意是说，在路径狭窄的地方行走，要留给别人行走的余地；吃到可口的美食，要留出三分让给别人吃。的确，想生活得轻松和快乐，就要有包容和分享的心态，与人相处，少一些计较，多一些宽容，才是真正能够得到快乐的智慧。
进德修行，要个木石的念头，若一有欣羡便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪著便堕危机。——《菜根谭》
评析：对于现代人来说，身处各种诱惑之中，若想通过磨练心性来提高道德修养是不太容易的。真正要想做到，关键在于“心定”。正如《菜根谭》这句语录所说，进德修行，要有木石一般坚定的心境，任富贵权势，功名利禄，都不能动其心，仿佛此生从不需要这些一样。而欲望之门不能稍开，一次把持不住自己，就会一而再，再而三为欲望所俘虏，就会陷入欲望的泥潭，平日的苦心修行也很可能就会枉费工夫了。